【正文】 (李商隱《夜雨寄北》 ) 角聲滿天秋色里 ，塞上燕脂凝夜紫 (李賀《雁門(mén)太守行這》 八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋。 (劉禹錫《秋詞》 ) 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 (白居易《觀刈麥》 ) 七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。 (辛棄疾《西江月》 ) 道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。 (杜甫《春夜喜雨》 ) 千里鶯啼綠映紅 ，水村山郭酒旗風(fēng)。 (杜甫《春望》 ) 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。 (杜甫《戲?yàn)榱^句》 ) 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。 (杜甫《春望》 ) 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。 (蘇軾《浣溪沙》 ) 詩(shī)中山河 (江山 ) 無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬。 (辛棄疾《西江用》 ) 爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。 (崔顥《 黃鶴樓》 ) 鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。 (李賀《雁門(mén)太守行》 ) 大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A 。 (范仲淹《漁家傲》 ) 北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。 (杜甫《石壕吏》 ) 詩(shī)中塞外風(fēng)景 征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 (范仲淹《漁家傲》 ) 無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬。 (曹操《觀滄?！?) 詩(shī)中淚 感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚 心。秋思》 ) 寂寞梧桐深院鎖清秋。 (劉禹錫《酬?yáng)|天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 ) 枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。 (李商隱《無(wú)題》 ) 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。 (李白《宣州謝眺樓餞 別校書(shū)叔云》 ) 薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。秋思》 ) 詩(shī)中憂愁 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。 (王維《使至塞上》 ) 夕陽(yáng)夕下，斷腸人在天涯?！毒佑谝邸? 千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。 (朱熹《論詩(shī)》 ) 詩(shī)中夕陽(yáng) (落日 ) 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。 (陸游《游山西村》 ) 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 (劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 ) 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 (辛棄疾《破陣子 (曹操《龜雖壽》 ) 乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 (杜甫《望岳》 ) 不畏浮云遮望眼，只緣身在 最高層。天高地迥，古往今來(lái)，宇宙萬(wàn)物，自有它的變化規(guī)律。 3錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。（張養(yǎng)浩《山坡羊 ?驪山懷古》） 簡(jiǎn)析：寓含世事的無(wú)常。（也含韶光易逝，壯志難酬的感愴。不盡長(zhǎng)江滾滾流。（陸游《卜算子 ?詠梅》） 簡(jiǎn)析：頗有“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的默默奉獻(xiàn)之理趣。（劉方平《月夜》） 簡(jiǎn)析：蘇軾的“春江水暖鴨先知”與此詩(shī)句有相同的理趣。（辛棄 疾《破陣子 ?為陳同甫賦壯詞以寄之》） 簡(jiǎn)析：人，一生事業(yè)與抱負(fù)都為天下，必定名垂千古，流芳百世。（《詩(shī)經(jīng) ?蒹葭》 簡(jiǎn)析：此詩(shī)有 \上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn) \的不斷尋找追求的理趣。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。 2蒹葭蒼蒼，白露為霜。（李清照《武陵春》） 簡(jiǎn)析：景物依舊，人事迥異。喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣。 2沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木 春。 2春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 2長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。 2豈不罹凝寒，松柏有本性。（蘇軾《水調(diào)歌頭 .明月幾時(shí)有》） 簡(jiǎn)析：前三句，表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟，表現(xiàn)了作者感悟人生哲理 :世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情。 1人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 1海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王安石《登飛來(lái)峰》） 簡(jiǎn)析：詩(shī)中蘊(yùn)含站得高，看得遠(yuǎn)的道理。寓含一種既無(wú)可奈何，又無(wú)可解脫的別人不能理解的理趣。別是一般滋味在心頭。有“有新栽花花不發(fā)”的意蘊(yùn)，也告誡人們：酒不解真愁。（李白《宣州謝跳樓餞別校書(shū)叔云》） 簡(jiǎn)析：詩(shī)句最具憂愁、苦悶之意。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》） 簡(jiǎn)析：闡明事物具有兩重性。（李白《 行路難》） 簡(jiǎn)析：堅(jiān)信不怕困難、勇往直前，抱負(fù)是必能實(shí)現(xiàn)的。