道家莊子名言警句(參考版)
2025-06-27 15:28本頁面
【正文】 8?！蹲屚酢?【譯】：知足的人，不為利祿而去奔波勞累；明白自得其樂的人，有所失也不感到憂懼；講究內(nèi)心道德修養(yǎng)的人，沒有官位也不感到慚愧?！渡侥尽?志士有道德不得施行，是疲困；衣服破爛，鞋子磨穿，是貧窮，不是疲困，這是所謂沒遭遇好世道?，F(xiàn)多作“每況愈下”，表示情況越來越壞?！懊肯掠鷽r”從宋代就有人誤作“每況愈下”?！肚f子知北游》【譯】：有個(gè)名獲的市官問屠夫關(guān)于檢查大豬肥瘦的方法，（屠夫說），就是越往下腿踩就越明白。成語“鶴長鳧短”、“斷鶴續(xù)鳧”都出自這里?！肚f子駢拇》【譯】：野鴨的腿雖短，如果給它接上一段，它就會(huì)痛苦；仙鶴的腿雖然長，如果給他截去一段，它就會(huì)悲傷。成語“朝三暮四”便出于此，比喻反復(fù)無常。老人又說：“那就早上四升，晚上三升！”猴子們都高興了。——《莊子。曰：“然則朝四而暮三。5狙公賦 ，曰：“朝三暮四。不具備純白的品質(zhì)，就會(huì)心神不定，心神不定的人，就會(huì)被道所拋棄。機(jī)心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也?！窘狻课镔|(zhì)可以無限分割。5一尺之捶，日取其半，萬世不竭。此謂盡管庖人不盡職，尸祝也不必超越自己祭神的職權(quán)范圍代他行事?！?庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣?！?因此盜跖的門徒問盜跖說：“做大盜的也有法則嗎？”盜跖回答說：“無論哪個(gè)地方都怎么會(huì)沒有法則呢？憑空猜想屋里儲(chǔ)藏著多少財(cái)物，這就是聰明；帶頭先進(jìn)入屋里的，就是勇；最后退出屋子的，就是義；酌情判斷是否動(dòng)手的，就是智；分贓均等的，就是仁。50、故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。大自然給我形體，用生使我操勞，用老使我清閑，用死使我安息。4夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。 【解】這里暗喻世人應(yīng)忘掉生死，而游于大道之鄉(xiāng)。天久旱無雨，河水干涸了。闡發(fā)了常常被人忽視的無用之用，蘊(yùn)含樸素的辯證胤法。人們都知道有用的用處，但不懂得無用的更大用處。幸福不過像羽毛那樣輕，不知怎樣才可以去承受；禍患重得像大地一樣，不知怎樣才能避免。天下有道，圣人可以成就事業(yè)；天下無道，圣人只能保全生命。方今之時(shí)，僅免刑焉。兩者是兇器，是不可以盡行的。二者兇器，非所以盡行也。形體誠然可以使它像干枯的樹木，精神和思想難道也可以使它像已經(jīng)冷卻的灰燼形容意志消沉，態(tài)度冷漠到極點(diǎn).4子非我，安知我不知魚之樂？你不是我，怎么知道我不知道魚兒的快樂？你不要用你認(rèn)為的快樂來衡量我是否快樂,我和你不同。沒有純粹的“此”，沒有單一的“彼”，彼此是相生相存的，包涵樸素辯證法。4是亦彼也，彼亦是也。天地給了我們一個(gè)人形的生命，就是要我們忙忙碌碌，人生總要老，老了是讓你休息?！咀g文】莊子說：“至人的用心猶如鏡子，任物的來去而不加迎送，如實(shí)反映而無所隱藏，所
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