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正文內(nèi)容

自然辯證法習題答案(參考版)

2025-07-01 06:45本頁面
  

【正文】 。在度中,質(zhì)和量相互規(guī)定、相互滲透,密不可分,這就要求我們在實踐中堅持適度的原則,使事物的變化保持在適當?shù)牧康姆秶鷥?nèi),既防止 “過”,又要防止“不及”,采取正確的方法,促使在實踐活動中取得成功。 (3)度是指事物保持其質(zhì)和量的限度,是質(zhì)和量的統(tǒng)一,任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體,認識事物的度才能準確認識事物的質(zhì),才能在實踐中掌握適度的原則。人類主體既是導致環(huán)境污染的責任者,又是環(huán)境污染的受害者,也是環(huán)境保護的主體。生態(tài)環(huán)境問題必須有國家法制的保證,生態(tài)問題的解決,尤其是要保證全球性的生態(tài)質(zhì)量和環(huán)境治理,只靠一個國家是不行的,必須要國際間的合作,這不僅要有對全球性問題的合作研究,而且還應對這些問題的解決承擔義務。全球性問題的產(chǎn)生是科學技術(shù)的社會應用造成的,這些問題的緩解和治理,還要靠社會。就一定意義說,全球性問題特別是環(huán)境質(zhì)量惡化,并不是由于科學知識太多而是由于科學知識仍然不足;也不是由于技術(shù)手段已充分準備,而是由于現(xiàn)有的技術(shù)仍有缺陷。生態(tài)問題的惡化與科學技術(shù)的濫用和行動上的盲目性有關(guān),為了解決這個問題,首先必須建立人與自然和諧發(fā)展的觀念。1全面認識科學技術(shù)的應用有其兩面性,正視科學技術(shù)應用中 可能 出現(xiàn)消極后果,決不是也不應當步入反科學技術(shù)主義的歧途,但卻可以提醒人們要爭取科學技術(shù)的合理應用,盡力達到趨利避害的社會效果。(8)寫出相關(guān)論文。(6)比較擇優(yōu),最后決策,結(jié)合實際,對多種備選方案進行優(yōu)化抉擇。(4)對研究課題目標函數(shù)與約束條件進行比較研究,提出研究方案,建立模型,并對方案和模型進行系統(tǒng)評估。即在大量收集專業(yè)和專業(yè)方向的文獻材料的基礎(chǔ)上,從材料的分析中發(fā)現(xiàn)問題:或從實踐、社會、市場的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)問題。(1)以研究方向為指導,大量收集國內(nèi)外相關(guān)情報資料和研究成果,并形成學科前沿問題綜述報告。原先存在于其他科目的范式可以借鑒到新的科目的研究中去,有關(guān)建筑學科目的研究方法;著重于實驗,發(fā)現(xiàn),擴展工藝水準等等;存在于數(shù)學中對于隨機過程(譜分析),概率的研究方法,以及計算科學中的仿真原理,步驟都可以借鑒到對這一實際工程類學科的研究并逐步形成自己的范式管理科學與工程的范式像大多數(shù)范式那樣是對以前的繼承,并溶入自己的特點這樣即方便了和工程有關(guān)的其他科技工作人員可以方便的介入這一領(lǐng)域,也為本專業(yè)樹立一個統(tǒng)一的研究方法層面的規(guī)定,使得整個行業(yè)的工作人員可以僅僅通過形式上了解發(fā)展近況。1結(jié)合自己的專業(yè)怎樣進行科學問題的研究?本專業(yè)為管理科學與工程是隨著建筑學的發(fā)展和經(jīng)濟論的建立以及數(shù)學的進步等多重學科交叉而形成的一門專門為建筑業(yè)的發(fā)展形成的專業(yè)學科。潛伏頓悟階段:在這個階段,研究者轉(zhuǎn)移思考對象,使對原對象的思考從意識活動轉(zhuǎn)入潛意識活動,通過不受約束的潛意識思考,來產(chǎn)生解決問題的創(chuàng)造性設(shè)想。準備階段:在這個階段,研究者發(fā)現(xiàn)和確定目標,形成問題情境,并圍繞問題或目標搜集材料,獲得盡可能多的關(guān)于目標的信息。創(chuàng)造性思維的宏觀機制,主要指創(chuàng)造性思維是選擇與建構(gòu)的交互作用。獨特性是指創(chuàng)造性思維的過程和結(jié)果具有新穎性。綜合性指創(chuàng)造性思維要調(diào)動和使用各種思維形式和方法,從不同角度和不同層次上對思維對象進行綜合研究。創(chuàng)造性思維有人類思維的一般特點,科學認識中的創(chuàng)造性思維也以實踐為基礎(chǔ),發(fā)端于問題并且是現(xiàn)實的反映和概括;同時,創(chuàng)造性思維還具有整體性、綜合性、突躍性和獨創(chuàng)性的特征。他曾給人類以輝煌的過去,也必將帶來燦爛的明天。我傾向這是由于科技本身的不成熟或缺陷、科學技術(shù)的不當應用或?qū)蠊目刂撇涣Χ斐傻?。列寧有一個重要觀點,她說;假象也是本質(zhì)的反應??茖W既可以用來維護正義,除暴安
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