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正文內(nèi)容

大六壬決策學內(nèi)部教材(參考版)

2025-06-30 13:51本頁面
  

【正文】 又一陽始生,上帝復位之義。1 大吉丑土神,冬至后啟用之十一月將。最利升遷。地盤寅為鬼門,占病忌日干年命加入,主兇。為文章、為書籍;為婚姻、為財帛;為棋子。為草廬,六合壬癸日主木叢,丙丁則為柴薪,為山房。為風,寅中有箕宿,占天時主風。不喜白虎、沖克。為會計。寅加太常為慶功宴。音征,數(shù)七,味酸,星尾箕,禽虎豹貓,宮人馬,分野燕、幽州,屬虎,位東北。功曹神,面方,青色,有須,勢大身材,古之使命也。功曹木神,大雪后啟用之十月將。為兔子,為狐貍,為靈性的東西;為驢、為騾。為木、為風、柳、為竹;為笙簧、為蕭、為笛。為震、為雷、為長子,為經(jīng)紀人,為驅(qū)雷、為術(shù)士、為沙門。為車、為船、為輪、為箱、為門戶,為單位、為公司、為門衛(wèi),為房東。太沖神面長,青色,髙額,有須,身材細長,狡獪不正,古之樂師。太沖者,日月五星所出之門戸,天之沖也。天罡在考試為名列前茅之象,天罡在初傳為上等中的頭領(lǐng),在中傳為中等中的頭領(lǐng),在末傳為三等或末傳中的頭領(lǐng)!罡為天罡,寅為鬼戶,天罡加寅名罡塞鬼戶,大宜躲災避難,吊喪問疾,合藥書符等事。占天為霧,主陰云。為缸甕、為馬槽、石欄、為寺觀、為溝渠、為墳墓。辰為首,為頭,為龍、為魚鹽;辰為青龍的為咽喉部位,為胸。戌為地獄,專主獄訟、官府、又為獄卒。天罡所主爭斗、官訟、死喪、田宅??苏瑝?,克人人毀。天罡為十二星次、二十八宿之首,故為領(lǐng)袖之神,為頭領(lǐng),又為頭。音商,數(shù)五,味甘,星:角、亢,禽為:為蛟、為魚、為龍,宮天秤,分野鄭、襄州。天罡神黃色,面圓滿,多須,古之獄師。3. 天罡辰土神,秋分后啟用之八月將。為蛇,為飛蟲,為蟬,為螢火蟲,為蚯蚓,為蜥蜴,為鱔魚;為赤豆,為豆角,絲瓜。為弓、為細長彎曲之物,為繩索,為乞索,為取索、為長管,為長形彎曲的樂器,為變形;為腫脹、為發(fā)炎,為氣質(zhì)性的。為憂驚、為夢寐,火光、為神經(jīng)、為癲狂、為賤、為輕薄、為精神病人。為光明、為目、為花、為燈、為燭,為蛇眼,為頭面、為牙齒為店面,為爐灶、為廚師,為窯、為炕。音角,數(shù)四,味苦,星:翼、軫,禽為蛇、為蚓、為蟬、為飛蟲;宮:雙女,分野楚、荊州,屬蛇,位南方。太乙神形貌:髙額,赤大口,黃髪,眼目不正,古之鍛人也(鑄造冶煉之人)。太乙,太微垣所在,太乙所居也。為姓張、許、馬、周、柳、蕭、朱、狄、馮。為馬,為車,為路神,為馬路,為騎者。為熱鬧,為華麗,為明亮,鬧市、為光,信息;為美容,為衣架,為高柜,為旗幟。正祿無寄,朱雀之象,音宮,數(shù)九,味苦,星:柳、星、張,禽為獐、為馬、為鹿,宮獅子,分野周、兩河,屬馬,位正南。勝光者,午為陽火,正當離位,故曰勝光。為姓朱、魏、秦、高、楊,羊、杜、井、凡羊、土傍之類。未中有鬼宿,為祠祀、鬼神事;未宿中有積尸,為喪事,為太平間,為墳地。未中有井宿,為井;為木庫,為田園、為果園、為田野,為桑木;為柴房。屬羊,位西南方。丁寄其上,木墓其下,太常之象。又為萬物小成之義。小吉未土神,夏至后啟用之五月將。申為白虎,為蕭殺之氣,可以引申為疾病、死尸、喪孝、為災厄;申加亥克日水厄。