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漢語言文學(xué)電大畢業(yè)論文-論孔乙己的文學(xué)藝術(shù)(參考版)

2025-07-01 00:56本頁面
  

【正文】 [4]雷 達 李建軍 文編 《百年經(jīng)典文學(xué)評論》〔1901─2000〕 長江文藝出版社2004年5月版。[2]魯迅:《魯迅作品》 北岳文藝出版社2001年9月版。這是當時我民族的一大問題,作者熱愛自己的民族,對于這種狀況非常焦急,他鄭重地指點出來是讓國民引起注意,謀求改革,拯救國家和民族??滓壹旱纳砩洗嬖谥S多“可笑”之處,這固然是他的缺點,魯迅先生指出這種缺點,也于無形中揭露了些養(yǎng)成這種缺點的原因,在這里更重要的是寫周圍無情旁觀者的一群;他們從別人痛苦中取樂,以使別人難堪為得意?!犊滓壹骸蜂伵殴适拢毿倪x擇,能夠謹慎處置,能夠妥貼、穩(wěn)當?shù)囊黄炎?。魯迅就是這樣成功地刻意地塑造孔乙己這個小人物,通過他的具體形象恰如其分地表達了小說的主題思想,孔乙己這個人物并沒有孤立起來,也沒有只停留在生活現(xiàn)象上面,而是把他們放在特定環(huán)境和時代背景來描寫的,《孔乙己》是對一個封建科舉制度毀了一生,然而卻不覺悟的下層知識分子的諷刺,但這諷刺并沒有掩蓋一個被侮辱與被損害的善良的靈魂。從“排”到“摸”,同是拿錢買酒的動作,但處境已變,動作也就不同,可見作者煉字的功夫與匠心,趾高氣揚的長衫主顧、勢利的掌柜、恣意取笑的短衣幫、兇殘的丁舉人。他這時腿已斷,比以前更加窮困,口袋里僅有這么點錢,所以他取出時慢而小心,口袋大,錢少,要摸索一番才能取出。 孔乙己最后一次來到店里是:“從破衣袋了摸出四文大錢”。寫的既是動作,也是神態(tài)。這時的孔乙己口袋里有幾個酒錢,面對酒客的取笑,表面上現(xiàn)出不予理會、滿不在乎的樣子,而以“排出九文大錢”,要酒要菜來表示自己根本不把對方放在眼里。作者通過對人物神態(tài)變化的描寫,形象地刻畫了孔乙己迂腐而又麻木的性格特征。 孔乙己的“臉色”由“青白”而“紅”,再到“灰”而“黑瘦”, 這一系列前后的對比,表明孔乙己生活走向極端貧困,精神極端頹唐,既麻木不仁,自欺欺人,又迂腐不堪,可笑可憐。 孔乙己最后一次來到店里是“臉上黑而瘦”, 加上用手“走”來,可想而知他是在受盡了折磨之后死里逃生,茍延殘喘的。這件事可實在使他傷心、使他羞愧,他連辯白的勇氣和理由都沒有了。 而當人們嘲諷他“怎么連半個秀才也撈不到”時,他“立刻”“籠上了一層灰色”。竭力爭辯,企圖維護自己“讀書人”的面子。 這“青白臉色”,再配合他那件“又臟又破”的長衫,不僅形象地揭示了孔乙己的社會地位,而且為進一步刻畫孔乙己這個人物的性格特征作了鋪墊。再次是臉色的對比,作者對孔乙己前后的肖像做粗略的勾勒。人們不單取笑孔乙己臉上的新傷疤,還直戳到他內(nèi)心的隱痛“連半個秀才也撈不到”。 “孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看著他笑”,笑什么?笑他穿長衫而又站著喝酒,笑他“臉上又添上新傷疤了”,一個“又”字,一個“新”字,說明孔乙己因偷竊而挨打受傷已不是新鮮事,也不止一次??滓壹褐员蝗擞浀茫灰驗樗侨藗儐握{(diào)、無聊生活的一個笑料,因為“只有孔乙己到店,才可以笑幾聲”,他是所有人取笑的對象,人們能夠從中得到一點“笑”的滿足??滓壹旱拇嬖趦H僅是起到使“店內(nèi)外充滿快活的空氣”的作用。短衣幫的笑,掌柜的笑,小孩的笑。含蓄地揭示了顧客的貧富懸殊,階級對立,也為孔乙己這個“站著喝酒而穿長衫的”尷尬身份設(shè)置了復(fù)雜的人際關(guān)系——既不能“踱”進長衫主顧群里,也 “站”不到短衣幫的隊列中。短衣幫則完全不同,他們既無錢又無閑,他們需要的是解乏提神,“熱熱的喝了休息”,這既是寫動作的方式,又是寫動作的目的。作者形容長衫客走路的樣子用了一個“踱”字,突出了他們邁四方步、擺闊架子的姿態(tài),活現(xiàn)了有錢有閑階級的人們那種懶散、闊綽、傲慢而悠然自得的神態(tài)。六.在藝術(shù)構(gòu)思上巧妙的運用對比手法,顯現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力,使小說具有強烈的藝術(shù)震撼力首先是身份的對比,小說一開始就對兩種不同身份的顧客——“穿長衫的”與“短衣幫”進行對比描寫:闊綽的長衫主顧“踱進店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝”。諷刺伴隨著哀傷,喜劇交織著悲劇,用“含淚的微笑”喚醒人們正視自己的弱點,消除精神的積垢,把自己從封建精神枷鎖下解放出來。只是因為有這一面,所以他才可笑”。他也看見世界的人,但他看不見他自己。因此,一個悲喜劇性格,他們的可悲程度與滑稽程度往往與無知的程度成正比。車爾尼雪夫斯基曾說“在滑稽戲戲中所描寫的人物,他們實在是可笑的,但卻不知道自己可笑。終于在孔乙己喝完了酒,“又在旁人的說笑聲中”,用他的泥手“慢慢走去了”,帶著被摧殘的身體和屈辱的靈魂,孔乙己爬著離開了那個冷酷的世界,人們用笑聲給他送葬,這笑聲充分說明了這個社會的冷酷,“泥手”又給我最后的一個刺激,它多么有力控訴封建統(tǒng)治階級吃人的罪惡??煽滓壹耗??“不要取笑!”“跌斷、跌、跌……”作者又針對他的奴性也進行最尖銳的批判?!钡瓗坠P,描繪出怎樣的哀慘啊?!昂鋈婚g聽得一個聲音”“看時又全沒有人”用強調(diào)手法讓人們更加記掛孔乙己的命運?!本频昶鄾觥!毙』镉嫛耙灿X得他的確長久沒有來了”?!翱滓壹菏沁@樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過”,深刻揭示可憐的孔乙己和當時冷酷的社會關(guān)系。如:他們又故意的高聲嚷道:“你一定是又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說:“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天就眼見你偷了何家的書,吊著打?!贝┑碾m然是長衫但又臟又破,似乎是多年沒有補,也沒洗“。孔乙己一出場,作者就寫到:“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?!犊滓壹骸烦晒Φ倪\用了諷刺的手法。不論是小說,還是雜文,他都以諷刺的手法表現(xiàn)他對反動、腐朽和落后事物的強烈憎恨。它往往
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