專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育職業(yè)道德試題答案(7月9日)(參考版)
2025-07-01 03:01本頁面
【正文】 (是) (否) [分值：] 30. 加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗，教育是基礎(chǔ)，其中就包括文化素質(zhì)教育。(是) (否) [分值：] 28. 人生的價(jià)值在于對歷史的責(zé)任和貢獻(xiàn)，它是內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值的統(tǒng)一。(是) (否) [分值：] 26. 我國的道德體系是以馬克思主義為其世界觀基礎(chǔ)的。(是) (否) [分值：] 24. 發(fā)展的目的在于經(jīng)濟(jì)，發(fā)展的動(dòng)力在于人，發(fā)展的舉措要依靠社會(huì)。(是) (否) [分值：] 22. 法律是對人們行為的調(diào)整則是靠內(nèi)心信念、風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)輿論的力量來維持的。(是) (否) [分值：] 20. 要樹立正確的人生觀，也就是要樹立為人民服務(wù)的人生觀。(是) (否) [分值：] 18. 政府部門是黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中承擔(dān)著重要責(zé)任。(是) (否) [分值：] 16. 極端個(gè)人主義與集體主義是格格不入的，同社會(huì)主義道德建設(shè)是背道而馳的。(是) (否) [分值：] 14. 社會(huì)主義道德建設(shè)活動(dòng)是由社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系決定的，對生產(chǎn)關(guān)系有巨大的依賴作用。敬業(yè)是愛崗的前提，愛崗是敬業(yè)的升華。(是) (否) [分值：] 11. 職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實(shí)質(zhì)上就是不斷地克服錯(cuò)誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會(huì)主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會(huì)主義的職業(yè)道德品質(zhì)和提高職業(yè)道德境界的過程。(是) (否) [分值：] 9. 在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù)。(是) (否) [分值：] 7. 良好道德風(fēng)尚的形成是一個(gè)一蹴而就的過程,社會(huì)主義榮辱觀的確立是一項(xiàng)長期的任務(wù)。(是) (否) [分值：] 5. 和諧文化的建設(shè)重在倡導(dǎo)和諧精神，培育和諧理念，堅(jiān)持和實(shí)行互助、合作、團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、有序的社會(huì)準(zhǔn)則。(是) (否) [分值：] 3. 為人民服務(wù)的最高要求，就是全心全意為人民服務(wù)。(A) 社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了中華民族的民族精神和傳統(tǒng)美德 (B) 社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了社會(huì)主義初級階段的特征 (C) 社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn) (D) 社會(huì)主義榮辱觀展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的特性 1. 職業(yè)道德建設(shè)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供道德支持和精神動(dòng)力。(A) 人民利益服從國家利益，個(gè)人利益服從黨的利益 (B) 個(gè)人利益服從黨和人民的利益、國家的利益 (C) 允許和鼓勵(lì)追求個(gè)人利益，必要時(shí)可以犧牲集體利益來保證個(gè)人利益 (D) 為了黨和人民的利益，個(gè)人在必要時(shí)可以犧牲自己的一切甚至生命 [分值：] 19. 以下有關(guān)職業(yè)道德的說法，正確的是（）。(A) 必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 (B) 牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 (C) 大力倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神 (D) 進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ) [分值：] 17. 腐敗現(xiàn)象具有極大的危害性具體表現(xiàn)在（）。(A) 反映和概括人類道德的各種現(xiàn)象及其特征、關(guān)系、方面的本質(zhì)的基本概念 (B) 必須是反映人們之間以及個(gè)人與社會(huì)整體之間最本質(zhì)、最主要、最普遍的道德關(guān)系的基本概念 (C) 它的規(guī)定性必須體現(xiàn)一定社會(huì)整體對人們的道德要求，顯示人們認(rèn)識和掌握道德現(xiàn)象的一定階段 (D) 它在實(shí)際生活中必須作為一種信念存在于人們內(nèi)心，并能隨時(shí)隨
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