為音聲,又有氣管的象。為金屬、為金屬器械;為石頭、為石磨;為大麥。為天城,為官吏,為巡查,為保衛(wèi),為保安,為稅收人員、為郵差。申逢沖為高速路,逢火克為岔路口,丁火為丁字路。為傳送,為傳遞,為管道,申為傳遞,引申為信息傳遞等。庚寄其上,水生其下,白虎之象。 傳送申金神,小滿后啟用之四月將。為街巷、為箱、為柜;為解散。為尼,為陰私、為賞賜,為小麥。為口,為歌喉,為精血,為色;為白色,有孝服的象征。為門戶,為公司,為銀行。正祿不受所寄,太陰之象,音羽,數(shù)六,味辛,星胃昴畢,禽雉雞鳥,宮金牛,分野趙、冀州,屬雞位,正西。又三月草木枝葉從根而出之義也。從魁者,斗魁第二星,又為亞魁星,為文學星之一。 從魁酉。為五谷,為狗、為狼。貴人臨戌地,名貴人入獄;河魁加天門亥宮發(fā)用,為 “魁渡天門” ,主阻隔不通,占生產(chǎn)為難產(chǎn)之象。為空虛、為欺詐、臨蛇為小人,為臟亂,為窯;臨勾陳為打斗。以類聚合、為集市、為組織、團體、為幫會、協(xié)會,臨太歲為黨,臨月建、太陽、為官;戌臨玄武為黑社會組織。屬犬,位西北。辛寄其上,火墓其下,天空之象。 亥為晚上2123點,為夜間,為陰暗之地,偷盜活躍,故有玄武之象,主陰私、盜賊,主隱私、私情、陰佚之神,主為陰私之事享樂(淫以為樂),又為污穢(廁所、衛(wèi)生間等);乘兇神主爭訟,沉溺,又主取索、亡失,亥諧音又為孩兒、亥為豬,為雨水,亥臨白虎,冬天為雪;又為鬼神,亥子都有哭泣的易象,亥為頭面、病為瀉、為涼、為冰,為坑、為笠笈、為鼓,為圓環(huán),為細碎、為梅花、為尖長、細長之物,巳亥都有繩索之象;為醬醋、酒水、為醉客,為水稻、稻米、為魚、為溪、為江湖。又為圖書。音角,數(shù)四,味咸,星室壁,禽豬貐熊,宮雙魚,分野衛(wèi)、并州,屬豬,位天門。正月雨水后啟用之月將,水神。丑未為天廚之所,巳亥為堂廟之宮、又為乞索,為索要??傉摚?子午為陰陽二至,卯酉為日月之門。第十四講:十二天將詳釋 十二地支在地盤稱為辰,地支在天盤稱為神,所以叫天神。丑未相加,弟兄兩意,謀望無成。寅申相加,邪鬼作祟,夫妻異心。子午相加,道路驅(qū)逐,男女爭交,謀為變遷,舉動差失。凡吉神不宜沖,沖則不吉。凡沖,主動移,返復不寧。凡沖日,主身有攸往。丑刑戌,刑中有鬼,貴賤相侮,病獄交臻。寅刑巳,刑中有害,舉動艱難,災訟駢至。子卯為互刑,主無禮無義,大蕩小淫。凡刑入傳臨日,主不順刑克。干刑應在外、速,支刑應在內(nèi)、遲。凡發(fā)用刑月建,不可對訟;刑日陰,不可遠行。凡時刑日憂小人,日刑時憂君子。凡刑發(fā)用,必見刑傷。 丑刑戌,戌刑未,未刑丑。辰午酉亥為自刑。丑與午、寅與巳、申與亥、酉與戌是生中帶害。凡害必無和氣,只宜守舊,慎行慎動。害是一種暗中不合,內(nèi)部利益和氣場暗中相克的一種稱謂。凡年命上見破,主有傷損。若乘喜神、吉神,凡事艱難后遂。主凡物破損不完。亥破寅,申破巳,破中有合,敗而復成。酉破子,主陰小災悔。凡午破卯,主門戶破敗。辰凡破臨日入傳,惟宜散兇事,不宜成吉事。凡墓逢沖則吉,逢合則兇,若年命上神能克制之亦可為救。凡中傳見墓,百事不順,進退有悔。宜日干有氣。若自墓傳生,兇中變吉。凡生旺入墓,成而后?。荒谷肷?,敗而復成。年命乘墓、坐墓,如年命在子,辰加子為乘墓,天上子臨辰為坐墓。坐墓,如亥子并辰戌丑未臨辰,寅卯臨未,申酉臨丑,巳午臨戌。