藝術(shù)概論作業(yè)參考題答案(參考版)
2025-07-01 06:58本頁面
【正文】 參考。什么時候離光明最近？那就是你覺得黑暗太黑的時候。我不知道年少輕狂，我只知道勝者為王。鑒賞：任選一幅美術(shù)作品或一曲著名音樂,用自己的眼光去審視,:抓住特點,言之有據(jù),言之成理,自圓其說.美術(shù)即視覺藝術(shù),繪畫是造型藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式,是一門運用線條,色彩和形體等藝術(shù)語言,通過構(gòu)圖,造型,設(shè)色等藝術(shù)手段,在二度空間里塑造出靜態(tài)的視覺形象的藝術(shù),獨具特色,中國畫自身的特點很多:第一, 表現(xiàn)在工具材料上,往往采用中國特制的毛筆,墨或顏料,在宣紙或絹帛上作畫.第二,在構(gòu)圖方法上不受焦點透視的束縛,多采用散點透視法 (即可移動的遠(yuǎn)近法),使得視野寬廣遼闊,構(gòu)圖靈活自由,畫中的物象可以隨意列置,沖破了時間與空間的局限.第三,繪畫與詩文,書法,篆刻四者有機(jī)地結(jié)合在一起,相互補(bǔ)充,交相輝映,形成了中國畫獨特的內(nèi)容美和形式美.第四,《清明上河圖》為例,作者張擇端,《清明上河圖》,長528厘米的絹本設(shè)色長卷,畫中所描繪的是北宋都城汴梁清明時節(jié)以汴河為中心的繁榮社會生活景象,通過虹橋上下兩個畫面沖突,形成一個熱鬧而緊張的高潮,避免了平鋪直敘,也發(fā)掘和表現(xiàn)出現(xiàn)實生活中的藝術(shù)之美,把平凡的生活變成動人的藝術(shù).《清明上河圖》作為古代現(xiàn)實主義的藝術(shù)杰作,在藝術(shù)技巧上取得的成就也是多方面的,全畫從城效到街市,從橋上到橋下,畫面雖復(fù)雜,但中心環(huán)節(jié)突出,情節(jié)連綿不斷,有移步易景的清新境界,卻無割裂松散的形跡,顯示了畫家在運思立意過程中,概括生活和提煉素材的高度藝術(shù)才能,以及在章法和透視處理上,不受固定視點限制,充分運用散點透視的嫻熟技藝,尤其在人物刻畫和景物描寫方面,達(dá)到了神形兼?zhèn)渖鷦訙?zhǔn)確的藝術(shù)效果,同時此畫擁有張著,楊準(zhǔn)等20多人的提詩和跋,以及累累十多枚鑒藏印,形成了中國傳統(tǒng)繪畫特有的民族風(fēng)格與民族特色.歡迎您的光臨，！希望您提出您寶貴的意見，你的意見是我進(jìn)步的動力。如果說抽象思維側(cè)重于分析，那么形象思維更側(cè)重于綜合。尤其是想象和聯(lián)想成為形象思維的主要活動方式，情感對形象思維也具有特殊的作用。如同抽象思維始終離不開概念一樣，形象思維的特點是自始至終離不開具體可感的形象，總是運用形象來進(jìn)行思維。答： 如何理解形象思維的三個特點。顯然，對于音樂、舞蹈這兩種表情藝術(shù)來講，節(jié)奏都有著十分重要的意義。富有韻律美的舞蹈動作，建立在節(jié)奏的基礎(chǔ)之上；而音樂的節(jié)奏，又需要通過優(yōu)美的舞蹈動作來形象地展現(xiàn)。舞蹈節(jié)奏一般表現(xiàn)為人體的律動，即人體動作的力度強(qiáng)弱、速度快慢，以及動作幅度能量的大小等，因此，舞蹈節(jié)奏常常體現(xiàn)為人體動作的韻律美。音樂節(jié)奏具體指樂音的長短、高低、強(qiáng)弱等變化組合的形式，它是旋律的骨干，也是樂曲結(jié)構(gòu)的基本構(gòu)成因素。在所有的藝術(shù)種類中，對于音樂和舞蹈這一類表情藝術(shù)來講，節(jié)奏具有更加重要的意義，從某種意義上甚至可以把節(jié)奏看作是表情藝術(shù)的生命。