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正文內(nèi)容

傳統(tǒng)文化與法制中國測試題滿分答案(參考版)

2025-06-30 12:17本頁面
  

【正文】 1. A. 對(duì)2.。1. A. 對(duì)2. B. 錯(cuò)44 判斷題 () 客觀事實(shí)與主觀事實(shí)的關(guān)系式客觀事實(shí)必須符合主觀事實(shí)。1. A. 對(duì)2. B. 錯(cuò)42 判斷題 () 保障貴在于嚴(yán)密,貴在于充分,所以要形成有力的法治保障體系。1. A. 對(duì)2. B. 錯(cuò)40 判斷題 () 烏臺(tái)詩案是針對(duì)蘇軾的文字獄。1. A. 對(duì)2. B. 錯(cuò)38 判斷題 () 在對(duì)現(xiàn)有黨內(nèi)法規(guī)進(jìn)行全面清理的基礎(chǔ)上,要抓緊制定和修訂一批重要黨內(nèi)法規(guī),力爭經(jīng)過10年努力,基本形成涵蓋黨的建設(shè)和黨的工作主要領(lǐng)域、適應(yīng)管黨治黨需要的黨內(nèi)法規(guī)制度體系框架。1. A. 對(duì)2. B. 錯(cuò)36 判斷題 () “雙軌制”在中國社會(huì)發(fā)生作用,形成了規(guī)則之間的不一致,但兩套規(guī)則的內(nèi)部是統(tǒng)一的。1. A. 對(duì)2. B. 錯(cuò)34 判斷題 () 郭靖被命名為北俠。1. A. 對(duì)2. B. 錯(cuò)33 判斷題 () 公正是法治的生命線。1. A. 對(duì)2. B. 錯(cuò)31 判斷題 () 監(jiān)督貴在嚴(yán)密,不能有裂縫,不能有缺口,所以要形成嚴(yán)密的監(jiān)督體系。1. A. 對(duì)2. B. 錯(cuò)29 判斷題 () 市場經(jīng)濟(jì)的基本前提就是勞動(dòng)力自由轉(zhuǎn)移,沒有勞動(dòng)力的自由轉(zhuǎn)移市場經(jīng)濟(jì)不復(fù)存在。1. A. 對(duì)2. B. 錯(cuò)27 判斷題 () 在附帶性審查中,法院要具備的基本條件包括法院的憲法解釋權(quán)、先例約束原則。1. A. 正規(guī)化2. B. 科學(xué)化3. C. 專業(yè)化4. D. 職業(yè)化5. E. 系統(tǒng)化25 多選題 () 違憲審查的基本功能包括()。1. A. 儒家哲學(xué)2. B. 易經(jīng)3. C. 佛教4. D. 道家哲學(xué)與道教23 多選題 () 屬于一維線性構(gòu)形表音文字的有哪些?()1. A. 漢語2. B. 英語3. C. 法語4. D. 德語24 多選題 () 加強(qiáng)立法隊(duì)伍、行政執(zhí)法隊(duì)伍、司法隊(duì)伍建設(shè),暢通這些隊(duì)伍和別的部門干部相互交流的渠道,加強(qiáng)對(duì)“三化”人才的培養(yǎng)。1. A. 系統(tǒng)治理2. B. 依法治理3. C. 綜合治理4. D. 源頭治理5. E. 行業(yè)治理21 多選題 () 健全適應(yīng)現(xiàn)代軍隊(duì)建設(shè)和作戰(zhàn)要求的軍事法規(guī)制度體系,嚴(yán)格規(guī)范軍事法規(guī)制度的制定權(quán)限和程序,將所有軍事規(guī)范性文件納入審查范圍,完善審查制度,增強(qiáng)軍事法規(guī)制度的()。其中,“三公”是指( )。1. A. 命令2. B. 征收3. C. 指導(dǎo)4. D. 規(guī)劃5. E. 處罰18 多選題 () 市場經(jīng)濟(jì)對(duì)國家權(quán)力的沖擊包括()。1. A. 以權(quán)謀私2. B. 勞民傷財(cái)3. C. 貪污腐敗4. D. 尸位素餐15 單選題 () 中國近現(xiàn)代史開端的標(biāo)志是什么?1. A. 甲午戰(zhàn)爭2. B. 戊戌變法3. C. 虎門銷煙4. D. 鴉片戰(zhàn)爭2)多選題,共10題,16 多選題 () 憲法是()。1. A. 法治國家路線2. B. 市場經(jīng)濟(jì)路線3. C. 明確規(guī)定經(jīng)濟(jì)和土地要素4. D. 人權(quán)路線13 單選題 () 在我國受賄罪的構(gòu)成要件中,受賄罪的主體是()。1. A. 行政機(jī)關(guān)2. B. 公安機(jī)關(guān)3. C. 審判機(jī)關(guān)4. D. 檢察機(jī)關(guān)11 單選題 () 科學(xué)立法,就當(dāng)前來講,主要著眼于( )。1. A. “主觀證據(jù)占優(yōu)勢”2. B. “客觀證據(jù)占優(yōu)勢”3. C. “高度蓋然性占優(yōu)勢”4. D. “絕對(duì)證據(jù)占優(yōu)勢”8 單選題 () 師夷長技以制夷是誰提出的?1. A. 林則徐2. B. 魏源3. C. 龔自珍4. D. 張之洞9 單選題 () 憲法對(duì)于公民個(gè)人的基本功能是()。1. A. 處罰與教育相集合原則2. B. 育人為本3. C. 教育與強(qiáng)制相結(jié)合原則4. D. 便民原則6 單選題 () 全面推進(jìn)(),是全面深化改革的重要組成部分。