【正文】 。當(dāng)代大學(xué)生是民族的希望、祖國的未來，肩負(fù)著推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的歷史重任。 千里之行，始于足下。我們既要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己，更要腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)地做好現(xiàn)階段的每一項(xiàng)工作。要用馬克思主義理論武裝自己的頭腦，通曉社會主義代替資本主義的必然性，真正有效地抵制和克服各種錯誤思潮的影響從而在思想上牢固地樹立起共產(chǎn)主義的理想和社會主義的信念。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想在當(dāng)代中國的具體體現(xiàn)就是中國特色社會主義共同理想。為了不辜負(fù)這個偉大的時代，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎樣確立和追求自己的人生理想?理想是指引人們奮斗方向的航標(biāo)，也是推動人們前進(jìn)的強(qiáng)大精神動力。我們應(yīng)該立足當(dāng)前，把握未來，在實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義的共同理想的實(shí)踐中，進(jìn)一步樹立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國特色社會主義的共同理想必須樹立共產(chǎn)主義理想為其精神動力。因?yàn)?，?shí)現(xiàn)建設(shè)中國特色社會主義的共同理想必須以共產(chǎn)主義理想為導(dǎo)引。中華民族走向共產(chǎn)主義必須走中國特色社會主義的道路；實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想必須做好建設(shè)中國特色社會主義的每一項(xiàng)工作。首先，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想必須以建設(shè)中國特色社會主義共同理想為基礎(chǔ)。建設(shè)中國特色社會主義是全體中國人民現(xiàn)階段的共同理想。 :“在社會主義初級階段只能講樹立中國特色社會主義共同理想，而不應(yīng)提樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，否則就是脫離實(shí)際。只要把社會主義建設(shè)好，就為將來的共產(chǎn)主義打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持中國特色社會主義道路，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，人民生活得到了不斷改善。社會主義事業(yè)也是如此，它有成功，也有失誤，有前進(jìn)，也有暫時的困難。第三，他們不能正確對待社會主義事業(yè)中的曲折和困難。因此，忽視了一個很重要的事實(shí)，即共產(chǎn)主義運(yùn)動不僅在全世界，在中國早已存在，而且，已經(jīng)取得了顯著成果，這就是共產(chǎn)主義社會的初級階段——社會主義社會，已經(jīng)在中國和世界一些國家建立起來并取得重大發(fā)展，從而使共產(chǎn)主義運(yùn)動發(fā)生了質(zhì)的飛躍。今天，我們的一切革命都是偉大的共產(chǎn)主義運(yùn)動的具體體現(xiàn)和組成部分。但是，作為在共產(chǎn)主義思想體系指導(dǎo)下的共產(chǎn)主義運(yùn)動，作為一種億萬人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下改造社會的革命實(shí)踐，則是一點(diǎn)也不“渺?！保菍?shí)實(shí)在在地、每日每時地存在于我們的現(xiàn)實(shí)生活中。另一方面指的是共產(chǎn)主義的社會制度。第二問：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史發(fā)展規(guī)律的必然要求，“共產(chǎn)主義渺茫論”是錯誤的第一，他們不了解共產(chǎn)主義的含義。社會主義的充分發(fā)展和向共產(chǎn)主義的過渡需要很長的歷史時期當(dāng)代資本主義的滅亡和向社會主義、共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變也是一個長期的過程。可以說在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的歷史必然性中就包含著無產(chǎn)階級和人類對共產(chǎn)主義理想的追求。主義渺茫論”是錯誤的?請用馬克思主義的辯證觀點(diǎn)予以解答第一問：社會發(fā)展規(guī)律是人們在實(shí)踐活動中形成的它的發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮作用離不開人們的社會活動特別是離不開人們自覺能動的創(chuàng)造歷史的活動。，為什么又要人們?nèi)ヅψ非?既然共產(chǎn)主義的最終實(shí)現(xiàn)是一個漫長的過程，恩格斯認(rèn)為，在新社會沒有成為現(xiàn)實(shí)而缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的情況下詳細(xì)地設(shè)計(jì)未來藍(lán)圖，其結(jié)果只能是越是制定得詳細(xì)周密，就越是要陷入純粹的幻想。因?yàn)椤霸趯砟硞€特定的時刻應(yīng)該做什么，應(yīng)該馬上做些什么，這當(dāng)然完個取決于人們將不得不在其中活動的那個既定的歷史環(huán)境。馬克思、恩格斯對資本主義批判的高明之處在于，他們不是只看到資本主義社會的弊端，而是揭示出弊端的根源，揭示出資本主義發(fā)展中自我否定的力量，發(fā)現(xiàn)資本主義發(fā)展中孕育著的新社會因素，并以此作出對未來社會特點(diǎn)的預(yù)見。未來社會的基本特征是與資本主義社會特征相對立的，同時，二者也有同一性，后者不僅是前者的對立物，而且也是繼承者，應(yīng)當(dāng)吸收資本主義社會的文明成果。