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正文內(nèi)容

我國有著燦爛音樂文化傳統(tǒng)(參考版)

2025-07-01 18:31本頁面
  

【正文】 因此,建立專業(yè)營銷隊伍尤為重要。(3)要重視市場營銷,劇團創(chuàng)作一臺音樂會只是成功的第一步,劇團對藝術(shù)的商品化、市場分析及規(guī)模化的經(jīng)營缺乏了解,也沒有專門的演出中介機構(gòu)來操作市場策劃及宣傳推廣工作。(2)要多層次多角度地立體宣傳,要學(xué)會利用媒體和市場包裝自己,宣傳自己,擴大影響力。如何讓民族音樂根植于人民大眾的土壤中,開發(fā)多源的推廣渠道是傳承和發(fā)展民族音樂藝術(shù)必不可少的手段。[page]民族音樂與西洋音樂最大的不同點,是其優(yōu)美旋律。二是玩技巧,玩深沉,孤芳自賞。然而,好戲不長,各種喬裝打扮的各色樂坊,各種組合紛紛登場,表演形式、演奏方法大都雷同,沒有特色。一是搞一窩蜂,互相模仿,這是文藝創(chuàng)作中最忌諱的。因此抓好創(chuàng)作,應(yīng)該是當(dāng)前音樂工作者的頭等大事。 首先,要抓好創(chuàng)作,這是繁榮發(fā)展民族音樂的基礎(chǔ)。但從本質(zhì)上看,高雅藝術(shù)和舞臺精品仍然代表著當(dāng)今中國藝術(shù)潮流的發(fā)展趨向和創(chuàng)作水準(zhǔn)。“臺上振興,臺下冷清”的現(xiàn)象依然存在。但隨著現(xiàn)代資訊的迅猛發(fā)展,電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)、音像制品等各種各樣媒體的廣泛傳播已經(jīng)進入千家萬戶,每天帶來的信息汗牛充棟,覆蓋了人們的業(yè)余文化生活。以9年前中央民族樂團在世界著名音樂圣殿——奧地利維也納金色大廳演出為標(biāo)志,中華民族的精曲美韻與世界對話,登上了世界許多著名劇院藝術(shù)舞臺。如不計其數(shù)、名目繁多的各種音樂會,各種國內(nèi)外比賽等音樂活動,此起彼伏,琳瑯滿目。 從雅典奧運會閉幕式上的一曲《茉莉花》和二胡表演,以及現(xiàn)代民樂組合如《女子十二樂坊》在東南亞的如潮好評,到中國各地民族樂團在國際國內(nèi)演出市場的日益活躍,在經(jīng)濟持續(xù)高速增長的中國,經(jīng)濟力量的積累正逐漸地轉(zhuǎn)化為民族自信,也帶來民族音樂的回歸——中國民樂正在交流與創(chuàng)新中走向復(fù)興。 2005年春節(jié),天津歌舞劇院在奧地利維也納金色大廳舉辦雞年中國民族音樂會取得巨大成功,音樂會不但通過衛(wèi)星直播傳送到國內(nèi),而且由美國休斯敦音像公司無償提供音樂會的錄音,將制作成CD在全世界發(fā)行。隨著革命事業(yè)的發(fā)展以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的廣泛開展,出現(xiàn)了大批具有時代特色的民族樂曲,如很多人熟悉的《賽馬》、《喜看麥田千層浪》等作品就是這一時期有代表的作品。 建國后:民族音樂得到了快速的成長 建國以后,中國社會出現(xiàn)了欣欣向榮的新氣象。李教授特別強調(diào)這位民族音樂的宗師對中國民族音樂的貢獻,認為他是中國民族音樂發(fā)展的第一人。 近代:民族音樂發(fā)展艱難 瞎子阿炳的《二泉映月》為大部分觀眾所耳熟能詳,但是李教授認為在中國近代的發(fā)展時期,民族音樂的發(fā)展進入一個步履蹣跚的階段,這一時期的兩個標(biāo)志性人物就是阿炳和劉天華。漢人的音樂一直都是以“單字”居多,比如我們所熟知的蕭、笛、琴、鐘等。而外國的歌劇就沒有這樣的“格式”可以套,所有的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)都是全新的。元曲因此具有很強的故事情節(jié)性,吸引了眾多的觀眾,進一步促進了它的繁盛。” 李教授得出了如上結(jié)論。 進入宋朝后,彈撥音樂開始走上了下坡路,管弦樂得到了了發(fā)展,這也是同當(dāng)時的歷史背景相聯(lián)系的,這種趨勢和宋朝的戰(zhàn)爭不斷的局勢有很大的關(guān)系。與此相應(yīng)的,在民族音樂領(lǐng)域內(nèi),先秦那種在室外演奏的、相對粗糙的編鐘漸漸衰落,而具有浪漫和華麗色彩的彈撥音樂、歌舞樂隊迅速發(fā)展起來。 唐朝:以彈撥音樂為主體的華麗浪漫民樂時代 伴隨著社會生活水平的的提高,以及外來文化的沖擊,樂器的制造也發(fā)生著深刻的變化。從編鐘以及鐘上的銘文反映出的內(nèi)容看,中國早在2000多年以前,就能制造出七聲12律齊全,還可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào)的編鐘,因此這些編鐘被視為考古界和民族音樂一個歷史性的符號。它的出土改變了一段時間內(nèi)在民族音樂領(lǐng)域內(nèi)所認為的先秦音樂只有五聲音階的觀點,徹底改寫了整個先秦的音樂歷史。這一藝術(shù)形式,上承前代,下接后世,并廣泛吸收當(dāng)代音樂新成果,成為集古今音樂大成的音樂寶庫。音樂形態(tài)特點已逐漸趨于凝固定型化。此時期的傳統(tǒng)音樂,無論在演出人員和觀眾、聽眾對象方面,都已具有更為廣泛的社會
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