我國有著燦爛音樂文化傳統(tǒng)-文庫吧資料
2025-07-04 18:31本頁面
【正文】 基礎(chǔ)。音樂文化方面則具有世俗性和社會(huì)性的特點(diǎn)。 （約公元10世紀(jì)至19世紀(jì)） 包括遼、宋、金、明、清。一方面是世界音樂的中國化，包括外來樂曲的中國化，外來樂器的運(yùn)用，外來樂調(diào)的傳入，外來樂隊(duì)的民族化，以及外來樂人為發(fā)展中國音樂所作出的貢獻(xiàn)。魏、晉、南北朝時(shí)期的政治動(dòng)蕩和北方人民南遷、少數(shù)民族的內(nèi)移，構(gòu)成對(duì)中國傳統(tǒng)音樂的沖擊：一是玄學(xué)對(duì)儒學(xué)的沖擊，引起音樂思想的變化；二是少數(shù)民族音樂和外國音樂的傳入，引進(jìn)樂器、樂律、樂曲和音樂理論方面的新因素。這一時(shí)期中，最具代表性意義的音樂藝術(shù)形式是鐘鼓樂隊(duì)。在旋律音調(diào)、音階形式方面，經(jīng)歷了由原始間樂重視小三度音程的音調(diào)，到春秋戰(zhàn)國強(qiáng)調(diào)宮、商、徵、羽的上下方大3度的（甫頁）、曾體系，以三分損益法相生五音、七聲、十二律，初步確立了中國傳統(tǒng)音樂旋法的五聲性特點(diǎn)。”中國民樂發(fā)展的三個(gè)時(shí)期 （約公元前21世紀(jì)至公元3世紀(jì)） 這時(shí)期包括從夏、商、西周到春秋、戰(zhàn)國、奏漢。由于民族管弦樂的樂器和編制的特性，你不能用西洋的配器方式來寫中國民樂作品，而當(dāng)代作曲家的作品有許多卻還是從西洋樂團(tuán)的配器移植過來的，這樣的作品并不適合民族樂團(tuán)演奏。我認(rèn)為，當(dāng)前中國民族音樂的發(fā)展存在著創(chuàng)作和市場兩個(gè)問題，需要下大功夫解決。只有這樣，學(xué)生才能懷著由衷的喜悅?cè)ノ彰褡逡魳返臓I養(yǎng)，接受民族音樂文化的熏陶。 （二）以民族音樂的欣賞為契機(jī)，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)?zāi)芰?，體驗(yàn)民族音樂所塑造的意境，開拓學(xué)生的藝術(shù)視野，提高學(xué)生的藝術(shù)感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，以學(xué)生自我感受為基礎(chǔ)，啟發(fā)學(xué)生展開形象的翅膀，令學(xué)生將民樂與自我的情感認(rèn)識(shí)不斷協(xié)調(diào)起來，使民樂的欣賞成為學(xué)生情感體驗(yàn)的活動(dòng)，在此活動(dòng)中令學(xué)生自我振奮、自我感動(dòng)。學(xué)生對(duì)這些民歌創(chuàng)作根源的追溯，會(huì)對(duì)民族音樂產(chǎn)生由衷的熱愛之情。通過學(xué)習(xí)一些帶有典型民族風(fēng)味的歌曲，在掌握和灌輸民族音樂知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生明白音樂離不開民歌，民歌是一切音樂創(chuàng)作的源泉的道理，使學(xué)生從心理上崇拜民族音樂，提高學(xué)生對(duì)民族音樂的感情。在教學(xué)中發(fā)揮民族音樂教育的優(yōu)勢，陶冶學(xué)生情操，增強(qiáng)民族意識(shí)，讓絢麗璀璨的民族音樂自立于世界之林，乃是當(dāng)前音樂教育工作的主要任務(wù)。因此，“發(fā)展民族音樂教育，提高民族音樂素養(yǎng)”顯得尤為重要。音樂教學(xué)科研不足，教學(xué)觀念陳舊，教學(xué)模式?jīng)]有改變，致使學(xué)生對(duì)音樂課喪失興趣。青年學(xué)生只知道四大天王、超級(jí)女生，對(duì)民族音樂知識(shí)可以說了解甚少，說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中國民族音樂家的姓名； （二）應(yīng)試教育長期不重視音樂教育，音樂課的情況無人問津、無人監(jiān)督、無人指導(dǎo)音樂教學(xué)。造成這些現(xiàn)象的原因有很多，用歷史追朔法分析這些現(xiàn)象不難發(fā)現(xiàn)： （一）近二十年來受外來文化、市場經(jīng)濟(jì)的影響，各種媒體播放民族音樂的比例較少，流行音樂所占比例較大，加上港臺(tái)流行音樂的推波助瀾，使得很大一部分學(xué)生趨之若鶩。專業(yè)藝術(shù)院校招生和業(yè)余器樂考級(jí)中，報(bào)考西洋樂器和報(bào)考民族樂器的人數(shù)驚人的懸殊。 一、民族音樂教育的現(xiàn)狀及產(chǎn)生的原因 我國音樂教育的發(fā)展存在著一些不容忽視的問題，傳統(tǒng)民間音樂的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀，就像我們的母親河每年斷流一樣，民間音樂中的許多品種也出現(xiàn)了斷流，瀕臨絕滅。讓民樂與時(shí)代、與人民、與生活、與世界水乳交融，成為一種與人民血肉相連的巨大力量更要付出艱苦的努力。居高不下的票價(jià)使原本熱愛舞臺(tái)藝術(shù)的觀眾紛紛離去，市場漸漸退化。如以德國人人均月收入2000歐元計(jì)算，聽一場柏林愛樂樂團(tuán)的音樂會(huì)，花費(fèi)最低的僅占他們?cè)率杖氲?／80，最高的也只不過1/16多一點(diǎn)。而北京目前的人均收入為2000元至2500元左右，也就是說，一場世界名團(tuán)的音樂會(huì)，最少也要花去時(shí)下北京人均收入的1/10左右，最高的則是一個(gè)月的收入都不夠，這一比例已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了歐美國家。據(jù)悉，由人民網(wǎng)、國際在線等網(wǎng)站聯(lián)合舉辦的“演出票價(jià)在線調(diào)查”顯示，69．6％的網(wǎng)民基本不看演出，更不會(huì)自己花錢看演出；89．6％的網(wǎng)民認(rèn)為現(xiàn)在的演
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