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中國古代文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)至唐宋資料(參考版)

2025-07-01 23:08本頁面
  

【正文】 他的散文清新嚴(yán)密、洗煉自然,無論說理、敘事、抒情,都能婉轉(zhuǎn)透辟,曲盡其意,鐃有風(fēng)趣,名作有《月黨論》、《醉翁亭記》、《王。歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍,與唐代韓愈、柳宗元合稱“唐宋八大家”。游記的代表作是《入蜀記》。其中七律對仗工整而不落纖巧,新奇而不至雕琢;七絕筆致流轉(zhuǎn),情韻深長。②善于憑借幻境、夢境來表達(dá)在現(xiàn)實(shí)生活中無法實(shí)現(xiàn)的壯志豪情。陸游詩歌的藝術(shù)成就①詩風(fēng)雄渾豪健,氣勢奔放,境界壯闊。 沈園二絕其一城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺。從今若許閑乘月,柱杖無時夜叩門。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。②隱逸情趣。示兒死去元知萬事空,但悲不見九州同。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。陸游詩歌的題材有三種:①抗敵復(fù)國主題:梁啟超《讀陸放翁錄》云:“……亙古男兒一放翁!”《書憤》早歲那知世事艱,中原北望氣如山。南宋愛國志士,著名愛國詩人。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。其中《過零丁洋》、《金陵驛》、《正氣歌》都是他的代表作。是光照千古的民族英雄,也是杰出的愛國詩人。四靈與江湖派二者間有很明顯的淵源關(guān)系。四靈派:“四靈詩派”:是指徐照(字靈暉),徐璣(字靈淵)、翁卷(字靈舒)、趙師秀(號靈秀)四個詩人,他們都是永嘉(今浙江溫州)人,所以又稱“永嘉四靈”或“永嘉派”?!缎? 池》泉眼無聲惜細(xì)流 樹陰照水愛晴柔 小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上頭。誠齋體的藝術(shù)特征是活潑自然,饒有諧趣。景物詩表現(xiàn)出一幅幅江南山水圖畫,有很高的審美價(jià)值。他們都擺脫了江西詩派的影響,他們的詩在思想、藝術(shù)方面各有特色。風(fēng)格大都明快活潑,閑雅清淡,饒有情趣。曾 幾:是陸游所師法的愛國詩人。陳與義:創(chuàng)造了雄渾深沉的詩風(fēng)。此時創(chuàng)作成就較高的詩人是陳與義和曾幾。呂本中是后期江西詩派最重要的詩論家,他提出了“活法”說,主張擺脫既有的法則而自有所得,這是江西詩派發(fā)展到后期新的變化。③西詩派的發(fā)展和演變南渡初期的詩壇,仍受江西詩派的影響。C “點(diǎn)鐵成金”:窘境中的策略。黃庭堅(jiān)做詩、論詩皆有一套法則,有利于初學(xué)者入門,這使他有為數(shù)眾多的追隨者,確立了他在江西詩派的影響和地位。江西詩派詩人的理論主張和創(chuàng)作實(shí)踐并不完全一致,其成就高低也各異,但又確實(shí)有著黃庭堅(jiān)影響下的共同特征。南宋陳與義雖未被列入宗派圖內(nèi),卻被后人推為江西詩派的重要作家。江西詩派因黃庭堅(jiān)是江西人而得名,其他作家并非全是江西人。