【正文】 ：《一九八四與1Q84的文學(xué)手法分析》，廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào)2013年11期第6版。昆德拉的存在之思——“遺忘三部曲”的主題研究》，江西師范大學(xué) 2009年。11. 李采：《文學(xué)與音樂的完美交融》，重慶師范大學(xué)2011年05期。9. 默二：《回望:從一九八五年的村上春樹到1Q84》書城2009年11期。7. 孫雅丹：《村上春樹小說的語(yǔ)言特色及翻譯特色》，東北師范大學(xué)2010年12期。5. 林少華：《村上春樹作品中的四種美》，中華讀書報(bào)2005年11期。 3. 李孟操：《迷途林中——村上春樹挪威的森林藝術(shù)特色分析》，安徽文學(xué)(下半月)2010年01期。三、期刊類1. 黃綺燁 ：《試論舞!舞!舞!中的隱喻形象》，名作欣賞2013年03期。13. [俄]米哈伊爾11. 林少華：《為了靈魂的自由——村上春樹的文學(xué)世界》，中國(guó)友誼出版公司2010年版。9. [日]黑古一夫：《村上春樹批判》，林嘯軒譯，光明日?qǐng)?bào)出版社2015年版。8. [美]杰6. [日] 三浦玲一：《村上春樹與后現(xiàn)代日本》，陳明霞譯，華中科技大學(xué)出版社2016年版。4. 岑朗天：《村上春樹與后虛無年代》，新星出版社2006年版。2. 林少華：《林少華看村上：村上文學(xué)35年》，青島出版社2015年版。9. 村上春樹：《且聽風(fēng)吟》，林少華譯，上海譯文出版社2001年版。7. 村上春樹：《海邊的卡夫卡》，林少華譯，上海譯文出版社2002年版。5. [日]小澤征爾，村上春樹：《與小澤征爾先生共度的午后時(shí)光》，南海出版公司2013年版。3. 村上春樹：《1Q84》三部，施小煒譯，南海出版公司2011年版。參考文獻(xiàn)：一、 專著類1. 村上春樹：《挪威的森林》，林少華譯，上海譯文出版社2014年版。 結(jié)尾村上春樹是我最喜歡的作家，喜歡不代表能詳盡深入研究他的“音樂與文學(xué)水乳交融的關(guān)系”，盡管我費(fèi)盡心思收集材料，還是多有不足和待考證的東西，這些東西有的是推測(cè)，有的深埋于內(nèi)心，等待未來的填充。他們發(fā)生了關(guān)系，進(jìn)一步發(fā)展成為真正的戀人，但是兩人漸漸接觸近了之后，渡邊發(fā)現(xiàn)直子內(nèi)心最重要的東西已被木月帶走，她不能、用殘缺的軀殼來愛渡邊，正如 She told me she worked in the morning and started to laugh，所以對(duì)渡邊來說“I once had a girl, or should I say, she once had me”他從未得到過直子的愛，或者說僅僅擁有過她的身軀，而不是心。自從木月自殺后，偶遇渡邊后，直子便和渡邊的關(guān)系曖昧起來，一種朋友已達(dá)，戀人未滿的感覺。直到她說“要睡了！”她告訴我她早上要工作然后咯咯地笑起來我說我不必然后就趴在澡盆睡覺醒來的時(shí)候NorwegianitfireIsn39。litflownSobirdwasawokewhenthesleepofftandItoldtoandtheshetoldforssheanduntilwineWetimedrinkingbidingasatawasn39。noticedaroundAndIsitmeshetoaskedNorwegianitroomIsn39。memeSheoncesayshouldaonce——“一首青春的挽歌”故事情節(jié)的發(fā)展，與披頭士的歌《挪威的森林》驚人的一致。