如甲乙日寅、辰臨未,丙丁日巳、未臨戌,戊己日巳、未臨辰,庚辛日申、戌臨丑,壬癸日亥、丑臨辰。如甲乙日未加寅、辰,丙丁日戌加巳、未之類。以身入墓,如甲乙日末傳遇未,丙丁日末傳遇戌之類。天上長生坐墓,主不能生。長生處自乘墓,主新事廢。日之長生處乘墓,主舊事再發(fā)。凡寅加戌,巳加丑,申加辰,亥加未,自生入墓。未為木墓,戌為火墓,丑為金墓,辰為水土墓,此為五行墓庫。若夜墓臨日,自暗投眀,諸事尚有觧救。日墓剛速,夜墓柔延。凡墓入傳、臨日,主一切閉塞暗昧,時運不通之象。同類受克絶,以將而言:甲乙日青龍六合乘申酉,丙丁日朱雀螣蛇乘亥子,戊己日貴人太常勾陳乘寅卯,庚辛日白虎太陰乗巳午,壬癸日玄武天后乗辰戌丑未。如壬子日,未加卯發(fā)用,三傳木局脫干,夜貴貴、勾、常為鬼,木反制例之例。凡傳雖脫干,能制暗鬼,名借益格。凡貴德臨身制鬼者,返吉!如乙丑、乙巳二日,酉加巳發(fā)用,三傳酉丑巳,金局為鬼,申加干為徳、為貴,初傳螣蛇火制破其局,末傳巳返作救神之例。凡三傳入局為鬼,返生起干上神生干者,稱化鬼為生,主一切返兇為吉!如庚午日,干上辰,三傳戌午寅火局為鬼,生起辰土以生干之例。凡鬼臨日干,得支上神救者,主一切事自外來,要家內(nèi)人解救如癸亥日,辰加干發(fā)用為鬼,支上寅制之之例。凡鬼發(fā)用是支上神,又引中末入鬼鄉(xiāng),謂之家鬼弄家神,有救無禍,無救有禍如己丑日支上寅發(fā)用作鬼,三傳寅卯辰皆歸木鄉(xiāng)之例。惟白虎發(fā)用,大有畏忌。凡鬼多有制,返不為兇,占事未免先值驚危,終乃無畏。即遇救神,惟解其一如庚辰日午加巳發(fā)用之例。如甲為戊鬼,若在仲春,木貪生發(fā),返不制土之例,防過時為兇。凡鬼宜衰敗,不宜生旺。凡干上鬼發(fā),事多不美。占盜,鬼入傳自相沖,或與盜神相沖,其盜自敗。凡鬼入傳,若日干旺相,及傳中命上見子孫,為有救神,鬼不能兇。謀望不成,兇災及已。干支之中,陽克陽為鬼,陰克陰為鬼。如乙丑日干上子與支合,支上酉與干合,三傳巳丑酉又三合之例。(10)交會合,主內(nèi)外相合,或世代義門,更有外人相助。(9)三交合,凡交關(guān)用事,必有奸私,或相交渉二三事三交者,孟仲季各臨孟仲季也。(8)克合,主交渉中生出爭訟,或匿怨相友,笑里藏刀。(7)沖合,干上神雖然與支合,或支上神與干合,但干上與支上相沖,為沖合,主先合后離。(6)刑合,合中帶刑,主和美中生出爭競,及彼此各不徇理。(5)空合,合中落空,主先好后惡,有初無終,合而不成。(4)害合,合中帶害,主彼此合謀,暗中相害。(3)脫合,合中帶脫,不宜交渉,主彼此各懷相脫之意。(2)財合,合中帶財,宜交關(guān)、取財,或財相交渉。凡值此課,惟利合謀,不利解散。凡日干與支上神相合,支辰與干上神相合,名交車格。凡支干上神相合又相破,而支干自相害者,主謀事外面假意相成,中心百方暗毒。凡支加干上神鄰近相合,主彼此變換,共相謀事,皆有成就。凡三合在課中,作干支上神,交克干支者,主外合中離,各懷疑忌;或為人挑激,以致不和。要與徳神、祿、喜臨并,方為全吉。凡合克日,或乘蛇、虎、朱雀,主合中有害,不可托人謀干,恐以直信人,反招不足。凡刑破二合發(fā)用,主內(nèi)吉外兇,占事須費力,然終有濟。暗中三合、六合,主失脫藏匿難獲。若得貴、青、徳、祿乘之,仍主順利。合與徳同入傳,百事皆吉,即會兇神,亦主兇中和合;凡合入傳,視其進退,傳進利進,傳退利退,百事如意。