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正文內(nèi)容

效率比公平更重要(參考版)

2025-06-25 21:42本頁面
  

【正文】 (長時間的掌聲)。但是我們所共同追求的那個事業(yè)是那么的美好。我并不想在這里說服任何人,道德比欲望更重要。而人還有道德,有美麗的精神家園,有愛、有犧牲、有自由、還有公平。人有無窮無盡的欲望,而最大的欲望是人想了解宇宙,想以自身之渺小挑戰(zhàn)宇宙之永恒??档抡f:“在這個世界上唯有兩樣?xùn)|西能引起我們無比的贊嘆與敬畏”,一是頭頂燦爛的星空,一是內(nèi)心崇高的道德法則。下面,我繼續(xù)論證我方觀點。對方四辯對論證效益的重要性可謂一心一意(笑聲),但效益不等于效率。對方二辯對“經(jīng)濟(jì)”二字望文生義,似乎認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)下,人就只有經(jīng)濟(jì)生活,更想以經(jīng)濟(jì)原則取代人類的法律原則與道德原則,可謂是一葉障目,不見泰山。很遺撼,對方一辯對“效率優(yōu)先,兼顧公平”這一政策斷章取義。正是因為對方辯友在理論上認(rèn)識不清,邏輯上方法不明,所以激情有余而嚴(yán)謹(jǐn)不足。分鐘,中間有提示鈴,請——正四:謝謝主席,各位同學(xué)、對方辯友大家好。請問在場的每一位同學(xué),我們不感謝效率又該去感謝誰呢?謝謝!主席:謝謝反方四辯彭鵬同學(xué),下面我們來聽聽正方是如何闡述他們的觀點的,請正方四辯張姝姝同學(xué)總結(jié)陳辭,時間也是最后請大家記住,如果沒有效率,我們今天就不會站在這里探討這一問題,而是在為生存而發(fā)愁。區(qū)別在于是野蠻的還是文明的追求效率。同時,效率不是社會日惡現(xiàn)像的替罪羊,真正的兇手是那些不擇手段,違法亂紀(jì)獲得效率的人,對方辯友的立論,無非是“公平能給市場經(jīng)濟(jì)帶來多大的好處”,那我也再提醒你一次,你說的公平不見得就是真正的公平,也不要把的有好處都往公平身上攬。對方辯友攻擊我們,主要在于“效率喪失了公平,帶來了多大的負(fù)作用”。但這種公平不能干擾優(yōu)勝劣汰的準(zhǔn)則,不能凌駕于效率之上,試想,沒有效率對社會財富的積累,大談什么公平,也只不過是一句空話。同為今天的社會是個充滿人情的社會。對方辯友提出平等的機(jī)會,平等的規(guī)則、平等的利益分配等,都不是真正意義上的公平,它們只是實現(xiàn)公平的手段和保證,就好像麻醉就是手術(shù)成功的手段和保證,但你不能說成功的麻醉就是成功的手術(shù)。那么公平又是什么?首先,市場經(jīng)濟(jì)沒有絕對的公平,只有相對的公平。那么怎樣實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰呢?就要靠效率,什么領(lǐng)域效率最高,那么它在市場中生存的空間就越大,發(fā)展?jié)摿秃?;而缺乏效率的東西就只好等待被淘汰的命運(yùn)了。(正方示意問題回答完畢)主席:那么現(xiàn)在請反方四辯同學(xué)總結(jié)陳辭,時間分鐘,中間有提示鈴,請反四:謝謝主席,各位同學(xué),剛才正方辯反說我們的觀點是效率是洪水猛獸,那我就告訴你,以美國和羅馬俱樂部為代表的西方市場經(jīng)濟(jì),已經(jīng)拋棄了單純追求,經(jīng)濟(jì)的唯效率論,取而代之效率+社會+環(huán)境的新發(fā)展模式,但是,請你注意,無論橫式怎么樣,改變,效率的主導(dǎo)作用,絲毫未受到削弱,這其中的實質(zhì)無非是從昨天的不兼顧公平到今天的兼顧公平,今天我們辯論,“公平與效率”,首先要抓住“市場經(jīng)濟(jì)”這個前提。