古典園林之藏與露(參考版)
2025-06-26 02:32本頁(yè)面
【正文】 游興也因之而起，不游不快、欲罷還休。園林風(fēng)景具有這樣的屬性特征，才多了可“尋”、可“悟”、可“游”的空間。意貴乎遠(yuǎn)而境貴乎深。園林中運(yùn)用“藏與露”的手法，巧妙的將園中景半遮半掩，深藏且露，露中有藏。就像是行文舞墨，及至一段終了，給觀者一個(gè)小憩，隨后又將是一個(gè)新的精彩段落。例如，蘇州拙政園中部與西部有一厚墻為“隔”，及至半亭處，可由“別有洞天”通達(dá)中西兩部。”⑤ 可見，善“隔”對(duì)于增加園林景致的幽深感至關(guān)重要，而隔的方式根據(jù)實(shí)際需要?jiǎng)t多種多樣，可靈活取用。三、分隔有致“水必曲，園必隔”，園林修造，“隔”是尤為重要的空間布局方式。再者，古代私園的占地面積多不廣，其中既有“芥子納須彌”的佛家理念，也有園主經(jīng)濟(jì)實(shí)力的限制因素?！弊層握咭撇綋Q景，在一個(gè)由造園者精心設(shè)計(jì)好的時(shí)間和空間序列中暢游?？煞秩龑觼砝斫馍鲜鲆模菏紫?，對(duì)于園路鋪設(shè)，適宜多取曲折迂回之法。所謂‘入山唯恐不深，入林唯恐不密。此乃欲揚(yáng)先抑之法。為了表現(xiàn)園景“幽深”，造園者通常在園林入口設(shè)置如引文般的配景，前面所述的留園、個(gè)園入園小徑都是如此。例如拙政園的遠(yuǎn)香堂，頤和園的萬(wàn)壽山佛香閣等都是各自園林的主景。園林造景，有主景和配景之分。觀賞者沿巷而行，心中油然而生探奇尋幽之情，待到出了幽徑，眼前豁然開朗，一片郁郁蔥蔥，亭臺(tái)錯(cuò)落，樓閣有致，好個(gè)壺中天，好個(gè)桃源勝地！沒有前面幽巷的“藏景”，這種感觸便無(wú)從得來。一、幽深內(nèi)斂園林藝術(shù)中，常以“幽深”顯示藏的效果，曲徑通幽，吸引游客層層深入，步步探奇。如果拋卻“藏景”背后沉重的思想文化包袱，“藏景”本身在造園置景的運(yùn)用上有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。眾人頗感莫名，而賈政卻對(duì)寶玉說道，這實(shí)為
研究報(bào)告相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1