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正文內(nèi)容

古漢語特殊句式(參考版)

2025-06-27 16:30本頁面
  

【正文】 第四種:表反問語氣常用的有:無乃......乎(恐怕、只怕)、不亦......乎(不是......嗎)、得無......乎(難道......嗎)、孰與、孰若(跟......相......)何......為(為什么......呢 6。 第二種:表疑問語氣常用的有:奈何(怎么辦)、何如(怎么樣)、如......休(把......怎么樣)、得無......耶(大概......吧、恐怕......吧)等。它的語法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起,固定成為一種句法格式,表達(dá)一種新的語法意義,世代沿用,約定俗成,經(jīng)久不變。意思是把……怎么樣、對……怎么辦或怎么對付(處置、安頓)……。(《鴻門宴》)與其……孰若……、與其……寧……可譯為與其……不如(寧可)…… 如太行、王屋何?(如何處理太行、王屋這兩座大山呢?)虞兮虞兮奈若何?(虞啊虞啊我拿你怎么辦呢?) 如……何、奈……何、若……何。(《石鐘山記》)至丹以荊軻為計(jì),始速禍焉?!姟凇?,表被動(dòng)的固定格式 《柳毅傳》李朝威聞道百,以為莫己若者,我之謂也?!獰o以,沒有用來…的(辦法)奚以之九萬里而南為?——奚以…為,哪里用得著…呢,表反問 《逍遙游》〈莊子〉山巒為晴雪所洗。這僅僅是因?yàn)檎Z言表達(dá)的需要。 《勸學(xué)》〈荀子〉生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。 謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義《寡人之于國也》〈孟子〉青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。但在文言文中,處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解。(《勸學(xué)》) (3)、中心詞+數(shù)量詞(定語) 例如:馬之千里者,一食或盡粟一石。 《愚公移山》〈列子〉石之鏗然有聲者,所在皆是也。定語后置一般有三種情況: (1)、中心詞+定語+者或 中心詞+之+定語+者 例如:楚人有涉江者?!保ā妒酚洠?xiàng)羽本記》)意思是“業(yè)文面向南坐。如:“唯利是圖”、“唯命是從” 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韓愈 等。如:“句讀之不知,惑之不解。”第三、用“之”或“是”把賓語提前取動(dòng)詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語。如:“時(shí)人莫之許也。第二、文言否定句中,代詞作賓語,賓語前置。如:“余是以記之,以俟觀人風(fēng)者得焉。如:“沛公安在?”(《史記.項(xiàng)羽本記》)這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語的疑問代詞(像:誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等)??偨Y(jié):文言文中,動(dòng)詞或
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