所以渡邊在直子心里，其實(shí)是作為木月生的那一部分而存在。直子一直無法接受木月的死，她對(duì)于面對(duì)木月下面無法濕很困惑，這讓她不確定自己是否真的愛木月，而木月卻自殺了，她因此背負(fù)著一個(gè)沉重的心理負(fù)擔(dān)。直子似乎是生活于60年代末溫婉柔弱的女性，綠子則像是生活于80年代末的開朗、有生命力的少女。這樣的語(yǔ)言節(jié)奏正如披頭士的搖滾音樂，表面上聽起來沒有撕心裂肺的疼痛，然而，細(xì)細(xì)品味，能發(fā)現(xiàn)其中到處充滿透明的悲哀。——“在森林里呼吸新鮮空氣” 小說的語(yǔ)言整體上是溫婉而低愁的，就如在森林里呼吸新鮮空氣，雖然清爽的空氣讓人耳目一新，但孤獨(dú)一人迷失在其間，恐懼、迷惘抵消了大部分的清新，如此一來便是溫婉中又帶有低低的傷感。小說里情感基調(diào)跌宕起伏，正如披頭士樂隊(duì)的歌曲——《Norwegian Wood》，聽上去使人感到一個(gè)人孤零零地迷失在寒冷陰森的林子里，充滿彷徨、恐懼和欲哭喊而無法掙脫束縛的絕望里。第三章 《挪威的森林》中音樂性的隱性應(yīng)用《挪威的森林》是村上春樹的于1987年所著的長(zhǎng)篇愛情小說，如前文所言，它講述了渡邊和初戀直子之間關(guān)于生死、孤獨(dú)和自我救贖的糾葛，在直子住進(jìn)精神療養(yǎng)院的時(shí)候，渡邊在學(xué)校結(jié)識(shí)了樂觀、充滿活力的少女綠子?！拔摇苯K于逃逸了命運(yùn)的安排——淪為森森白骨。并在這里遇見了羊男，他還是老樣子，拖沓著鞋子走路，點(diǎn)著蠟燭，穿著破舊的衣服，但他內(nèi)心坦然而幸福。然而，在情節(jié)的演變中，村上君逃逸了大框架下單一的情節(jié)，使用倒敘、插敘等手法，將應(yīng)召女郎之死、街角偶遇喜喜的鬼魂、走進(jìn)堆有白骨的屋子、看見羊男、五反田有預(yù)謀地自殺等錯(cuò)綜復(fù)雜的情節(jié)穿插演繹，使得原本單一的情節(jié)充滿虛構(gòu)和懸念，營(yíng)造出奇妙的氣氛，產(chǎn)生音樂化的美感。海豚賓館隱喻“家”，靈魂之家，在污濁的城市、冷漠而充滿無休止欲望的人群里，“我”日漸散失了最初、最美好的自己，只有回到這個(gè)港灣，“我”才能跟隨舞步，找回自己，找回被丟掉的良知?！把蚰小笔恰秾ぱ蛎半U(xiǎn)記》里的羊男，他是“我”過去的朋友，也是“我“現(xiàn)在和未來的探知者，他既是“我”又不是“我”，因?yàn)椤拔摇彪S著社會(huì)而改變，他卻像活在遙遠(yuǎn)而古老的記憶里，簡(jiǎn)單的智者，是“我”的良知，時(shí)刻提醒自己回到自己本身，讓麻木的良知未徹底泯滅?！疤琛弊鳛槿珪闹髦?，它的象征復(fù)雜且靈活，可能一百個(gè)人看了有一百種象征，其中這個(gè)以音樂《Dances，dances，dances》為背景的舞，實(shí)際并不存在，但看完書即使作者連一個(gè)字都不提，依然能感覺出藏在文本背后的舞步和樂曲。小說里最明顯的陌生化，語(yǔ)言上表現(xiàn)在比喻的使用。文中這些女人的假名、車名以及“我”，反復(fù)出現(xiàn)，沒出現(xiàn)一次，都是一次諷刺——在資本主義高度發(fā)達(dá)的社會(huì)里，人成為了和商品一樣的符號(hào)，沒有真正成為“我”的名字，這些代表經(jīng)濟(jì)符號(hào)的標(biāo)志性詞語(yǔ)， 連同泡沫經(jīng)濟(jì)下人們“空心”地被孤獨(dú)、欲望所吞噬，隨后只留下堆堆白骨。后來再見面，五反田換了好多高檔次的車，“我”依然乘坐日產(chǎn)的老汽車。還有，小說出現(xiàn)兩個(gè)對(duì)比點(diǎn)，且是反復(fù)出現(xiàn)——“我”和五反田的車的檔次。