【正文】 （《狼》）例2：吾將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？（《捕蛇者說(shuō)》）例3：吾欲之南海，何如？（《為學(xué)》）例4：樊於期乃前曰：“為之奈何？”（《荊軻刺秦王》）例5：如之何勿思？（《君子于役》）例6：以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）例7：虞兮虞兮奈若何？（《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》）（四、）使用否定詞表示疑問(wèn)。例1：且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪？（《信陵君竊符救趙》）例2：六國(guó)互喪，率賂秦耶？（《六國(guó)論》）（三、）使用固定搭配“幾何”、“何如”、“奈何”、“如之何”、“如??何”、“奈??何”等表示疑問(wèn)。例：王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸？（《莊暴見(jiàn)孟子》）3使用疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“與（歟）”構(gòu)成疑問(wèn)句。1使用疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“乎”構(gòu)成疑問(wèn)句。例1：善哉，技蓋至此乎？（《庖丁解?！罚├?：伍奢有二子，不殺者，為楚國(guó)患，盍以免其父召之。例1：以小易大，彼惡知之。例1：則將焉用彼相也？（《季氏將伐顓臾》）例2：且焉置土石？（《愚公移山》）8使用疑問(wèn)代詞“奚”構(gòu)成疑問(wèn)句。例1：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。例1：蹈死不顧，亦曷故哉？（《五人墓碑記》）例2：縛者曷為者也？（《晏子使楚》）例3：吾姊姊曷不戮力擊之？（《灌園叟晚逢仙女》）5使用疑問(wèn)代詞“胡”構(gòu)成疑問(wèn)句。例1：獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？（《莊暴見(jiàn)孟子》）例2：孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎？（《捕蛇者說(shuō)》）例3：人非生而知之者，孰能無(wú)惑？（《師說(shuō)》）3使用疑問(wèn)代詞“何”構(gòu)成疑問(wèn)句。1使用疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”構(gòu)成疑問(wèn)句。（一、）使用疑問(wèn)代詞。其中疑問(wèn)詞分疑問(wèn)代詞和疑問(wèn)語(yǔ)氣詞兩類。（《鴻門宴》）例2：及史公下廠獄，史朝夕（于）獄門外。（《左忠毅公逸事》）（五、）省略介詞。例1：衣食所安，弗敢專也，必以（之）分人。（《荊軻刺秦王》）例2：權(quán)起更衣，肅追（之）于宇下。（《曹劌論戰(zhàn)》）例2：公之視廉將軍孰與秦王（威）？（《廉頗藺相如列傳》）（三、）省略賓語(yǔ)。（《崤之戰(zhàn)》）（二、）省略謂語(yǔ)。（例句中括號(hào)內(nèi)為省略的成分，下同，不另注）例1：永州之野產(chǎn)異蛇，（蛇）黑質(zhì)而白章，（蛇）觸草木，（草木）盡死。（《病梅館記》）五、省略句：文言文語(yǔ)句中根據(jù)習(xí)慣，省略某詞或某種成分的句子叫省略句。（《促織》）例3：榮祿并非推心待慰帥者。例1：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑。（《核舟記》）例4：是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人。（《鴻門宴》）例2：公子姊為趙惠文王弟平原君夫人。（《木蘭詩(shī)》）（七、）用“為”表判斷。例1：巨是凡人。例1：既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，即今之 然在墓者。（《譚嗣同》）例3：臣乃市井鼓刀屠者。例1：胡乃榮之私人。（《赤壁之戰(zhàn)》）例2：秦，虎狼之國(guó)。（《廉頗藺相如列傳》）（三、）“者”、“也”都不用。（《訓(xùn)儉示康》）例3：余宗老涂山，左公甥也。例1：賂秦而力虧，破滅之道也。（《師說(shuō)》）（二、）“??，??也”式。（《馮婉貞》）例2：陳勝者，陽(yáng)城人也；吳廣者，陽(yáng)夏人也。主語(yǔ)后加者表示停頓，謂語(yǔ)后加“也”表示判斷。有時(shí)也使用判斷詞“是”，但多數(shù)時(shí)候是借“者”、“也”、“為”、“非”等詞表示判斷。（《馮婉貞》）例3：縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。例1：士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。（《鴻門宴》）（八、）使用“否”表否定。（《口技》）例2：以嚙人，無(wú)御之者。（《勸學(xué)》）（七、）使用“無(wú)”表否定。（《問(wèn)說(shuō)》）例2：合從者為楚，非為趙也。（《信陵君竊符救趙》）（六、）使用“非”表否定。（《捕蛇者說(shuō)》）例2：在藥則未為良時(shí)。（《鴻門宴》）（五、）使用“未”表否定。（《廉頗藺相如列傳》）例2：齊人勿附于秦。（《曹劌論戰(zhàn)》）（四、）使用“勿”表否定。（《魚我所欲也》）例2：急逐弗失?！保ā而欓T宴》）（三、）使用“弗”表否定。（《鴻門宴》）例2：小女子毋多言。（《石鐘山記》）（二、）使用“毋”表否定。（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）例2：常從容淡靜，不好交接俗人。（一、）使用“不”表否定。（《鴻門宴》）三、否定句：文言的否定句必須用否定詞。