其中,( )是現(xiàn)代化的一個(gè)重要標(biāo)志。1. A. 1949年2. B. 1954年3. C. 1982年4. D. 2000年3 單選題 () 分工負(fù)責(zé)、互相配合、互相制約的原則最早見諸于法律,是在()。( √ )1)單選題,共15題,1 單選題 () 十八屆四中全會(huì)決定的精髓是()。( √ )《憲法》不涉及道德建設(shè)的問題。( )“省察克治”,說的就是道德自律問題。( ),“貧而無諂,富而無驕”的境界高于“貧而樂,富而好禮”。( √ )“基本權(quán)利”可以稱作“基本人權(quán)”或“人權(quán)”。正確打“√”,錯(cuò)誤打“”),保護(hù)私人利益的法為私法。這“三招”是( ABC )。A.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂” B.“以公滅私,民其允懷”C.“公義勝私欲” D.“己所不欲,勿施于人”14.下列選項(xiàng)中,屬于道德修養(yǎng)途徑有( ABCD )。A.集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一 B.集體利益高于個(gè)人利益C.無條件犧牲個(gè)人利益保全集體利益 D.重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益13.中華民族的傳統(tǒng)美德中歷來注重整體利益、國家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。A.聰明和勇敢 B.正直和虔誠 C.克己和節(jié)制 D.節(jié)制和正直12.社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。A.貪 B.欲 C.愛 D.恨11.蘇格拉底和柏拉圖曾提出“克己、虔誠”等品德內(nèi)容,并系統(tǒng)地論證了其中的四種基本德性。下列選項(xiàng)中,屬于次優(yōu)類的行為安排是 ( BC )。A.柏拉圖 B.亞里士多德 C.洛克 D.盧梭8.“新法治十六字方針”的內(nèi)容是( AD )。A.罰金 B.拘役 C.剝奪政治權(quán)利 D.沒收財(cái)產(chǎn)6 民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范,遵循( ABCD)等基本原則。A.刑事訴訟法 B.民事訴訟法 C.行政訴訟法 5. 我國刑法規(guī)定了刑罰的種類包括主刑和附加刑。該“四權(quán)”是指( AC )?!盇.韓非 B.商鞅 C.蘇格拉底 D.亞里士多德2. 下列部門法中,屬于私法的有( AD )。盡天下》20.朋友關(guān)系在中國古代屬于“五倫”之一。正名》C.《論語小雅”這句話出自( C )。A.道德原則 B.道德規(guī)范 C.道德范疇 17.在我國提倡的一系列職業(yè)道德規(guī)范中,屬于最基本或者最低層次要求的是( C )。A.老子 B.墨子 C.孔子 D.孟子15.在我國傳統(tǒng)道德中,概括為“三達(dá)德”是指( D )。A.孫中山 B.李大釗 C.陳獨(dú)秀 D.廖仲愷14.“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。A.周文王 B.周公 C.孔子 D.韓菲13.“大凡人類對(duì)于一件事,研究當(dāng)中的道理,最先發(fā)生思想;思想貫通以后,便起信仰;有了信仰,就生出力量。A.老子 B.孔子 c.莊子 D.孟子12.“夫政不簡不易,民不有近;平易近民,民必歸之。 B.張居正 C.王安石 D.王陽明11.“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。A.鄧小平 B.陳云 D.習(xí)近平10.天下之事,不難于立法,而難于法之必行;不難于聽言,而難于言之必效。 B.孔子 C.莊子 D.孟子9.“必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。A.憲法 B.同級(jí)政府規(guī)章 C.法律 D.行政法規(guī)8.“憑個(gè)人的智慧去治理國家,這是國家的禍患。A.憲法 B.行政法規(guī) C.法律 D.行政規(guī)章7. 不同法的形式具有不同的效力等級(jí)。A.十項(xiàng) B.十五項(xiàng) C.二十項(xiàng) D.三十項(xiàng)5. “公民依法行使出版自由的權(quán)利,各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)予以保障”的規(guī)定出自于( D )。A.憲法 B.刑法 c.民法 D.經(jīng)濟(jì)法3. 在《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》中,將每年(D)定為國家憲法日。A、嚴(yán)以求德B、嚴(yán)以修身C、嚴(yán)以律己D、嚴(yán)以用權(quán)一、單項(xiàng)選擇題(每題2分,共40分)1. 法律可以起到“定分止?fàn)帯钡淖饔?,這一提法源自管仲,且在( C )學(xué)說那里常被提及。