中出現(xiàn)的女性，比如那個(gè)耳朵很美的應(yīng)召女郎kiki,對(duì)應(yīng)漢子有“喜喜”、“奇奇”、“菲菲”等。首先，能指的表現(xiàn)之一是人物的命名，男主人公就一個(gè)“我”，沒有具體的稱呼，村上是故意混淆作者本人與故事中的“我”，營(yíng)造出一種似乎是作者本人講述故事，卻又好像不是真的本人，這個(gè)若即若離的感覺使得讀者快速、無形地融入情節(jié)，跟隨音樂舞動(dòng)舞步。故事情節(jié)簡(jiǎn)單，但以回旋反復(fù)的節(jié)奏，使得單調(diào)的故事充滿復(fù)雜的、多義的懸念，回旋使這種零碎的、斷斷續(xù)續(xù)的情節(jié)連成完整、穩(wěn)定且持續(xù)的節(jié)奏，使簡(jiǎn)單的文本陌生化，從而得到抽象的美感，這種既服從又逃逸的風(fēng)格，使得小說如其名“舞，舞，舞”，躍動(dòng)中又帶有嫻靜美，如一幅畫，美！我所用的“能指”一詞來源于羅蘭巴爾特的“零度寫作”思想，即這種零號(hào)表示“意指空無”的能指，他接受了巴赫金的復(fù)調(diào)理論，在復(fù)調(diào)理論的基礎(chǔ)上提出“復(fù)數(shù)性文本”和“互文性”、“迷醉寫作”等概念，他還對(duì)巴爾扎克的小說《薩拉辛》進(jìn)行解讀。小說用雙線式的視角講述了“我”與五反田結(jié)識(shí)兩個(gè)應(yīng)召女郎，大明星五反田由于前妻的心理障礙，殺死了這兩名女孩后也投海自殺。當(dāng)然，“先驅(qū)”團(tuán)體是相對(duì)于現(xiàn)在時(shí)空的一個(gè)“烏托邦”想，它象征著我們對(duì)美好生活形態(tài)的向往，這種向往從外面看是自給自足的簡(jiǎn)單、幸福的生活，而人一旦被利益驅(qū)使，再美好的設(shè)想也會(huì)成為魔鬼的爪牙，一旦散失自主意識(shí)，我們將淪為自己的奴隸，沉浸在狹隘偏激的黑色陰影里，卻遐想飛蛾撲火的犧牲。其次，兩個(gè)月亮象征兩個(gè)世界（異界），更多地指人與人之間不同的世界。首先，《小交響曲》這首在小說中被反復(fù)提及的樂曲，它象征通往人與人之間心靈世界的通道，是跨域語(yǔ)言障礙的橋梁，它的盡頭是直抵人心。第一章，開頭的鼓號(hào)曲響起，先是長(zhǎng)號(hào)、圓號(hào)、大號(hào)的引導(dǎo)，接著是三四支小號(hào)齊鳴——故事中青豆想到“沒住那就是開端”，正是如此，每個(gè)號(hào)看上去自行其是，然從宏觀視角來看，他們每一個(gè)線性演奏，均在為共同的主題旋律所服務(wù)；第二章主要是木管和弦樂，表現(xiàn)得很抒情，小號(hào)齊奏或合奏，就像追憶起久遠(yuǎn)的故事，溫馨而抒情，這與小說第二部分很相似，男、女主回憶起小時(shí)候?qū)Ρ舜说暮酶?，至今仍然存留的愛，都是溫馨而充滿感情的；在第五章后半部分，曲子終于呈現(xiàn)出主題，就像跨過了河，翻過山以后，終于看見了大海，小說的節(jié)奏也如此，隨著故事接近尾聲，隨著青豆與天吾的而相遇，終于看見了烏云密布后的太陽(yáng)，高潮連奏，最后曲終人獨(dú)立，好像什么回到了原點(diǎn)，只是很多東西改變了，空間改變了，愛被確認(rèn)，黑暗還在繼續(xù)彌漫。從《小交響曲》來解讀故事，小說中的對(duì)位敘述表現(xiàn)為樂曲中樂器給人的感覺——多種復(fù)調(diào)組合，使人產(chǎn)生似曾相識(shí)之感，引出無數(shù)的回憶、情節(jié)，同時(shí)也埋下伏筆。