古典園林之藏與露(完整版)
【正文】 面遮掩起來。我國古典詩詞、繪畫都十分注重含蓄、曲折、隱逸的手法來追求一種象外之象弦外之音。例如蘇州壺園，由于藏廳堂于花木深出，園隨極小，但景和意卻異常深遠。自留園中部水谷深處看曲谿樓一角，粉墻青瓦若隱若現(xiàn)于由山石形成的夾谷之中，“藏”的意境耐人尋味。另一種是遮擋兩翼或次要部分而顯露其主要部分。一切藝術作品最終都是要訴諸于表現(xiàn)得，但如何表現(xiàn)卻大有講究。藏少露多或藏多露少給人的感覺是很不相同的。這就是平時所說的言有盡而意無窮?！肚f子》一書中多次提到對做官、治天下之類問題的不屑，充分強調“虛靜”在自我修養(yǎng)中的重要地位?！都t樓夢》第十七回，述其賈府造大觀園初成，賈政領著寶玉一干人等入內賞玩，且欲賦詩飲酒，品景題名。觀賞者沿巷而行，心中油然而生探奇尋幽之情，待到出了幽徑，眼前豁然開朗，一片郁郁蔥蔥，亭臺錯落，樓閣有致，好個壺中天，好個桃源勝地！沒有前面幽巷的“藏景”，這種感觸便無從得來。此乃欲揚先抑之法。再者，古代私園的占地面積多不廣，其中既有“芥子納須彌”的佛家理念，也有園主經(jīng)濟實力的限制因素。就像是行文舞墨，及至一段終了，給觀者一個小憩，隨后又將是一個新的精彩段落。游興也因之而起，不游不快、欲罷還休。園林中運用“藏與露”的手法，巧妙的將園中景半遮半掩，深藏且露，露中有藏。三、分隔有致“水必曲，園必隔”，園林修造，“隔”是尤為重要的空間布局方式。所謂‘入山唯恐不深，入林唯恐不密。園林造景，有主景和配景之分。眾人頗感莫名，而賈政卻對寶玉說道，這實為大手筆，做的甚妙。歷史上這樣的個例不勝枚舉，像陶淵明向往的“桃源”佳處，白居易提出的“中隱”之道等等。藏與露也就是指藏的淺與深，露的多
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