③陳師道:師從蘇軾,詩學(xué)“山谷體”,與黃庭堅(jiān)并稱“黃陳”。章法上回旋曲折,決不平鋪直敘;修辭上善于出奇制勝,重視煉字造句,務(wù)陳言,力撰硬語;聲律上一是句中音節(jié)打破常規(guī),二是詩中多用拗句,以避免平仄和諧以致圓熟的聲調(diào)。①黃庭堅(jiān)以詩受知于蘇軾,為“蘇門四學(xué)士”(黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒)之一。 黃庭堅(jiān):字魯直,號山谷老人。作品:《題西林壁》。其詩題材廣泛,內(nèi)容豐富多彩,筆力雄健,想象豐富,比喻新奇,風(fēng)格多樣,發(fā)展了以文為詩的宋詩特色。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來?!恫创现蕖肪┛诠现抟凰g,鐘山只隔數(shù)重山。主要是抒情寫景的小詩,多七言絕句,被稱之為“半山體”。有《臨川集》。 但兩人風(fēng)格迥異。有《蘇學(xué)士文集》。他說:“作詩無古今,惟有平淡難”開宋詩之一代面目者,始于梅堯臣、蘇舜軟二人。有《宛陵集》。西昆體代表作家有楊億、劉筠、錢惟演。詩人除寇準(zhǔn)外,都是隱士或僧人。香山派代表詩人有:王禹偁、蘇鉉、李昉。 宋初詩人(1)“香山派”(白體)宋初館閣唱和之風(fēng)盛行,多模仿白居易、元稹、劉禹錫等人互相唱和的近體詩,內(nèi)容多寫留連風(fēng)景的閑適生活,風(fēng)格淺近清雅。二、宋詩 (一)北宋詩宋詞的發(fā)展,使得宋詩相形風(fēng)絀。姜蘷的影響①姜蘷上承周邦彥詞風(fēng),以綿邈的風(fēng)神,救辛派末流的浮躁,又以瘦硬之筆矯婉約派的媚軟,獨(dú)扇清逸雅正之氣,卓然成為南宋一大家,他在轉(zhuǎn)變詞風(fēng),發(fā)展詞律,提高詞藝等方面,都有可貴的貢獻(xiàn)。南宋后期詞人姜蘷:字堯章,號白石道人。④“蘇辛”并稱:文學(xué)史上向來“蘇辛”并稱,他們都極大的提高了詞的地位,開拓了詞的內(nèi)容,在婉約之外別立一宗,都極大地豐富了詞的表現(xiàn)手法?!鞍褏倾^看了,欄干拍遍”,情緒何等高漲;然而,“無人會,登高意”,又是何等悲涼。這都體現(xiàn)出作者用典的靈活性。三、善于用典。如上片所用的“清秋” 、“落日” 、“斷鴻”等景象,便是以景物渲染了詞人的悲涼情緒。堅(jiān)持理想,嘆息流年,感慨國事,給讀者留下了難以抑制的憤慨?!鞍褏倾^看了”是一種向往戰(zhàn)斗的情緒。這三句用落日的殘照、斷鴻的悲鳴,暗喻、烘托國家的危急與詩人的孤獨(dú),使上文的“愁” 、“恨”二字更加具體化?!皳u岑”三句專寫遠(yuǎn)處的山峰.是詩人撫時感事的愁與恨。登建康賞心亭》抒發(fā)英雄失意的抑郁心情。休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子?!端堃鳌烦烨Ю锴迩铮S天去秋無際。③多樣的風(fēng)格:雄深雅健,悲壯沉郁,俊爽流利,飄逸閑適,秾纖婉麗,都兼收并蓄。稼軒獨(dú)創(chuàng)性地用經(jīng)史子等散文中的語匯入詞,信手拈來,如從己出,不僅賦予古代語言以新的生命力,而且空前的擴(kuò)大豐富了詞的語匯。②以文為詞和用經(jīng)用史:辛棄疾在蘇軾“以詩為詞”的基礎(chǔ)上,進(jìn)而“以文為詞”,即將古文詞賦中常用的章法和議論、對話等手法移植于詞。 辛棄疾詞的藝術(shù)成就①意象的轉(zhuǎn)換:刀槍劍戟、戈箭弓矛、鐵馬、軍旗、將軍、士卒等意象就自然呈現(xiàn)于筆端。辛詞情懷雄豪激烈,意象雄奇飛動,境界雄偉壯闊,語言雄健剛健,有一種雄豪壯大之美。