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中學(xué)生塑造人格比學(xué)習(xí)知識(shí)重要(參考版)

2025-07-01 02:49本頁(yè)面
  

【正文】 他就在積累知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。 正:知識(shí)是人們?cè)诟脑焓澜绲膶?shí)踐中所獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和。知識(shí)的掌握主要靠單純的記憶來實(shí)現(xiàn)。偉大的毛主席為何能“指點(diǎn)江山,激昂文字”那是他平時(shí)積累知識(shí)才能做到的。 正:剛過世的我國(guó)政府副主席霍英東,他為何能夠具有這樣的人格魅力,那是他一生積累知識(shí)的產(chǎn)物,阿拉法特為何在巴勒斯坦人民心中如此神圣,有如此大的號(hào)召力。而意識(shí)直接影響著人格的培養(yǎng),所以從哲學(xué)上講,知識(shí)是人格的前提。對(duì)此,我方從來沒有否定,但這僅僅是必要問題,而非主要問題,就象人體不能缺少微量元素,難道微量元素就是構(gòu)成人體的主要元素嗎? 正:人的知識(shí)可以創(chuàng)造財(cái)富,財(cái)富就是物質(zhì)基礎(chǔ)。這樣,難道還不能說明積累知識(shí)比塑造人格更重要嗎? 反:知識(shí)的積累是必要的。馬克思他主張的便是講究事實(shí)的科學(xué)教會(huì)主義。還有一些因?yàn)殡S地吐痰之類的人格測(cè)試未過的應(yīng)聘者落選的事例。一批高素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)者同時(shí)應(yīng)聘一個(gè)職位?!?正:請(qǐng)問中國(guó)哪所學(xué)校是以學(xué)生品質(zhì)的好壞而擇優(yōu)入校的,這是一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)我們不得不承認(rèn)。美國(guó)人比徹曾經(jīng)說過:“無知是滋生妖魔的溫床。同樣擁有累積結(jié)果卻不同,原因何在? 正:反方辯友你們列舉的這些人是中學(xué)生嗎?請(qǐng)注意我們的論題是中學(xué)生塑造人格和知識(shí)積累哪個(gè)更重要? 正:毛澤東、蘇軾、孔子、孫中山、孟子、曼德拉、林肯、榮毅仁、霍英東等他們都是通過青年以及一生的知識(shí)積累才達(dá)到高的人格境界,你能說人格知識(shí)不重要嗎? 反:我方并沒有否認(rèn)知識(shí)積累的重要性。人之所以稱之為人是因?yàn)槿擞腥烁?,而不是人?huì)積累知識(shí)! 反:請(qǐng)問正方辯友知識(shí)具有兩面性,你能保證你所積累的知識(shí)都是正面的?都能產(chǎn)生正面意義? 正:如果沒有知識(shí)積累素材,人格大廈是空談! 反:岳飛是巾幗英雄憑借其高尚的人格永垂青史。積累知識(shí)不是人的專利。 正:猿之所以進(jìn)化成人,原因來自于其自身知識(shí)的積累。請(qǐng)對(duì)方辯友不要客意的縮小知識(shí)的范圍。劉少奇還對(duì)時(shí)傳祥的事跡給予了高度評(píng)價(jià),他說:“你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員,我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員。他一勺一勺地挖,一罐一罐地提,一桶一桶地背,每天掏糞背糞5噸多,背糞的右肩磨出了老繭。哪里該掏糞,不用人來找,他總是主動(dòng)去。就這樣,建國(guó)后的十七八年里,他以“寧肯一人臟,換來萬(wàn)家凈”的精神,無冬無夏、挨家挨戶地為首都群眾掏糞掃污。 出生在山東省齊河縣趙官鎮(zhèn)大胡莊的時(shí)傳祥,15歲逃荒流落到北京城郊,受生活所迫當(dāng)了掏糞工,從此在糞霸手下干了20年,受盡了欺凌?!r(shí)傳祥,五六十年代北京市崇文區(qū)糞便清除工人。可以看見德是放在首位的。你不積累知識(shí),何談塑造人格? 反:積累知識(shí)只不過是為塑造人格服務(wù)的,就在積累知識(shí)的過程中,你的思想,你的人格都得到了進(jìn)一步的升華,甚至你的人生觀,價(jià)值觀都朝著積極的方向發(fā)展,最終塑造了你優(yōu)秀的人格。這個(gè)問題請(qǐng)對(duì)方辯友深思一下。請(qǐng)問對(duì)方辯友,能考入清華的應(yīng)該知識(shí)都很豐富吧!但是她做了什么?她做了任何人都不忍心做的事情。那么中國(guó)將成為一片廢墟。 正:古代,有一位忠心的臣子,一心護(hù)國(guó),但卻沒有淵博的知識(shí),最終被其他國(guó)家所滅,請(qǐng)問對(duì)方辯友,有人格,無知識(shí),有用嗎? 反:請(qǐng)問對(duì)方辯友:如果他有知識(shí),但無人格,你敢肯定他還會(huì)護(hù)國(guó)嗎?我想大家可能都知道,錢學(xué)森,他是“兩彈一星”之父,假若他無人格,那么好,你中國(guó)平地起高樓,我再把你炸回平地。 反:只有豐富的知識(shí),就能夠立足于社會(huì),造福于社會(huì)嗎?不見得吧。正是馬加爵人格的扭曲,才會(huì)造成慘案的發(fā)生。 反:有了知識(shí),便能生活,我請(qǐng)問對(duì)方辯友,馬加爵的知識(shí)夠不夠豐富?但他給社會(huì)帶來了什么?帶來了福音嗎?沒有。 12 正:你來復(fù)興初中是干什么的?是來學(xué)習(xí)的,是來積累知識(shí)?!彼晕覀冋J(rèn)為做人比學(xué)習(xí)更重要。也正是這華夏五千年之高貴人格。人類之所以作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng),是因?yàn)槲覀冇腥烁瘢烁袷侨酥詾槿说臉?biāo)志。知識(shí)的積累從來就不是人類的專利。相反,人格的養(yǎng)成是相當(dāng)復(fù)雜的。它告訴我們?nèi)绾稳ダ煤弥R(shí)。當(dāng)然,我方過去不會(huì),現(xiàn)在不會(huì),將來也不會(huì)否認(rèn)知識(shí)積累的重要性。不過錯(cuò)誤還是要指出: 對(duì)方在辯論過程中所論述的各種事實(shí)無非想告訴大家。才華只能通過高尚的人格表現(xiàn)出來。他們的風(fēng)度深深地打動(dòng)了我。社會(huì)需要合格學(xué)生,而在這人格塑造的
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