在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(參考版)
2025-07-21 18:24本頁(yè)面
【正文】 隨后，德國(guó)數(shù)學(xué)家黎曼提出：在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180。在此之后的兩千多年里．人們一直把它當(dāng)作任何條件下都適用的真理。 ? （ 2022山東卷 23）．人類(lèi)對(duì)地球形狀的認(rèn)識(shí)過(guò)程，體現(xiàn)的哲理是 ? A．創(chuàng)新是對(duì)既有理論的突破和拋棄 ? B．認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中多次反復(fù)而無(wú)限發(fā)展 ? C．意識(shí)隨著客觀世界的變化而變化 ? D．對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí) （ 2022江蘇政治卷 3I）．三角形內(nèi)角之和等于180。 本框的邏輯順序 真理是 客觀的 真理是 具體的 有條件的 追求真 理是一 個(gè)過(guò)程 真理的 定義 基本屬性 客觀性 （實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ） 真理只有一個(gè) 真理面前人人平等 有條件的 具體的 真理與謬誤 相伴而行 人不怕犯錯(cuò)誤 要正確對(duì)待錯(cuò)誤 反復(fù)性 無(wú)限性 上升性 在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)發(fā)現(xiàn) 在實(shí)踐中檢驗(yàn)發(fā)展 （實(shí)踐是動(dòng)力；實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí) …. ） 在實(shí)踐中追求 和發(fā)展真理 （ 2022寧夏卷 23）“氣象預(yù)報(bào)仍然是一門(mén)不精確的科學(xué)”，此論斷給我們的啟示是，自然現(xiàn)象的無(wú)限復(fù)雜性決定了 ①人的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理 ②人的真理性認(rèn)識(shí)包含謬誤的成分 ③人的真理性認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性 ④人的認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步發(fā)展 A．①② B．②③ C．①③ D．③④ ? 隨著科技水平的提高，人類(lèi)對(duì)地球形狀的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了“天圓地方”、“圓球體”、“扁球體”和“不規(guī)則扁球體”的漫長(zhǎng)過(guò)程。 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理 認(rèn)識(shí)是一個(gè)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)的波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程 *與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 方法論要求 真理的含義？（與認(rèn)識(shí)的關(guān)系？） 真理的特征 追求真理是一個(gè)過(guò)程 客觀的（絕對(duì)性）、平等的 具體的有條件的（相對(duì)性） 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性（ 原因 ） 真理是什么？ （為什么） 認(rèn)識(shí)具無(wú)限性（ 原因 ） 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理 本框的內(nèi)容目標(biāo)是指導(dǎo)學(xué)生懂得追求真理要與時(shí)俱進(jìn)，樹(shù)立 追求真理的信念。 ? （ 2） 方法論： 追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。 追求真理是一個(gè)過(guò)程 （ 2） 認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性 認(rèn)識(shí)的主體（人類(lèi)） 認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（實(shí)踐）
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