今存《稼軒詞》六百二十多首。送章德茂大卿使虜》是其代表作。其《滿江紅》傳誦千古。送胡邦衡待制謫新州》(2)張孝祥:名篇《六州歌頭》更是滿紙忠憤之情。②語言表達(dá)上,第一,無論是口語,還是書面語,一經(jīng)她提煉熔鑄,就別開生面,精妙清亮,風(fēng)韻天然;第二,善于用最平常最簡練的生活化的語言精確地表現(xiàn)復(fù)雜微妙的心理和多變的情感流程。這類詞寄寓家國之痛和故土之思,風(fēng)格凄涼壓抑,如《聲聲慢》、《永遇樂》等作品:《聲聲慢》“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”(2)“別是一家”的詞論:李清照有《詞論》一文,提出詞“別是一家”之說,反對“詞語塵下”。前期詞的主要風(fēng)貌:題材上以吟唱愛情、人生為主,意象多從室內(nèi)外和日常起居中選擇,風(fēng)格委婉輕盈作品:《醉花陰》“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。(1)前期:多寫自己的閨閣生活。其生平第一手材料是其所作《金石錄后序》及其詩文?!保?)周邦彥:詞“自成一家”(《碧雞滿志》卷二),是北宋詞“集大成者”(周濟(jì)《宋四家詞選目錄序論》)將長調(diào)漫詞的藝術(shù)推向一個新的高度?!儿o橋仙》“柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。他繼承李煜、二晏和歐陽修的婉約詞風(fēng),是北宋婉約詞的典型。創(chuàng)作特色:傷心人的傷心詞。他的詞體解放精神直接為南宋辛派詞人所繼承,形成了與婉約詞平分秋色的豪放詞派,其影響一直波及到清代陳維崧等人;(2)秦觀:字少游,號淮海居士。蘇詞中較成功的表現(xiàn)有用題序和典故兩個方面。他將傳統(tǒng)的表現(xiàn)女性化的柔情之詞擴(kuò)展為表現(xiàn)男性化的豪情之詞,將傳統(tǒng)上只表現(xiàn)愛情之詞變革為表現(xiàn)性情之詞,使詞像詩一樣可以充分表現(xiàn)作者的性情懷抱和人格個性,舉凡詩歌可以表達(dá)的題材如懷古、感舊、記游、悼亡、說理及描寫農(nóng)村風(fēng)光,皆可入詞,開創(chuàng)了豪放風(fēng)格。蘇軾繼柳永之后,對詞體進(jìn)行了全面的改革,最終突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局,提高了詞的文學(xué)地位,使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩體,從根本上改變了詞的發(fā)展方向。 北宋后期詞人(1)蘇軾的詞①詩詞一體的詞學(xué)觀蘇軾對詞的變革,基于他詩詞一體的詞學(xué)觀念和“自是一家”的創(chuàng)作主張。做過定海曉峰鹽場督官、屯田員外郎等小官,世稱“柳屯田”。是北宋第一個專力寫詞的作家。淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見章臺路。(5)歐陽修:是北宋前中期的文壇領(lǐng)袖?!薄逗笊皆娫挕罚荷袝蓮埾壬浦~,有云:“云破月來花弄影”、“簾壓卷花影”、“墮飛絮無影’,世稱誦之,謂之“張三影”。人初靜。云破月來花弄影。(3)張先:詞貼近日常生活,主要寫“心中事,眼中淚,意中人”。(二)北宋詞 北宋前期詞人(1)晏殊 《浣溪沙》 “無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。