【正文】 。用最新理論指導(dǎo)思想政治教育工作；方法創(chuàng)新，教學(xué)方法的有效性對思想政治教育的結(jié)果起到了直接的推動作用，自從我國實行改革開放以后，思想政治教育工作的改革發(fā)展始終以方法的創(chuàng)新為改革的著力點[16]，不斷創(chuàng)新工作的方式方法，教學(xué)載體不斷豐富，自從多媒體、網(wǎng)絡(luò)、電視等數(shù)字媒體開始被大規(guī)模使用，思想政治教育也不再拘泥于以往的單一形式，開始變得豐富多彩起來。改革開放以來，高校思想政治教育工作通過理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、載體創(chuàng)新等形式不斷取得實效。改革開放以來，高校思想政治教育工作進行的又一個特點：創(chuàng)新。不僅如此，還需要調(diào)動起各種力量，運用好各類的教育策略對學(xué)生進行思想政治教育。馬克思主義屬于對發(fā)展中的社會和發(fā)展中的人的共同探索結(jié)果，他的研究范圍涵蓋了政治、經(jīng)濟、文化、與人的思想等許多方面。高校思想政治教育屬于一種綜合性的教育課程。教育必須要把握好學(xué)生的主體地位，關(guān)愛學(xué)生的成長與成人的過程，這樣才能表現(xiàn)出學(xué)校的人文關(guān)懷文化。在“以人為本”的科學(xué)社會主義發(fā)展觀的引導(dǎo)下，黨也開始積極了解人類社會的基本規(guī)律，這有利于做好當前工作。 人文性。才可以讓思政教育更加貼近生活、貼近現(xiàn)實、貼近群眾、貼近學(xué)生。當前的高校思政教育壞境日新月異發(fā)展迅速，所以高校的思政教育必須積極去適應(yīng)社會的變化，對于社會上出現(xiàn)的新問題、新的挑戰(zhàn)、新的機遇和新的形勢都要把握好，要聯(lián)系好實際情況，不斷更新教育觀念、教育手段、教育內(nèi)容，將教育的理論知識融入到現(xiàn)實社會中來。實踐證明，思想政治教育工作的改革與發(fā)展正是堅持了與時俱進的品格，充分展示馬克思主義的發(fā)展的理論及實踐的成就，在不斷改良和豐富教學(xué)內(nèi)容后，思想政治理論才可以始終維持旺盛的生命力。不僅如此，在長時間的社會實踐中，我國共產(chǎn)黨還把馬克思主義理論運用到我國的現(xiàn)實情況中來，從而誕生出了一批優(yōu)秀的思想理論成果如毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系等等。中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想不斷與時代接軌，具備時代的特點，這和人民社會實踐的不斷發(fā)展是分不開的。堅持以反映時代特征和實踐要求的科學(xué)理論指導(dǎo)實踐，是推動我國黨的發(fā)展和社會主義事業(yè)的基本要求。我國的高校思想政治教育的變遷離不開時代的進步，也離不開逐漸與我國實際相結(jié)合的馬克思主義。 時代性。改善思政教育工作的實際效果是社會發(fā)展的必然要求。在國家和社會加強監(jiān)管的前提之下，高校引導(dǎo)大學(xué)生正確認識社會熱點問題，提高自身判斷能力，努力營造良好的校園環(huán)境，鼓勵大學(xué)生積極參加社會實踐，了解國情民情，把學(xué)到的理論知識應(yīng)用于實踐之中，從社會中學(xué)習(xí)知識，為社會發(fā)展做出貢獻，不斷提高自己的能力與素質(zhì)?？萍夹畔⒒内厔菀泊蚱屏诵@這一純凈的沃土，使校園更具有社會性，也使高校的大學(xué)生的思想政治教育具有了社會化的傾向，這是社會飛速發(fā)展的必然結(jié)果。會引導(dǎo)大學(xué)生主動自覺接受信息，提升大學(xué)生的個人能力與基本素養(yǎng)，期盼將現(xiàn)代信息科學(xué)技術(shù)手段運用到思想政治教育之中。目前，我國的高校思想政治教育的信息化優(yōu)勢與社會化的優(yōu)勢在不斷加深。這一系列的教學(xué)方式大大改變了我國的高校思政教育的現(xiàn)狀，在不久的將來，我們可以肯定將會有更多的教學(xué)方式被運用到思政教育中來，從而適應(yīng)日新月異的社會需求。目前高校采取了多種教學(xué)手段來展開思政教育，運用到了多種多樣的教學(xué)模式其中包括：多媒體教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、討論式教學(xué)、辯論式教學(xué)以及演講式教學(xué)。對高校學(xué)子進行思政教育的是一項特別不容易的工作，必須要采取多種多樣的教學(xué)手段才能夠獲取理想的效果。今后高校的思政政治教育者們要與學(xué)生建立平等交流的融洽關(guān)系，管理方式注重引導(dǎo)和鼓勵，了解學(xué)生的真正訴求，滿足學(xué)生民主、自由、渴望表現(xiàn)自我的時代要求。