A、科學(xué)立法和執(zhí)法必嚴(yán)B、科學(xué)立法和嚴(yán)格執(zhí)法C、公正司法和全民守法D、有法可依和違法必究2014年10月8日,習(xí)近平同志在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“三嚴(yán)”和“三實(shí)”的基本要求。下列選項(xiàng)中,屬于次優(yōu)類的行為安排是(ABC)。A、剝奪政治權(quán)利B、罰金C、沒收財(cái)產(chǎn)D、拘役2000多年前,東方的( B)提出“奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)”;而西方的( C)則提出“法治應(yīng)當(dāng)優(yōu)于一人之治。A、愛B、貪C、恨D(zhuǎn)、欲我國刑法規(guī)定了刑罰的種類包括主刑和附加刑。下列選項(xiàng)中,符合該題意的是(ABD )。該“四權(quán)”是指(AB)。A、一滴水如何才能使它不干涸?——把它放到大海里B、以眾人之力起事者,無不成也C、人不為己,天誅地滅D、眾人所助,雖錯(cuò)必強(qiáng);眾人所去,雖大必亡在《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》中,圍繞“增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)”這一主題,提出的具體要求是( ABCD)?!边@句話出自( 《論語?述而》)。A、2002年B、2001年C、2000年D、2004年下列法的形式中,由國家最高權(quán)機(jī)關(guān)制定,規(guī)定國家基本制作和根本任務(wù),具有最高法律效力,屬于國家根本大法的有是( 《中華人民共和國憲法》)。A、法律B、同級(jí)政府規(guī)章C、憲法D、行政法規(guī)“人權(quán)入憲”是個(gè)值得紀(jì)念的事件。A、11月4日B、9月4日C、12月4日D、10月4日不同法的形式具有不同的效力等級(jí)。”這是民主革命的先驅(qū)()說過的一句話。A、道德范疇B、道德原則C、道德概念D、道德規(guī)范中國特色社會(huì)主義法律體系,是以(憲法 )為統(tǒng)帥,以法律為主干,以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分,由多個(gè)法律部門組成的有機(jī)統(tǒng)一整體。A、法家B、儒家C、陰陽家D、墨家“權(quán)力趨向腐敗,絕對(duì)權(quán)力絕對(duì)腐敗”的名言的發(fā)明者是(阿克頓 )。(錯(cuò)誤 ) 正確錯(cuò)誤當(dāng)事人及其法定代理人、近親屬,對(duì)已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決、裁定,可以向人民法院或者人民檢察院提出申訴。( 錯(cuò)誤)正確錯(cuò)誤顯示答案在法律的語境下,權(quán)力不同于權(quán)利。正確錯(cuò)誤顯示答案法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑。(正確)正確錯(cuò)誤顯示答案凡保護(hù)國家公益的法為公法,保護(hù)私人利益的法為私法。(錯(cuò)誤 ) 正確錯(cuò)誤顯示答案法治的生命線是公平和正義?!?。(√)。(),儒家只強(qiáng)調(diào)義而不涉及利。()。(√),權(quán)力不同于權(quán)利。(三、判斷題(,共15分。)。這“三招”是()。ABCDD.“己所不欲,勿施于人”14.下列選項(xiàng)中,屬于道德修養(yǎng)途徑有(B.“以公滅私,民其允懷”C.“公義勝私欲”A.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”ABCDD.重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益13.中華民族的傳統(tǒng)美德中歷來注重整體利益、國家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。A.集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一ABDD.節(jié)制和正直12.社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。C.克己和節(jié)制B.正直和虔誠A.聰明和勇敢ADD.恨11.蘇格拉底和柏拉圖曾提出“克己、虔誠”等品德內(nèi)容,并系統(tǒng)地論證了其中的四種基本德性。B.欲)。D.以德報(bào)怨10.相對(duì)地看,廉潔自律的天敵是(C.以怨報(bào)怨B.以德報(bào)德A.以怨報(bào)德BC下列選項(xiàng)中,屬于次優(yōu)類的行為安排是)。D.盧梭8.“新法治十六字方針”的內(nèi)容是(C.洛克)。D.誠實(shí)信用原則7.西方國家的歷史上,對(duì)“法治”概念作了最經(jīng)典描述的當(dāng)屬(B.意思自治原則C.公平原則A.民事主體地位平等原則民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公
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