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甘孜州文化旅游資源開發(fā)研究旅游管理專業(yè)畢業(yè)論文(參考版)

2025-06-30 15:38本頁面
  

【正文】 .[4] 甘孜州志地理志[M].四川人民出版社,[5] 王輝全.甘孜州文化旅游資源及近期景點開發(fā)構(gòu)想[J].康定民族師范高等??茖W(xué)校學(xué)報,2001.12[6] 四川康藏研究中心、(2005年2020年)[Z].[7] 李忠東,[J].四川地質(zhì)學(xué)報,.[8] [M].[9] [J]..05[10] 甘孜州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思考 [Z/OL]:中共仙居政研網(wǎng).14。注釋:[10] 甘孜州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思考 [Z/OL]:中共仙居政研網(wǎng).結(jié)束語甘孜州自身的資源優(yōu)勢和康巴文化的積淀必將給這一方美麗圣潔的凈土插上騰飛的翅膀,但面對發(fā)展中存在的問題,我們也必須積極面對并努力尋求發(fā)展方向和對策。企業(yè)一方面及時發(fā)布公司最新動態(tài)、活動信息,宣傳內(nèi)容,選擇主流媒體投放適量廣告,另外更多地尋找亮點,吸引媒體眼球。同時注重品牌形象的營造。文化旅游離不開品牌、包裝、營銷方面的精心策劃和宣傳促銷,四川省政府部門對少數(shù)民族文化旅游的整體促銷宣傳方面負有重要責任,它擁有州、縣政府和旅游組織無法替代的影響力,應(yīng)建立和完善政府旅游宣傳促銷工作體系,形成政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、各方聯(lián)動、市場化運作的宣傳促銷工作格局,對現(xiàn)實的或潛在的客源地發(fā)動強有力的宣傳攻勢。(四)創(chuàng)新宣傳方式,提高影響力度 甘孜州旅游的發(fā)展需要樹立新的營銷理念,建立政府投入、企業(yè)參與、專家參謀、統(tǒng)一策劃、整體協(xié)作的現(xiàn)代化新型旅游營銷機制, 全面有效地開拓國際國內(nèi)客源市場。金融部門要加大對旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支持力度,爭取在資本市場直接融資。 ,優(yōu)化資金配置注釋:[9] [J]..05要拓寬投融資渠道,盤活存量資產(chǎn)再投入。國有資本對甘孜州旅游領(lǐng)域的投資重點主要有三個方面,一是非營利性環(huán)境保護和公共設(shè)施建設(shè),二是旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),三是具有較高社會效益、生態(tài)效益與經(jīng)濟效益的旅游產(chǎn)業(yè)項目。能按照規(guī)劃進行有序開發(fā),就應(yīng)該放寬市場準入,保護其合法經(jīng)營。要使民族文化資源向增值型開發(fā)轉(zhuǎn)換,無疑應(yīng)更加關(guān)注這些個性游游客,開發(fā)細分客源市場的產(chǎn)品,提供進行獨特文化互動機會的旅游產(chǎn)品。其向旅游者銷售的旅游線路幾乎全為周游型線路,而個體旅游者已傾向選擇逗留型線路或周游與逗留相結(jié)合的線路。國內(nèi)由更高的教育水平和對知識的渴望所推動的個性化旅游需要,也正呈繼續(xù)增長的態(tài)勢。特別注釋:[8] [M].是入境游的歐美旅客更是如此,據(jù)上海一家報紙對來華美國游客的隨機調(diào)查表明,他們旅游的主要目標,觀光名勝古跡的占26%,對中國人的生活方式、%,均屬于文化旅游范疇。此外,修建“格薩爾文化中心”,展出有關(guān)文物、圖片、各種版本的《格薩爾王傳》,演出《格薩爾王》藏戲?qū)?、說唱專場,放映播出有關(guān)影音資料不失為一個傳播、展示民族文化的絕佳途徑。圍繞“情”字組織系列專題活動;舉辦“情歌欣賞”﹑“情歌對唱”、“情歌聯(lián)唱”等活動,將康巴各種情歌匯集在一起,并與世界各民族情歌相比較,給游客提供“情歌文化”的全面內(nèi)涵。【8】作為全面系統(tǒng)介紹康巴文化的窗口。作為“康定情歌故鄉(xiāng)”的文化標志和康巴文化的窗口,對于樹立甘孜州旅游品牌形象,培育康定的旅游中心地位有重要價值。下面著重以打造跑馬山“情歌文化”精品為例來闡述:“情歌文化”應(yīng)加強對康巴文化傳統(tǒng)的深入挖掘,充分利用“跑馬山”這個《康定情歌》而蜚聲海內(nèi)外的民族文化展示平臺,從單一的情歌表演向群眾性的情歌對唱、賽馬、跳鍋莊、婚慶習(xí)俗等多元化整合方向發(fā)展,將其打造成一個名副其實的東方情人節(jié)、盛大的賽歌節(jié)。三、甘孜州文化旅游開發(fā)策略(一)樹立精品意識,打造品牌文化實踐證明,只有精品才能帶動區(qū)域旅游的發(fā)展。但零敲碎打,缺乏力度和氣勢,未形成規(guī)模效應(yīng)??傮w說來,影響甘孜州文化旅游發(fā)展的—個重要因素仍然是旅游基礎(chǔ)設(shè)旋建設(shè)滯后,道路不暢,景區(qū)可進入性差。由于缺乏資金無力進行資源普查和科學(xué)規(guī)劃,資源開發(fā)的前期工作不能滿足投資商的要求。沒有將旅游的六大要素很好地相結(jié)合,使旅游發(fā)展只停留在單一的旅游景點上,沒有將文化的內(nèi)涵以及一些神秘的傳說附予其中,給發(fā)展文化旅游帶來了很大的局限性?!?】在甘孜州文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進程中,雖然已認識到文化內(nèi)涵在旅游中的重要作用。例如丹巴是嘉絨文化的發(fā)祥地和中心,具有十分豐富的歷史文化旅游資源和民族風情特色。大都是展示、表演給游客看,很少有群體性的活動。典型的例子是《康定情歌》和藏族史詩《格薩爾王傳》,至今未給甘孜州帶來多少經(jīng)濟效益。與塔公寺組成濃郁的宗教文化氛圍,使塔公草原成為融藏傳佛教文化、游牧文化與草原風光為一體的康巴民俗與宗教文化旅游區(qū),所以可以在進一步挖掘塔公草原文化與藏傳佛教文化上下功夫。故有朝拜塔公寺覺臥
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