支合,即六合。若乘陰、后、玄、六臨卯酉,主女子淫奔,家門丑行。若乘兇神,主挾令凌下,卑幼勉強承順。乘太陰、玄武、天后、六合臨卯酉,主假仁義,以行奸邪之事。與徳神并,能解諸兇;若與乘太陰、玄武、天后、六合臨卯酉,主有奸邪不正之事。2:干合,即五合,為甲己合,乙庚合,丙辛合,丁壬合,戊癸合。凡三合入傳缺一神,若日辰偶足之,名湊合格,主有意外和合之事。凡三合入傳缺一神,名折腰格,占事必待缺神值日方能成就,又名虛一待用格。凡三合入傳,主事關(guān)牽連,牽扯人多,又主親識朋儕眾多之意。合有三種:1:三合,又稱星合。凡臨日入傳,主有和合成就之喜。主應舉得官,在官得薦。凡日徳發(fā)用,又同下神克日,名鬼徳格,主邪正同途。凡徳神歸日,又會合帶貴,主有意外之喜,惟不宜占病訟。因為徳神能化鬼為吉!凡徳下賊發(fā)用,得貴神生扶,仍作全吉斷。徳入傳,忌逢空、落空及神將外戰(zhàn)。一、論德德者,福佑之神。刑為刑傷、官訟。破為破壞、破散、損壞、感情破裂等。鬼為賊害之神,為克制之意思,多主不順、相傷、兇災等。此八煞是六壬課判斷最基礎(chǔ)的要點,須要認真揣摩、加深領(lǐng)會、學會靈活應用!德為德神,有德之人自有福神護佑,又災易解。代表著官祿,再有官、馬、龍神、太常、太陽、月建等則是權(quán)勢、地位、金錢、極其顯赫的一種兆象。養(yǎng): 養(yǎng)主狐疑,含有收養(yǎng)、休養(yǎng)、療養(yǎng)、滋養(yǎng)、培養(yǎng)、養(yǎng)育等意思。胎: 含有懷胎、醞釀、尚為成形等。1胎:天地將生之德,不至終滅,故五行絕后旋又結(jié)胎,猶如冬至一陽生。絕:為絕地、絕境、懸崖、斷絕、絕情、絕望、為結(jié)絕的意思。絕:絕者,言至此而斷絕。為墳墓、倉庫、為困頓;為陰暗、為曖昧、昏迷、糊涂,為迷惑;為不明白、癡迷、想不開;為隱藏、為堵塞。墓做病神時喜沖破,沖快,破慢;合則為墓閉大兇。有盡頭之意,墓主暗昧抑塞,又有受困,還有蒙蔽的意思。然尤未了,尚須入墓方畢,全部完結(jié)。?。簽榧膊 ⒉蛔?、缺憾、毛病。衰為衰老、為衰弱,為退化、為力不從心,為不景氣。然旺極必衰,吉中藏兇,君子惟持盈戒滿為宜。臨官:有出仕、地位、風華正茂的意思。冠帶:為五行材質(zhì)已成,尚未得令之際,如人當弱冠,惟有勤學養(yǎng)望為宜。長生值旺相氣,則生有力而速,日干衰弱,得一位印之長生最吉!沐?。簽槲逍兄當猓缛嗽谕芍畷r,其有進益?為沐浴,為洗澡、為裸體,為桃花敗地,生也有限,取易象為主!沐浴:含有洗澡、去舊迎新、裸形、潤澤、滋潤、享受、敗氣、腐敗。辰未戌丑日巳午為印,申酉日辰未戌為印,丑為墓不生。癸日申酉為印。庚日未戌辰為印,丑系墓,不為印。長生之外,又有印神,吉稍次于長生。長生:為生長、來源、起點、尊長、源泉、日益增長。二、地支則不分陰陽!寅卯長生于亥,巳午長生于寅,申酉長生于巳,亥子長生于申,辰戌丑未亦長生于申,都順行。未一、天干分陰陽,此為陰陽有別,陽死陰生,陰生陽死。午巳辰卯寅丑子亥戌酉申辰水土卯寅丑子亥戌酉申未午 巳丑金子亥戌酉申未午巳辰卯 寅戌火酉申未午巳辰卯寅丑子 亥養(yǎng)木胎絕墓死病五行十二長生表五行 長生 沐浴 冠帶 帝旺 臨官
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