答：節(jié)奏性與韻律美。在人的內(nèi)心產(chǎn)生豐富的意象聯(lián)想，從而完成音樂形象的創(chuàng)造。而音樂藝術(shù)的形象塑造除了和舞蹈藝術(shù)一樣也必須由演唱演奏來表演外，它的音樂的非表演的藝術(shù)形象是非直觀的。至于形象性除了是音樂藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)的又一特征以外，又各有其不同，如舞蹈形象的塑造，完全依靠舞蹈演員的形體動作，即肢體語言來完成。然后又須有指揮家、演奏家、歌唱家和舞蹈家的指揮、演奏、演唱和舞蹈表演的二度創(chuàng)作。答：表演性，形象性是音樂藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)的重要審美特征，且二者又都屬于表演藝術(shù)的范疇之中。貝多芬的一曲《歡樂女神》，當(dāng)它以莊嚴(yán)慈愛的合唱唱響時無論是歌者還是聞?wù)?，都會激蕩于、感化于、忘情于樂曲之中。盡管，作為表情藝術(shù)的音樂、舞蹈藝術(shù)，難以摸擬和再現(xiàn)客觀對象，但卻長于表現(xiàn)或傳達(dá)創(chuàng)作主體的思想情感，故而它們可以直接表現(xiàn)人類的各種細(xì)微復(fù)雜的情思心緒，甚而還可以觸及人的心靈意識深處，激發(fā)、升華人們的崇高精神。其中抒情性又可視為音樂、舞蹈藝術(shù)的基本屬性。簡答題： 藝術(shù)的抒情性和表現(xiàn)性。據(jù)不完全統(tǒng)計，我國各地有三百多個劇種，其中包括全國性的劇種如京劇，也包括地方戲如川劇、秦腔、河北梆子等。戲劇是在舞臺上由演員以對話和動作為主要表現(xiàn)手段，為觀眾當(dāng)場表演故事情節(jié)的一門綜合藝術(shù)。這里所講的戲劇即指話劇，是從狹義理解的。戲劇藝術(shù)：從廣義上講，戲劇包括話劇、中國戲曲、歌劇、舞劇、乃至目前歐美各國影響廣泛的音樂劇等。舞蹈藝術(shù)：以經(jīng)過提煉加工的人體動作作為主要表現(xiàn)手段，運用舞蹈語言、節(jié)奏、表情和構(gòu)圖等多種基本要素，塑造出具有直觀性和動態(tài)性的舞蹈形象，表達(dá)人們的思想感情的一種藝術(shù)樣式。音樂是聲音的藝術(shù)、時間的藝術(shù)，也是表現(xiàn)的藝術(shù)、再創(chuàng)造的藝術(shù)。通過有組織的樂音在時間上的流動來創(chuàng)造藝術(shù)形象，傳達(dá)思想感情，表現(xiàn)生活感受的一種表現(xiàn)性時間藝術(shù)。我國雕塑藝術(shù)正朝向新的高峰期邁進(jìn)。這個時期各種案頭陳列雕塑，工藝裝飾雕刻和民間雕刻工藝迅速發(fā)展，廣東石灣的陶塑，福建德化窟的瓷塑，無錫，天津的泥塑，嘉定竹刻，潮州木雕等，具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格。元明清時期，大規(guī)模的石窟雕刻藝術(shù)走向衰落。石窟造像藝術(shù)規(guī)模之大，數(shù)量之多達(dá)到了驚人的程度，僅現(xiàn)存的龍門石窟就有１０萬余座佛像，敦煌莫高窟４９０多個洞窟里，遺存至今的彩塑作品就有３０００多件，云崗石窟現(xiàn)存大小雕像５萬多個，麥積山石窟也有造像７０００余尊。魏晉南北朝和唐宋時期，宗教雕塑發(fā)展迅速，堪稱我國雕塑的第二高峰期。漢代大型石雕除著名的霍去病墓前石刻外，還有魯王
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1