【摘要】第一章課后答案1、什么是發(fā)展中國家?發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展對于當(dāng)今世界具有怎樣的意義?發(fā)展中國家最廣泛的概念:與發(fā)達(dá)國家相對應(yīng),只要不是發(fā)達(dá)國家就屬于發(fā)展中國家發(fā)展中國家狹義的概念:是指亞洲、非洲、拉丁美洲那些在歷史上曾經(jīng)是殖民地、半殖民地和附屬國,后來擺脫了殖民統(tǒng)治,取得了民族獨立和國家主權(quán),目前經(jīng)濟發(fā)展又處于較低發(fā)展階段的民族和國家。在經(jīng)歷了半個世紀(jì)艱難而曲折的發(fā)展歷程之后
2025-06-30 14:12
【摘要】名詞解釋第一章發(fā)展經(jīng)濟學(xué)關(guān)注:發(fā)展經(jīng)濟學(xué)作為研究發(fā)展中國家的專門理論,它首先關(guān)注的是如何讓對國家的發(fā)展類型進行區(qū)分;其次,發(fā)展經(jīng)濟學(xué)關(guān)注的是為什么這些發(fā)展中國家會長期落后。同時,發(fā)展經(jīng)濟學(xué)還關(guān)注如何才能使得這些國際能夠?qū)崿F(xiàn)真正的發(fā)展,從而順利的轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代意義上的先進國家。對發(fā)展中國家的發(fā)展手段的探索是發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的整個學(xué)科的核心。第二章工業(yè)化:工業(yè)化是一種過程。
2024-09-01 16:48
【摘要】發(fā)展經(jīng)濟學(xué)名詞解釋答案指一國單位出口商品價格和單位進口商品價格之間的關(guān)系指謀求發(fā)展,實現(xiàn)工業(yè)化或現(xiàn)代化的途徑在不犧牲未來幾代人需要的情況下,滿足我們這一代人的需要教育的社會收益,是指受教育者本人不能占有的、為社會其他成員所得到的收益。該模型是一種國際依附理論,它認(rèn)為,發(fā)展中國家的不發(fā)達(dá)是一些國際多邊機構(gòu)和來自發(fā)達(dá)國家與地區(qū)的援助機構(gòu)的“專家”的錯誤
2025-01-18 01:38
2025-01-18 07:54
【摘要】第一篇:發(fā)展經(jīng)濟學(xué)名詞解釋 isinterestedinhowandwhyindividuals(orgroups)makedecisionsabouttheuseanddistributionof...
2024-11-04 18:10
【摘要】名詞解釋經(jīng)濟增長:是指一個國家社會財富的增長,商品和勞務(wù)的增加,即產(chǎn)出的增加。一般用以下幾個指標(biāo)來衡量,國民生產(chǎn)總值、國內(nèi)生產(chǎn)總值、國民收入或者它們的人均數(shù)值。經(jīng)濟發(fā)展:是指不發(fā)達(dá)國家擺脫貧窮落后狀態(tài)、實現(xiàn)現(xiàn)代化的過程,是在經(jīng)濟增長過程中,伴隨著的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治體制、文化法律的發(fā)展變化,乃至風(fēng)俗習(xí)慣、思想觀念更新的偉大變革,是國民經(jīng)濟質(zhì)的飛躍。洛倫茨曲線:是用來衡量收入不平等狀況
2025-03-27 23:31
2025-06-30 13:43
【摘要】亞里士多德的生財之道:一種是家務(wù)管理,即把大自然提供的生活資料安排好,積累對家庭具有使用價值的財富,取得這些財富是為滿足消費,人的消費有一定限度,因而這種財富是有限的,合乎自然的;一種是“貨殖”,即無限制地追求貨幣增殖,目的是增加貨幣,是無限的、違反自然的柏拉圖的“理想國”:由三個自由民階層或等級組成。最高等級是執(zhí)政的哲學(xué)家,他們洞察真理,具有美德,富裕知識,能夠以政治國;第二等級是戰(zhàn)士,他