民主既是社會主義的本質(zhì)要求，又是社會主義市場經(jīng)濟條件下生活方式多樣化的必然產(chǎn)物。注重將思想政治教育寓于大學(xué)生學(xué)習(xí)活動之中，指導(dǎo)大學(xué)生確切了解自身的需求且使其得到滿足，實現(xiàn)自我的人生價值，達到全面發(fā)展及健康成長的目的。首先，我國未來高校的思想政治教育仍將堅持以人為本的方針。高校思想政治教育工作的關(guān)鍵作用在于進行政治引導(dǎo)、情景激勵以及關(guān)系調(diào)節(jié)等等。高校開展政治教育工作時需要堅定的將馬列毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”思想以及科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)理論，強調(diào)政治觀教育、世界觀教育、人生觀教育、法制觀教育以及道德觀教育等方面的重要性。從他的含義來看，就是指社會和一定的社會組織對其成員進行思想觀念、政治觀念、道德觀念等方面的教導(dǎo)，這是一項具備目的，計劃等要素的的順應(yīng)社會需要的實踐活動。大學(xué)生這個群體是一群特別的社會存在，大學(xué)生指在普通高等學(xué)校進行過學(xué)籍登記的全部學(xué)員。3）信息交互的功能。微博的實時性滿足了用戶隨時隨地進行交流的需求，微博主的實時信息更新不僅可以被好友評論和轉(zhuǎn)發(fā)，還可以被其他網(wǎng)友和更多的關(guān)注者評論和轉(zhuǎn)發(fā)。2）信息傳播功能。1）信息發(fā)布的功能。所以，用戶通過對信息關(guān)注、轉(zhuǎn)發(fā)或者評論等方式，達到將大量信息重組的目的。用戶能夠采取添加關(guān)注等手段與其他用戶快速構(gòu)建聯(lián)系，進而組成一個巨大的用戶群?，F(xiàn)階段，微博的發(fā)展突破了傳統(tǒng)的線性傳播方式。傳統(tǒng)媒體傳播以點對面的單向傳播為主，也就是“我說你聽”的形式，這樣的信息傳播手段會產(chǎn)生一些問題。用戶可以自主設(shè)置個人微博，這項個性化特點顯現(xiàn)出微博對用戶“個性化”的照顧以及“主體性”的重視。媒介補償本質(zhì)上是為了促使技術(shù)更加接近人性。美國學(xué)者保羅由此可見微博信息傳播的速度之快，互動性之強。用戶發(fā)布的信息會出現(xiàn)在微博首頁上，能夠在第一時間被看到，發(fā)現(xiàn)其他用戶發(fā)布的新消息。一個事件僅需幾秒就可以發(fā)到微博上，而且會在短短數(shù)小時之內(nèi)便成為微博熱點。手機發(fā)送消息具備較強的穩(wěn)定性，不會受到個別因素影響而產(chǎn)生本質(zhì)上的變化，而且手機微博內(nèi)容簡單、精煉，更加貼近人們的現(xiàn)實生活，相較而言，傳統(tǒng)媒體則不具備該特性。手機簡便易用，極大地增強了人們的使用興趣。（3）終端使用便捷。和傳統(tǒng)博客作對比，微博對用戶的文化水平要求較低。從大學(xué)生的角度來說，由課堂灌輸教育轉(zhuǎn)變成交流互動，產(chǎn)生很大的自我滿足感，提高參加的積極性，彰顯個人魅力。通過微博平臺，大眾和名人都站在同一起步線上，不會像在現(xiàn)實生活中擁有企業(yè)家、學(xué)生、老師、明星那樣不同的身份。筆者將“草根”群體定義為“與官方代表群體及各行業(yè)精英群體相對的較為弱勢的群體，即非官方、非名人的普通群體”。因為微博使用簡單、和人們的生活息息相關(guān)，而且可以實現(xiàn)人們的傳播欲望，因此許多傳媒人、知識分子、明星以及教師等都漸漸加入玩轉(zhuǎn)微博的行列，微博出現(xiàn)的短時間內(nèi)便吸引了國內(nèi)眾多網(wǎng)民的注意力。用戶可以在100字左右的文字中隨時隨地的分享自己的心情及感慨，并且可以即時和粉絲互動交流，達到即時溝通、拓寬交際范圍的目標。微博作為一種現(xiàn)代化的媒體發(fā)展下的一種全新的應(yīng)用手段，它獨特的優(yōu)勢是傳統(tǒng)媒體所無法比擬的。（2）本研究從實證調(diào)研結(jié)果中，分析出微博應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育中存在的問題，并研究了微博應(yīng)用于高校思想政治教育中的具體對策，給各部門職能的有效發(fā)揮構(gòu)成思想政治教育的合力、提高思想政治教育的針對性與時效性，給出了較為有效的建議。 創(chuàng)新點（1）本研究將微博對思想政治教育創(chuàng)新的作用作為切入點，獲得微博與思想政治教育的有效結(jié)合必須找到微博的理想定位，樹立理性的“微博觀”。最后，運用了文獻研究法。其次，運用了綜合分析法。