（《赤壁之戰(zhàn)》）例4：飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。例1：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《過(guò)秦論》）例4：馬之千里者，一食或盡粟一石。（《廉頗藺相如列傳》）例2：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《宮之奇諫假道》）（三、）定語(yǔ)后置。例1：孔子云：“何陋之有？”（《陋室銘》）例2：句讀之不知，惑之不解。例1：子何恃而往？（《為學(xué)》）例2：若街亭有失，吾等安歸？（《失街亭》）3疑問(wèn)句中介詞賓語(yǔ)前置。（《碩鼠》）例3：自書典所記，未之有也。例1：古之人不余欺也。例1：甚矣，汝之不惠?。ā队薰粕健罚├?：安在公子能急人之困也！《信陵君竊符救趙》）（二、）賓語(yǔ)前置。我們?cè)诠艥h語(yǔ)學(xué)習(xí)中所說(shuō)的倒裝，是就現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣而言，是為了易于比較說(shuō)的；古人一貫這樣說(shuō)，是無(wú)所謂倒裝的。（《五人墓碑記》）例2：妝成每被秋娘妒。例：不者，若屬皆且為所虜?。ā而欓T宴》）（八、）用“被”字表被動(dòng)。（《六國(guó)論》）例2：數(shù)十年，竟為秦所滅。（《五蠹》）（六、）用“為??所??”表被動(dòng)。例1：吾屬今為之虜也。（《廉頗藺相如列傳》）（四、）用“受??于??”表示被動(dòng)。（《廉頗藺相如列傳》）例2：信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？（《屈原列傳》）（三、）用“見(jiàn)??于??”表被動(dòng)。（《屈原列傳》）（二、）用“見(jiàn)”字表被動(dòng)。例1：不拘于時(shí)，學(xué)于余。，所在皆是也，未之有也六、下列句式與所給例句畫線部分相一致的一項(xiàng)是（）例句：不拘于時(shí)，學(xué)于余A 句讀之不知，惑之不解B 童子何知C 纖歌凝而白云遏D 三人行，則必有我?guī)?，吾仇也第五篇：g 古漢語(yǔ)中常見(jiàn)句式復(fù)習(xí)總結(jié)古漢語(yǔ)中常見(jiàn)句式復(fù)習(xí)總結(jié)山東省日照市東港區(qū)南湖二中劉銳 276817一、被動(dòng)句：在古漢語(yǔ)中，主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示行為的被動(dòng)者的句子叫做被動(dòng)句。，汝之不惠，盛以錦囊，為天下笑，各隱卷底衣褶中、7／6／5／4／8／4／3／6／7／8／2／4／8／6／7／10／4／6／7／8／9三、閱讀下面句子，找出句式不同的一句是（）A．雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒B．不拘于時(shí)，學(xué)于余C．青出于藍(lán)而勝于藍(lán)D．茍得聞子大夫之言，何后之有四、下面的句子句式兩兩相同的是。（）3惟余馬首是瞻。（）3于是集謝莊少年之精技擊者而詔之。（）2當(dāng)立者乃公子扶蘇。（）2戰(zhàn)于長(zhǎng)勺（）2其故人嘗與傭耕者聞之。又試之雞，果如臣言。（）2我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之功（）2鄭穆公使視客館。（）1蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之。（）1宋何罪之有？（）1率師以來(lái)，唯敵是求。（）1微斯人，吾誰(shuí)與歸？1身死人手，為天下笑。（）夫戰(zhàn)，勇氣也。（）今不速往，恐為操所先。（）而君幸于趙王。A、判斷句B、被動(dòng)句C、倒裝句 D、省略句信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？（）大王來(lái)何操？（）《詩(shī)三百》，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪。《論語(yǔ)》（3）省略賓語(yǔ)例：投以骨《狼》（4）省略介詞擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡?！锻踔痰蹖W(xué)書》王曰：“縛者曷為者也？”對(duì)曰：“齊人也，坐盜?！绢愋汀浚?）省略主語(yǔ)可分為“蒙前省”、“蒙后省”、“對(duì)話省”。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）②其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。例：此則岳陽(yáng)樓枳大觀也?！蛾套邮钩发谥髡Z(yǔ)后不用“者”，（“??，??也”）例: 齊人也，坐盜。吳廣者，陽(yáng)夏人也?！绢愋汀浚?）有標(biāo)志的判斷句①在主語(yǔ)后加“者”表示停頓，在謂語(yǔ)后加“也”，表示肯定語(yǔ)氣。文言文判斷句的最大特點(diǎn)是在判斷時(shí)不用判斷動(dòng)詞“是”，而往往以名詞或名詞性短語(yǔ)直接充當(dāng)謂語(yǔ)，用以對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷。①動(dòng)+以+賓例：貽以金釵《梵天寺木塔》 ②動(dòng)+于（乎，相當(dāng)“于”）+賓例：相與步于中庭《記承天寺夜游》 ③形+于+賓人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。例：卷石底以出《小石潭記》（4）介賓短語(yǔ)后置在現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ)。