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正文內(nèi)容

影響世界三大定律(參考版)

2025-06-25 06:35本頁面
  

【正文】 參考《董世鳴談算命風(fēng)水文化的存在狀態(tài)及發(fā)展》。語言就是人獨(dú)有的最可怕最強(qiáng)的枷鎖,人們一說出,就無法收回自己剛才說的,說出的不能當(dāng)做沒有發(fā)生。人無法擺脫束縛的枷鎖,而且很多束縛的枷鎖,是所有生物都有,而不是人獨(dú)有的。人要面對(duì)“時(shí)間”這樣的“枷鎖”,身體是裝著靈魂的容器。墨菲定理是西方文明的三大定率之一,內(nèi)容是任何事都沒有地支十二位表面看起來那么簡(jiǎn)單; 所有的事都會(huì)比你預(yù)計(jì)的時(shí)間長(zhǎng); 會(huì)出錯(cuò)的事總會(huì)出錯(cuò); 如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生,那么它就一定發(fā)生。世界貌似很大,其實(shí)很小只限于自己看的見的,手摸得到的。相信很多人都有過這樣一段“蘑菇”的經(jīng)歷,這不一定是什么壞事,尤其是當(dāng)一切剛剛開始的時(shí)候,當(dāng)幾天“蘑菇”,能夠消除我們很多不切實(shí)際的幻想,讓我們更加接近現(xiàn)實(shí),看問題也更加實(shí)際。然而,并未損害這把刀的鋒利,相反,經(jīng)過數(shù)百年的歲月,奧卡姆剃刀已被歷史磨得越來越快,并早已超載原來狹窄的領(lǐng)域,而具有廣泛、豐富、深刻的意義。(這就是常說的“奧卡姆剃刀”。9剃刀定律編輯14世紀(jì),英國(guó)奧卡姆的威廉主張唯名論,只承認(rèn)確實(shí)存在的東西,認(rèn)為那些空洞無物的普遍性概念都是無用的累贅,應(yīng)當(dāng)被無情地“剃除”。這個(gè)定律再簡(jiǎn)單不過了,重要性卻時(shí)時(shí)被人們忽視遺忘。兩只手表并不能告訴一個(gè)人更準(zhǔn)確的時(shí)間,反而會(huì)讓看表的人失去對(duì)準(zhǔn)確時(shí)間的信心。多少有點(diǎn)類似于我國(guó)“三個(gè)和尚”的故事。5零和游戲編輯零和游戲是指一項(xiàng)游戲中,游戲者有輸有贏,一方所贏正是另一方所輸,游戲的總成績(jī)永遠(yuǎn)為零,零和游戲原理之所以廣受關(guān)注,主要是因?yàn)槿藗冊(cè)谏鐣?huì)的方方面面都能發(fā)現(xiàn)與“零和游戲”類似的局面,勝利者的光榮后面往往隱藏著失敗者的辛酸和苦澀。凡是多的,還要給他,叫他多多益善.”這就是馬太效應(yīng),反映當(dāng)今社會(huì)中存在的一個(gè)普遍現(xiàn)象,即贏家通吃.4木桶定律編輯水桶定律是講一只水桶能裝多少水,這完全取決于它最短的那塊木板。第三仆人報(bào)告說:“主人,你給我的1錠銀子,我一直包在手帕里,怕丟失,一直沒有拿出來。第二個(gè)仆人報(bào)告:“主人,你給我的一錠銀子,我已賺了5錠?!眹?guó)王回來時(shí),第一個(gè)仆人說:“主人,你交給我的一錠銀子,我已賺了10錠。3馬太效應(yīng)編輯《新約在任何組織里,幾乎都存在幾個(gè)難以對(duì)付的人物,他們存在的目的似乎就是為了把事情搞糟。2酒與污水編輯酒與污水定律是指把一匙酒倒進(jìn)一桶污水,得到的是一桶污水;如果把一匙污水倒進(jìn)一桶酒,得到的還是一桶污水。產(chǎn)生彼得原理的一個(gè)重要原因是我們提拔雇員往往主要依據(jù)他們過去
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