首先，采用了問卷調(diào)查法。本篇論文以微博與高校思想政治教育方面的闡述為切入點，運用問卷調(diào)查的手段進一步了解高校學(xué)生使用及熟悉微博的狀況，提出微博區(qū)別于其他媒體的特點及對于大學(xué)生思想政治教育的價值，將其與高校學(xué)生的特征及微博的優(yōu)點結(jié)合在一起，探究微博在學(xué)生群體中受歡迎的緣由，并基于調(diào)研提出構(gòu)建出微博新媒體與高校思想政治教育的新途徑與管理機制。同時，研究過程中大多缺乏創(chuàng)新，大部分都是重復(fù)的。這類研究缺少系統(tǒng)性的指導(dǎo)理念以及實踐方法，往往也不夠深入。將微博應(yīng)用于高校思想政治教育在我國可謂是一個全新的研究領(lǐng)域，雖處于起步階段，但它對于思想政治教育的理論創(chuàng)新與實踐探索具有十分深遠的意義。姚思琪認為，給大學(xué)生思想政治教育的傳統(tǒng)工作形式帶來一定影響，并且給思想政治教育工作設(shè)定了新標準。我國的學(xué)者們主要集中在思想政治教育傳統(tǒng)方式、渠道、教育機制等角度對微博進行探究。微博的出現(xiàn)，相應(yīng)的帶來了各個方面的不良影響。曹德強認為，將微博用在思想政治教育過程中，能夠增強教育的效果，使老師與學(xué)生間的關(guān)系更加密切，減弱教育工作者和學(xué)生間的距離感，從而促進思想政治教育工作者團隊的組建。張學(xué)偉認為，微博能夠增強教育的有效性，創(chuàng)造寓教于樂的教育環(huán)境，拓寬學(xué)生的人際交往范圍。微博不但可以滿足大學(xué)生在個性和智力方面的需要，同時還能夠滿足他們在心理和情感方面的需要。當代大學(xué)生大多崇尚獨立、個性、自由、勇敢創(chuàng)新以及展現(xiàn)自我等觀念，而微博的特征恰好與這些追求相吻合。研究人員將微博傳播以及當代大學(xué)生活動的特征作為核心部分，由此展開探究。將微博應(yīng)用于高校思想政治教育中的研究課題更是少之又少，微博和高校思想政治教育聯(lián)系在一起，站在全新角度上詮釋高校思想政治教育。”這些學(xué)者皆是從傳播學(xué)層面入手，探究微博微博的特點以及其在傳媒方面的作用，但是以微博實際運用為探究方向的成果卻相當少。以孟波、譚詡飛為代表的學(xué)者在《南方傳媒研究(第21輯:微博時代)》中分析研究了微博特性和社會效應(yīng)。趙民與張軍鋒在《社會運動中的Twitter現(xiàn)象一兼論Twitter的性質(zhì)與發(fā)展方向》中從Twitter的特點、傳播方式以及社會功能方面入手，進一步研究其新的傳播工具、人際交往方式等問題。微博是一種全新的互聯(lián)網(wǎng)傳播工具，漸漸成為社會各階層探究的熱門問題，所涉及的范圍包含了政治、經(jīng)濟、文化、教育等諸多領(lǐng)域。微博是一種新的運用互聯(lián)網(wǎng)的形式，具有即時傳播的特征，能夠及時發(fā)布消息，微博用戶能夠?qū)⑽淖职l(fā)布在該平臺上，達到即時共享的目的，是一種利用關(guān)注系統(tǒng)達到即時交流和傳播的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用工具。 國內(nèi)研究綜述互聯(lián)網(wǎng)科技的迅速發(fā)展為我們創(chuàng)造了便捷的溝通方式和平臺，由電子郵件（Email）發(fā)展到網(wǎng)站論壇(BBS)，然后再到博客(Blog)的出現(xiàn)，直到現(xiàn)在的微博(Microblog)，都顯示出互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)展。微博在國外不但成長快速，并且影響的范圍也比較廣，然而學(xué)者們針對微博的探究還比較少且內(nèi)容淺顯，微博的價值也只表現(xiàn)在其商業(yè)價值上。Kelly Walsh在《100 Ways to Teach with Twitter》中詳細描寫了100種微博與教育相結(jié)合的方式，涵蓋了大學(xué)、中學(xué)等多個階層，其中還包括在學(xué)術(shù)研究及課堂等層面的運用。Young, Jeffrey R在《Forget EMail: New Messaging Service Has Student and Professors Atwitter》中提出高等教育過程需要借助微博平臺達到面向過程學(xué)習(xí)的探究?，F(xiàn)如今國外的學(xué)術(shù)界將微博與高校思想政治教育相結(jié)合的研究成果幾近空白，但是不少教育界人士卻對將微博應(yīng)用到教育當中去持積極態(tài)度。2008年中旬，Twitter在向日本開放推出了微博客服務(wù)的同時，其他國家也相應(yīng)退出屬于本國的微博客。Twitter的產(chǎn)