與天吾揭露“先驅(qū)”的陰暗同時(shí)進(jìn)行的，是青豆業(yè)余獵殺虐待婦女兒童的男人，在“老婦人”的安排下，青豆為了被奸殺的幼女接手刺殺“先驅(qū)”領(lǐng)袖的任務(wù)，而此時(shí)，深繪里的父親被困于“先驅(qū)”團(tuán)體，通過深繪里和“先驅(qū)”團(tuán)體，青豆和天吾終于發(fā)生了間接聯(lián)系。正是這份愛，讓他們?cè)趶奈粗\面的二十年后相見，一眼便認(rèn)出彼此，并且能確認(rèn)彼此相愛。青豆為何聽到就能聽出是雅納切克的《小交響曲》？故事隨著音樂的節(jié)奏繼續(xù)進(jìn)行，由此追憶兩人童年萌生的朦朧愛戀。與青豆聽到樂曲變莫名絞痛的感覺相反，天吾聽到時(shí)，自然而然地想到高中擔(dān)任打擊樂樂手的事。村上君開始便借音樂設(shè)下懸念。曲目是雅納切克的《小交響曲》。村上作為一個(gè)職業(yè)小說家，同時(shí)又是“專業(yè)的業(yè)余音樂愛好者”，他深諳音樂的復(fù)調(diào)節(jié)奏所表現(xiàn)的深微、復(fù)雜和震撼力，并將這種原理應(yīng)用到小說寫作上。與之相對(duì)的，文學(xué)上也借用了“復(fù)調(diào)式敘述”說法，這是相對(duì)于獨(dú)白式的敘事方式來說——作品中的人物情感、態(tài)度、觀點(diǎn)都來自于敘事人的主觀判斷，即同一個(gè)敘述者的同一種聲音；復(fù)調(diào)敘述是敘述者與主人公并非一個(gè)人，主人公似乎叛離敘述者意愿，即在同一件敘事中并行著兩個(gè)及以上的聲音、視角，各說其話。像被放進(jìn)陌生森林中的動(dòng)物，為了生存，我們必須盡快了解并順應(yīng)1Q84的規(guī)則。空氣變了，風(fēng)景變了，規(guī)則也變了。讀者跟隨女主下了高速，出租車?yán)镎诓シ拧缎〗豁懬?，結(jié)尾時(shí)讀者跟隨男、女主一起爬上高速路，交響曲依然響著，他們回到了1984，好像什么都沒變，但讀者和男女主都明白，在另一個(gè)1Q84年里，一定正在發(fā)生著什么。有趣的是，或者說巧的是：小說的線性敘述與作品中樂曲的節(jié)奏驚人的一致，當(dāng)然，這么發(fā)現(xiàn)沒有什么好驕傲的，要說的是村上君把音樂的復(fù)調(diào)節(jié)奏和文本的線性敘述節(jié)奏相結(jié)合，輕松駕馭了文本，實(shí)現(xiàn)音樂和小說文本的交融。從宏觀視角來看，村上以兩個(gè)時(shí)空、兩個(gè)月亮來隱喻兩個(gè)世界，為對(duì)位敘述下的雙線、三線視角的出現(xiàn)做好了鋪墊。奧威爾的致敬，奧威爾寫于“1984”年的預(yù)言小說，兩書雖寫于不同時(shí)代，但都有一個(gè)共同點(diǎn)，即以“1984”這個(gè)特殊的年代為臨界點(diǎn)，村上君講述天吾和青豆這對(duì)孩童戀人多年后在異界重逢，依然愛著對(duì)方，通過高速路的出口回到“1984”年；奧威爾的《一九八四》塑造雜老大哥的高壓黑色統(tǒng)治下，集權(quán)社會(huì)的黑暗。首先，這本書的書名“1Q84”里的“Q”是question的縮寫，即“疑問”，而日語(yǔ)中“Q”和“9”發(fā)音很相似，即“1Q84”是“1984”的置換，這樣書名隱喻著兩個(gè)世界——1984年和它的異界1Q84年，男主意識(shí)到天上出現(xiàn)兩個(gè)月亮，知道時(shí)空在哪個(gè)角落發(fā)生了錯(cuò)位，但不知道現(xiàn)處何地，暫且把這個(gè)天上有兩個(gè)月亮的世界稱為1Q84年。第二章 小說中音樂性的顯性應(yīng)用第一節(jié)《1Q84》的對(duì)位敘述與宏觀視圖2009年5月30日，新潮社同時(shí)發(fā)售《1Q84》