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正文內(nèi)容

塘約道路心得體會(huì)doc(參考版)

2025-07-20 23:18本頁面
  

【正文】 同時(shí)感謝徐祥臨教授讓我第一時(shí)間拜讀了《塘約道路》。十分贊成俞正聲主席對(duì)塘約道路的高度評(píng)價(jià)。真正關(guān)心塘約道路的人,就應(yīng)該像王宏甲老師一樣,奔赴貧困地區(qū)的農(nóng)村虛心向農(nóng)民群眾學(xué)習(xí),而不該站在一邊憑空妄斷,更不該冷嘲熱諷。有人質(zhì)疑塘約道路是不是意味著又回到過去吃大鍋飯的老路,是不是在走回頭路?我認(rèn)為提出這一問題的人不是無知就是別有用心。否則,今天的和平發(fā)展很難保證。這既是我國工業(yè)落后的國情決定的,也是世界上許多國家工業(yè)化的必經(jīng)之路。一方面是我們的管理不當(dāng),另一方面與當(dāng)時(shí)的國情有關(guān),其中,利益分配苦了農(nóng)民的問題,與當(dāng)時(shí)的國情有很大關(guān)系。顯然,上述問題導(dǎo)致集體化的優(yōu)越性未能充分發(fā)揮,并使一些地方的農(nóng)民對(duì)集體化產(chǎn)生抵觸情緒。五是利益分配苦了農(nóng)民。四是經(jīng)濟(jì)決策過分集中。三是農(nóng)民活動(dòng)管得過緊。二是“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”教條化。一是集體化進(jìn)程過急。邁斯納)的高度評(píng)價(jià)。三是集體化時(shí)期的成就受到國外著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家(美國康奈爾大學(xué)著名歷史學(xué)家馬克一是集體化時(shí)期的成就明顯超過了以往的私有制時(shí)代。客觀正確的評(píng)價(jià)人民公社,應(yīng)該將集體化的優(yōu)越性與人民公社時(shí)期的管理問題區(qū)別對(duì)待。在這里,農(nóng)民群眾的首創(chuàng)精神充分體現(xiàn),官僚主義、形式主義、機(jī)械教條的做法基本上避免。四、塘約道路充分體現(xiàn)了農(nóng)民的經(jīng)營自主權(quán)只要我們認(rèn)真拜讀王宏甲老師的《塘約道路》一書,就會(huì)明白,塘約村之所以短短兩年發(fā)生巨大的變化,前提條件是在上級(jí)黨委支持下,塘約村黨支部、村委會(huì)帶領(lǐng)村民走集體化道路。因此,脫離群眾實(shí)踐,即使再有權(quán)威的專家學(xué)者,僅憑主觀意念,也不免做出誤判。農(nóng)村能否回歸集體化道路,不是取決于專家、學(xué)者的主觀意念,而是取決于客觀的實(shí)踐。實(shí)踐證明,農(nóng)民群眾蘊(yùn)藏著極大的改革動(dòng)力和創(chuàng)新智慧,社會(huì)生活中存在的突出問題,農(nóng)民群眾看得最清,感受最深。農(nóng)民固然文化水平低,但農(nóng)村的實(shí)踐卻最終依靠農(nóng)民群眾來完成。而塘約道路的實(shí)踐恰恰超出了這些人的意料。因此,重走集體化道路不是要不要的問題,而是勢(shì)在必行。讓農(nóng)民覺得在農(nóng)村生活不比城市差,這才是理想的城鄉(xiāng)一體化。華西、劉莊、南街等個(gè)別農(nóng)村
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