2025-06-25 02:58
【摘要】經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)名詞解釋第一章經(jīng)濟學(xué)十大原理1.稀缺性有限的資源和無限的欲望2.經(jīng)濟學(xué)研究社會如何管理其稀缺資源3.效率社會從其稀缺資源中得到最多東西的特性4.平等在社會成員中平等地分配利益的特征5.理性為了達(dá)到目標(biāo)而盡可能系統(tǒng)性地做到最好6.機會成本得到某種東西所放棄的東西7.邊際變動對現(xiàn)行計劃的增量調(diào)整8.激勵某種引起人行動
2024-08-28 03:53
【摘要】確定性:是指自然狀態(tài)如何出現(xiàn)已知,并替換行動所產(chǎn)生的結(jié)果已知。它排除了任何隨機事件發(fā)生的可能性。風(fēng)險:是指那些涉及已知概率或可能性形式出現(xiàn)的隨機問題,但排除了未數(shù)量化的不確定性問題。即對于未來可能發(fā)生的所有事件,以及每一事件發(fā)生的概率有準(zhǔn)確的認(rèn)識。但對于哪一種事件會發(fā)生卻事先一無所知。不確定性:是指發(fā)生結(jié)果尚未不知的所有情形,也即那些決策的結(jié)果明顯地依賴于不能由決策者控制的事件,并且
2025-05-17 03:46
【摘要】第一章1、簡述古代斯巴達(dá)與雅典學(xué)校體育之間的異同?答:在斯巴達(dá),教育是國家事業(yè),完全由國家控制。尚武精神,是實用性的國家導(dǎo)向的軍事教育,教育成為斯巴達(dá)治國和維持統(tǒng)治的主要工具。其教育目的:訓(xùn)練良好的公民,培養(yǎng)合格的軍人。雅典的教育則是一種身心統(tǒng)一的和諧發(fā)展的教育。追求身體美與心靈美的結(jié)合。反對專業(yè)和職業(yè)化的訓(xùn)練。同時,雅典人還認(rèn)為教育自己的孩子是每個公民對國家的職責(zé)。其教育目的:
2025-07-01 03:45
【摘要】第一篇:【西方經(jīng)濟學(xué)】名詞解釋 :被視為經(jīng)濟生活中一般的人的抽象,其本性被假設(shè)是利己的?!敖?jīng)濟人”在一切經(jīng)濟活動中的行為都是合乎所謂的理性的,即都是以利己為動機,力圖以最小的經(jīng)濟代價去追促和獲取自身...
2024-10-17 12:14
【摘要】第一篇:名詞解釋勞動經(jīng)濟學(xué)大全 勞動力:人的勞動能力;有勞動能力的人;一個國家或地區(qū)內(nèi)全部從事和要求從事社會勞動的人口。勞動力需求在一定時期內(nèi),在某種工資率下雇主愿意并能夠雇用到的勞動力的數(shù)量勞動力...
2024-11-09 17:15
【摘要】名詞解釋:1、經(jīng)濟效果——是指實現(xiàn)技術(shù)方案時的產(chǎn)出與投入比。所謂產(chǎn)出是指技術(shù)方案實施后的一切效果,所謂投入是指各種資源的消耗和占用。2、機會成本——是指由于將有限資源使用于某種特點的用途而放棄的其他各種用途的最高收益。3、資金結(jié)構(gòu)——指企業(yè)各種資金來源的相互關(guān)系及數(shù)量比例。實質(zhì)上就是股權(quán)資金與債務(wù)資金的相互關(guān)系及數(shù)量比例。4、常規(guī)投資方案——是在壽命期內(nèi)除建設(shè)期或者投產(chǎn)初期的凈現(xiàn)
2024-08-17 01:35
【摘要】《經(jīng)濟學(xué)原理(上)》中的名詞解釋歸納1、稀缺性:社會資源的有限性。2、經(jīng)濟學(xué):研究社會如何管理自己的稀缺資源。3、效率:社會能從其稀缺資源中得到最多東西的特性。4、平等:經(jīng)濟成果在社會成員中公平分配的特性。5、機會成本:為了得到某種東西所必須放棄的東西。6、邊際變動:對行動計劃微小的增量調(diào)整。7、市場經(jīng)濟:當(dāng)許多企業(yè)和家庭在
2024-08-12 21:39