而掌握社會規(guī)律，離不開唯物主義特別是歷史唯物主義理論和唯物辯證的方法的指導(dǎo)，這個理論與空想社會主義的根本區(qū)別在于，它不是從絕對真理、理性、正義這些抽象的觀念描繪未來社會美景，而是在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界，即通過深入剖析資本主義社會形態(tài)特別是經(jīng)濟(jì)形態(tài)來獲得對未來社會的認(rèn)識。(二) 在剖析資本主義社會舊世界中闡發(fā)未來新世界的特點(diǎn)馬克思、恩格斯關(guān)于未來社會的理論主要是在運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析資本主義現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上提出的。馬克思、恩格斯認(rèn)為，人類社會同自然界的發(fā)展一樣，具有自己的發(fā)展規(guī)律，揭示這些規(guī)律，就能為正確理解過去、把握現(xiàn)在和展望未來提供向?qū)?。但在馬克思主義產(chǎn)生以前，人們對未來社會的預(yù)見，往往帶有濃厚的空想性質(zhì)和幻想色彩，因?yàn)樗麄冞€沒有掌握預(yù)見未來的科學(xué)方法論，也不懂得人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。第七章 共產(chǎn)主義崇高理想及其最終實(shí)現(xiàn)，馬克思主義經(jīng)典作家與空想社會主義者有何本質(zhì)區(qū)別在展望未來社會的問題上，馬克思主義與空想社會主義的根本區(qū)別就在于：馬克思和恩格斯站在科學(xué)的立場上，提出并自覺運(yùn)用了預(yù)見未來社會的科學(xué)方法。從社會主義思想史的發(fā)展看，這個理論體系揭示了社會主義的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。中國特色社會主義理論體系的重大意義就在于，它首次比較系統(tǒng)地初步回答了像中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家，在建立社會主義制度以后，怎樣建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義以及無產(chǎn)階級執(zhí)政黨建設(shè)的系列重大問題， 從而在這個難題上取得了歷史性的突破。中國特色社會主義的成功實(shí)踐和創(chuàng)新，展示出了社會主義的復(fù)興之路和希望之光。 對世界社會主義運(yùn)動產(chǎn)生了積極影響 改革開放以來，在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中，正是由于我們在實(shí)踐中牢牢把握住“既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實(shí)際賦了其鮮明的中國特色”這一關(guān)鍵，中國特色社會王義才成就斐然，舉世矚目。中國還是全球和地區(qū)穩(wěn)定的重要力量。中國不稱霸，要以平等態(tài)度對待別國，同樣尊重別國的平等地位。 有力地推動了世界和平與發(fā)展的歷史進(jìn)程: 中國人民向愛好和平。 中國現(xiàn)代化的成功理論和實(shí)踐，對那些與中國國情類似的國家和地區(qū)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，提供了啟示與借鑒，尤其是為廣大第三世界人民樹立了榜樣。因此，這種“中國特色”既是對科學(xué)社會主義的堅(jiān)持，又是對科學(xué)社會主義的豐富和發(fā)展。這樣，我們進(jìn)行的改革開放，包括發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，借鑒吸收西方資本主義國家有益的東西等等，都是圍繞在社會主義條件下發(fā)展社會生產(chǎn)力這一根本任務(wù)的。我們黨既堅(jiān)持科學(xué)社會主義的基本原則，堅(jiān)決反對和抵制偏離社會主義方向的錯誤思潮；又吸取不顧歷史條件生搬硬套本本的歷史教訓(xùn)，破除對科學(xué)社會主義基本原則的教條式理解，而真正將其與當(dāng)代中國的具體實(shí)際結(jié)合起來，從而形成了鮮明的“中國特色”。中國特色社會主義既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色，是一百多年來科學(xué)社會主義理論與實(shí)踐發(fā)展的結(jié)晶，是當(dāng)代中國的科學(xué)社會主義。緊跟時代和實(shí)踐的發(fā)展，在不斷總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)一步豐富和發(fā)展科學(xué)社會主義一般原則。必須堅(jiān)持科學(xué)社會主義一般原則，反對任何背離科學(xué)社會主義一般原則的錯誤傾向。馬克思、恩格斯創(chuàng)立了科學(xué)社會主義理論，并提出了正確對待科學(xué)社會主義一般原則的科學(xué)態(tài)度。無產(chǎn)階級政黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)，社會主義事業(yè)必須始終堅(jiān)持無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)。社會主義社會要合乎自然規(guī)律地改造和利用自然，努力實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。社會主義社會要在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上組織生產(chǎn)，以滿足全體社會成員的需求為生產(chǎn)的根本目的。無產(chǎn)階級是最先進(jìn)最革命的階級，肩負(fù)著推翻資本主義舊世界、建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義新世界的歷史使命。 (7)資源環(huán)保形勢日趨嚴(yán)峻。 (5)在公民社會的建設(shè)方面進(jìn)展遲緩，沒有政策與法律的強(qiáng)力支持 (4)唯經(jīng)