2) 中主李璟:代表作為《攤破浣溪沙》3) 后主李煜:多才多藝,工書善畫,通曉音律,是唐五代詞人中成就最高的。其詩與李商隱齊名,號“溫李”。 (3)溫庭筠精通音律,是晚唐第一個大力作詞的人。 (2)花間詞派代表人物是溫庭筠和韋莊(并稱“溫韋”),其中溫又有“花間鼻祖”之稱,韋成就最高。 晚唐詞——“花間派”與溫庭筠 (1)《花間集》 五代后蜀趙崇祚輯于廣政三年(940)選錄晚唐五代溫庭筠、韋莊、皇甫松等十八人詞500 首,編為《花間集》十卷。作品:白居易 《憶江南》其一江南好,風(fēng)景舊曾諳。燕樂是中原音樂融合胡樂(主要是西域音樂)的產(chǎn)物。詞又叫詩余、樂府、長短句;亦稱樂章、歌曲、倚聲、琴趣等。在唐代稱為曲子詞,后來簡稱詞。 (一)唐五代詞詞的概念及與詩的區(qū)別。千古江山》等作品意境開闊,令人振奮。醉里挑燈看劍》、《水龍吟辛詞詞風(fēng)慷慨激昂、豪雄、悲郁。詠梅》等頗具感染力。南宋陸游(11251210)雖以詩見長,但詞作亦佳。把酒問清天》、《念奴嬌他將詞的題材從狹隘的個人情感中擺脫出來,“一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度”,開拓了比較廣闊的天地。豪放派詞風(fēng)豪邁奔放,代表詞有有蘇軾、辛棄疾等。女詞人李清照(1084約1151)繼承了柳詞的風(fēng)格,詞作委婉含蓄,清新淡雅,視為婉約派正宗。他的作品具有深厚的市民氣息,風(fēng)行一時,當(dāng)時稱“風(fēng)有井水飲處,即能歌柳詞“。婉約派,因其詞風(fēng)委婉柔美而得名,主要代表人物有柳永、李清照等。宋詞數(shù)量巨大,近人唐圭章編的《全宋詞》,著錄詞人1330多家,作品有19900首。到宋代,城市的發(fā)展和市民階層的興趣,物質(zhì)生活的豐富,人們對文化生活的追求也隨之強(qiáng)烈,不但宮廷內(nèi)設(shè)有教場,在許多城市都有歌樓伎館,有些官僚豪紳家里也有歌伎舞女,為可以歌唱的詞的普遍發(fā)展提供了條件。韋莊等“花間詞人“活動于西蜀成都,而建都于金陵(今南京)的南唐,中主李、后主李煜,以及馮延巳等人也莫不爭制佳作,低只吟淺唱。至晚唐,詞已相當(dāng)成熟。現(xiàn)存最早的民間詞是敦煌曲子詞,是自唐玄宗至五代的作品。 第五編 兩宋文學(xué)一、 宋詞詞源于民間,始于唐,興于五代,盛于兩宋?!耳L鶯傳》——董解元《諸宮調(diào)但另一特點(diǎn)是出現(xiàn)了大批傳奇專集代表作家、作品牛僧儒《玄怪錄》、李復(fù)言《續(xù)玄怪錄》、裴铏《傳奇》、杜光庭《虬髯客傳》。代表作家、作品有王度《古鏡記》、無名氏《補(bǔ)江總白猿傳》、張鷟《游仙窟》;②中唐為興盛期,傳奇題材由神怪逐漸轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活,藝術(shù)成就較高?!皞髌妗笔家娪谠 耳L鶯傳》。存世的變文發(fā)現(xiàn)于敦煌,有《降魔變文》、《伍子胥變文》等。俗講本是僧徒用通俗語言夾敘夾唱講佛經(jīng)故事的形式,后來一些民間藝人利用這種形式講唱民間故事和歷史故事。唐傳奇的出現(xiàn),標(biāo)志著中國古代短篇小說發(fā)展到新的階段。唐傳奇多取材于現(xiàn)實(shí)生活,而且是文人有意識的文學(xué)創(chuàng)作。(四)晚唐散文:其代表作家有皮日休、陸龜蒙、羅隱等人。其代表作是《永州八記》。也是作者悲劇人生和審美體驗(yàn)的結(jié)晶?!度洹返仍⒀越Y(jié)構(gòu)短小且極富哲理,其傳記文和抒情文也有不少佳作。(三)柳宗元的散文(1)柳宗元的雜文有兩個特征:一是正話反說,借問答體抒發(fā)自己被貶被棄的一腔憂憤。