這里的效率優(yōu)先兼顧公平,并不是同一經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的同一范疇。億向西部扶貧,這難道不是效率之得補(bǔ)了公平之失了嗎?(長鈴響,掌聲起)9主席:下面請觀眾向正方同學(xué)提一個問題,回答限時一分鐘,經(jīng)評委同意后回答。反四:效率達(dá)到發(fā)展是最大的公平,而且市場經(jīng)濟(jì)下公平是對于弱者的扶助,請問這種扶助,難道大得過效率的重要性嗎?反二:另外,我們上海也成立了貿(mào)易效率協(xié)會,這是大勢所趨??!反一:上海、深圳向西部投資反二:公平有時大于效率,但我們今天提出的是兼顧公平,我們要談效率優(yōu)先。00分鐘。反三:公平重于效率的話,我用財政支出很大一部分要被福利支出吃掉,福利支出增大,財政支出必然增大,稅增加,投資環(huán)境可倒了霉,那么效率又哪里來啊?社會發(fā)展靠什么?靠生產(chǎn)力的提高,生產(chǎn)力的提高又靠什么?當(dāng)然是效率,靠效率啊?。ㄩL鈴響)主席:下面進(jìn)入觀眾提問階段,觀眾提問階段表現(xiàn)將計入最后成績,四位辯手可輪流發(fā)言,計時我要告訴對方辯友的是如果這個社會沒有效率,只有公平,人們還在過饑寒交迫的日子,請問這個社會要不要造反?。?正一:如果不用邏輯學(xué)的“兩害相權(quán)取其輕”的比較,我們究竟如何論證哪能個重要呢?反二:效率重于公平最起碼,還能保證一部分人有飯吃,可是公平重于效率大家都沒有飯吃?。≌模盒б娌粍蛲谛?,我方三辯已反得論證了,請對方辯友下面回答我的問題,5700元究竟算不算有效率?(鈴響)主席:對不起,正方時間到,反方請繼續(xù)。月中,我國富裕家庭人均年收入達(dá)到5700年年到反二:我們的主辦方積極地提高他們的工作效率,為我們提供了公平的環(huán)境呢,還是損害了我們的公平呢?正四:但是這個問題如果論證出來了有不論證,在市場經(jīng)濟(jì)條件下效率重于公平還是公平重于效率嗎?反四:我有這樣一個感覺,正方辯友無非是想說,效率建立在公平的基礎(chǔ)上,效率和公平好像是母子的關(guān)系,那我請問對方辯友了,母親難了,是要保母親呢,還是要保兒子呢?(掌聲+大笑)正四:對方辯友,如果今天你們論證效率是公平的基礎(chǔ),我們論證公平是效率的前提,那么我們循環(huán)反復(fù),什么時候才會結(jié)束???我們還是提高點效率,談一談邏輯吧?。ㄐ?掌聲),我們來討論金融資產(chǎn)的問題,從(掌聲)7反一:所以我們要堅持公平啊!正一:對辯友實質(zhì)上在斷章取義啊,因為在效率優(yōu)先,兼顧公平兩者之間還有一句更主要的話叫做在分配領(lǐng)域中,難道我們的社會生活就只有分配領(lǐng)域了嗎?反三:但是,我們十五大報告指示了,我們要充分體現(xiàn)效率優(yōu)先兼顧公平啊。(掌聲)正四:請問對方辯友了,按勞分配是不是一種公平?(掌聲)反三:按勞分配,馬克思說得好,它是在實際上,表面上是一種平等的權(quán)力,可對不同勞動者來說,是不平等的權(quán)力。(掌聲)正二:我來告訴對方辯友吧,競爭的三大基本條件是什么,選擇自由,有競爭規(guī)則,承認(rèn)優(yōu)勝劣汰,我再請問對方辯友了,競爭的三大公平又是什么呢?反二:我請問對方辯友,社會上的不公平現(xiàn)狀,我們靠什么來解決?正一:對方辯友一直在回避我方問題,還是讓我來告訴您正確答案吧?。ㄐΓ┖虾醺偁幍墓桨C(jī)會公平、規(guī)則公平和差異配置的公平,我還想問對方辯友,效率是如何重于機(jī)會公平的呢?反二:對方辯友也回避了,我們的問題,我請問對方辯友,社會主義的市場經(jīng)濟(jì)
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