者就叫做謂語(yǔ)前置句，或者叫主謂倒裝句。①數(shù)量詞定語(yǔ)后置例：吏二縛一人詣王《晏子使楚》 ②中心詞+之+后置定語(yǔ)例：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)?！多嵢速I履》 ③用“之”、“之為”、“是”等做標(biāo)志把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前例：唯利是圖（2）定語(yǔ)后置句定語(yǔ)是用來(lái)限制或修飾中心詞名詞或名詞性短語(yǔ)的，一般放在中心詞的前面，這時(shí)古今漢語(yǔ)的共同規(guī)律。①疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞充當(dāng)賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置例：王曰：“縛者曷(h233。這是一種意念上的而被動(dòng)，所以應(yīng)該翻譯為：天地被愚公的誠(chéng)意所打動(dòng)。險(xiǎn)固》 ．（2）無(wú)標(biāo)志的文言被動(dòng)句（不借助被動(dòng)詞，在概念上表被動(dòng)）這類句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，加“被”意義更明確，但大多數(shù)不加“被”也符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣。第四篇：常見(jiàn)文言句式常見(jiàn)文言文句式（一）文言文被動(dòng)句【概念】和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，主語(yǔ)不是動(dòng)作的發(fā)出者，而是動(dòng)作的承受者，這樣的句子我們叫被動(dòng)句。應(yīng)該牢記自己共產(chǎn)黨員的身份，不把自己混同與普通群眾，不能滿足于過(guò)得去，而應(yīng)高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，處處起到模范帶頭作用。要做到甘于吃苦，樂(lè)于奉獻(xiàn)。共產(chǎn)黨員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定了他的權(quán)力觀、地位觀、利益觀以及為人處事的態(tài)度，這是一個(gè)黨員思想素質(zhì)的具體體現(xiàn)。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，與黨中央保持高度一致。既學(xué)習(xí)與自己的業(yè)務(wù)有關(guān)的專業(yè)知識(shí)，也要廣泛涉獵多方面的知識(shí)，多學(xué)習(xí)一些反映當(dāng)今世界文明進(jìn)步的新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，做到“?！迸c“博”相結(jié)合，求知與修身共進(jìn)步，使知識(shí)結(jié)構(gòu)更加合理，個(gè)人素質(zhì)全面提高。三是要立足于工作進(jìn)步和自身全面發(fā)展，廣泛學(xué)習(xí)一切有益知識(shí)。在充分認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上，努力改變工作中遇事處理不果斷、不細(xì)致等問(wèn)題，工作中、生活中有不如意之處，多從自己身上找原因。一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，特別是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，積極投身到保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中來(lái)，進(jìn)一步改造自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化，提高自身素質(zhì)，緊密聯(lián)系群眾，調(diào)整心態(tài)，制訂可行計(jì)劃，努力工作，不斷提高工作水平，提高為人民服務(wù)水平，充分展示自己的能力和水平。毛主席說(shuō)過(guò)，人是要有點(diǎn)精神的。三、整改措施和今后努力方向：人無(wú)完人，金無(wú)足赤，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，但人確實(shí)是可以改得更好的。這也說(shuō)明了我在價(jià)值觀方面，也存在一定的問(wèn)題，還有遇事有抓大不抓小的心理。具體的學(xué)習(xí)計(jì)劃也不清晰，沒(méi)有從自己的整體素質(zhì)發(fā)展上考慮，沒(méi)有從工作的整體發(fā)展去考慮。由于對(duì)自己壓力不夠，從而產(chǎn)生動(dòng)力不足，進(jìn)取心不強(qiáng)，改造自己的力度不夠。歸到根本，這其實(shí)是人生觀、世界觀模糊的問(wèn)題，對(duì)許多事物存在模糊認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)的發(fā)展沒(méi)有十分準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，對(duì)客觀存在沒(méi)有正確的分析的結(jié)果，這也是放松自己的學(xué)習(xí)的后果。以前我對(duì)自己缺點(diǎn)的認(rèn)識(shí)是不夠到位，知道缺點(diǎn)，也總給自己找借口擺脫，甚至拒絕承認(rèn)，不加悔改。應(yīng)該說(shuō)，我是滿腔熱情地投入工作的，也一直對(duì)工作是負(fù)責(zé)的，但我總感到自己有些放松。按照具體情況具體分析的方法進(jìn)行剖析，這其實(shí)是對(duì)自己要求不嚴(yán)格的