人物描寫栩栩如生,有的近乎用小說筆法。如《馬說》。(二)韓愈的散文:(1)論說文,《師說》等重在宣揚(yáng)道統(tǒng)和復(fù)儒思想,少文采,但反映現(xiàn)實(shí),揭露矛盾,有一種反流俗、反傳統(tǒng)的力量,行文中充滿強(qiáng)烈的情感。其四, 反映現(xiàn)實(shí),“不平則鳴”。其二,加強(qiáng)修養(yǎng),為文養(yǎng)氣。主要主張是:其一,“文以明道”、“文以載道”,文道合一,以道為主。所謂“古文”,乃是指先秦兩漢盛行的散文,它以質(zhì)樸自然、散行單句為特點(diǎn),是與魏晉以來的以浮華夸飾、對仗駢偶為特點(diǎn)駢文即“時文”相對的稱謂。由此而觸發(fā)了文體文風(fēng)改革。伴隨著強(qiáng)烈的中興愿望,是復(fù)興儒學(xué)的思潮。他們反對駢文,要求 “唯陳言之務(wù)去“、”文從字順各識職“,并且身體力行,在貫徹自己的文學(xué)主張,寫出了許多內(nèi)容充實(shí)、文辭古樸的散文,結(jié)束了駢文長期經(jīng)濟(jì)文壇的局面,散文成為一種新的文學(xué)體裁獨(dú)立于文壇。二、唐代散文古文運(yùn)動詩歌之外,唐代的散文、小說等文學(xué)樣式也有重要的發(fā)展,齊梁以來柔靡浮艷、形式呆板的駢文曾是文學(xué)發(fā)展的障礙?!兑褂昙谋薄肪龁枤w期未有期,巴山夜雨漲秋池。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!跺\瑟》錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒?!稛o題》相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。作品:愛情詩:《無題》昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。有《李義山集》?!岸欧ㄔ娦圩擞l(fā),李樊南詩深情綿邈。杜牧的詩眾體兼?zhèn)?,?nèi)容豐富,情調(diào)豪放爽朗,風(fēng)格清新俊逸。最出色的是其懷古詠史詩。杜牧:字牧之。李、杜二人齊名,有“小李杜”之稱。杜牧、李商隱是這一時期的代表。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。(韋叢)誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。與白居易一起形成了新樂府高潮。充滿傷感的意緒和幽僻怪誕的個性特征。 上海古籍出版社1977年出版《李賀詩歌集注》。作品:《江雪》千山鳥飛絕 萬徑人蹤滅 孤舟蓑笠翁 獨(dú)釣寒江雪。柳宗元:創(chuàng)造出峻潔、澄澈的境界。最為人稱道的就是他的詠史懷古之作。還有“長江人釣月,曠野火燒風(fēng)”(《寄朱錫珪》)等名句?!保ㄔ脝枴墩撛娊^句》)(4)賈島:亦以苦吟著稱。所做多五言古體。韓愈“以文為詩”的特色。謚曰“文”,故有“韓昌黎”、“韓吏部”、“韓文公”之稱。形成韓孟詩派“奇崛險(xiǎn)怪” 的風(fēng)格。韓孟詩派:韓愈和孟郊是詩派的領(lǐng)袖,此外還有賈島、盧仝、姚合以及張籍、王建、李紳、李賀、李翱、皇浦湜等。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫大歷十才子:以錢起、盧綸成就較高。有《韋蘇
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