（陶淵明《飲酒》） 簡(jiǎn)析：它蘊(yùn)含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無(wú) \喧囂 \之感。（杜牧的《赤壁》） 簡(jiǎn)析：詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情。只要主觀努力，心理健康，仍然能青春永駐，老當(dāng)益壯。有“失去才知可貴”的哲理。 少壯不努力，老大徒傷悲。 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。 八年級(jí) 會(huì)當(dāng)凌絕頂 ，一覽眾山小。（清朝趙翼《論詩(shī)》） 簡(jiǎn)析：常用來(lái)贊美人才的人才輩出，也用來(lái)表示一代新人過(guò)去，又有一代新人出現(xiàn)，長(zhǎng)江后浪推前浪。（或：人要心靈澄明，就得不斷學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知。 問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。） 莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡；正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。（常用來(lái)表達(dá)一種“想要挽留卻又不能留住”的心態(tài)。 無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。 盈縮之期，不但 在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。 （二）古詩(shī)文名句欣賞 七年級(jí) 海日生殘夜，江春入舊年。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。 79.《蒹葭》：詩(shī)中能印證 上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn) 的尋找追求的詩(shī)句：蒹葭蒼蒼，白露為霜。為陳同甫賦壯詞以寄之》：抒發(fā)詞人一生中的 事業(yè)與抱負(fù)，并發(fā)盡無(wú)盡感嘆的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名。密州出獵》：抒寫(xiě)人到中年的主人公，壯志未酬的感嘆的詩(shī)句是：酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！ 抒寫(xiě)主人公愿意效法武將魏尚，戎邊抗敵的渴望的詩(shī)句是：持節(jié)云中，何日遣馮唐？ 抒發(fā)主人公殺敵為國(guó)，守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詩(shī)句是：會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。一曲新詞酒一杯》 :詩(shī)中著重寫(xiě)今日的感傷、被譽(yù)為 千古奇偶 的詩(shī)句是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。 詩(shī)中最具憂愁、苦悶之意的名句 ：抽刀斷 水水更流，舉杯銷愁愁更愁。 74. 李白的《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》：在《行路難》中最能表現(xiàn)李白面對(duì)挫折積極向上 ,對(duì)理想執(zhí)著追求的詩(shī)句是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 曹劌沖破阻撓，堅(jiān)持進(jìn)見(jiàn)魯莊公的原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。 (用《出師表》中的名句填寫(xiě) ) 出自本文的成語(yǔ)是：三顧茅廬。 ) 諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人 (或 :親賢遠(yuǎn)佞 )。 表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯； 寫(xiě)出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是：親賢臣，遠(yuǎn)小人；親小人，遠(yuǎn)賢臣； 指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除 *兇，興復(fù)漢室，還于舊都；作者向后主提出的三條建議是： ① 開(kāi)張圣 聽(tīng)； ② 宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③ 親賢臣，遠(yuǎn)小人。這與《出師表》中的兩句 “不宜偏私，使內(nèi)外異法也 ”一致。 70．陳壽的《隆中對(duì)》：諸葛亮替劉備策劃的最終目標(biāo)：霸業(yè)可成，漢室可興 . 為達(dá)到目標(biāo)提出的戰(zhàn)略方針：西和諸戎，南撫彝、越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理 . 《出師表》 :諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同；諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲??；諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是：若有作 *犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外 異法也。 68. 魯迅在《自嘲》中表達(dá)全心全意為人民服務(wù)思想的詩(shī)句是： 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛 69.《魚(yú)我所欲也》中能概括全篇大意的句子是：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。 67.《漁家傲 從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動(dòng)繁忙的句子：婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。吏祿三百石，歲晏有 余糧。 反映李白不怕困難、勇往直前 (道出了詩(shī)人堅(jiān)信抱負(fù)必能實(shí)現(xiàn)的積極昂揚(yáng)的豪氣 )的名句是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 本詩(shī)中含蓄的表達(dá)了詩(shī)人出求仕之心（急于求官、服務(wù)社會(huì)）的詩(shī)句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。 表明作者本想說(shuō)明白，卻又不可言傳的詩(shī)句是：此中有真意，欲辯已忘言。 《飲酒》反映詩(shī)人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！保ā都汉ルs詩(shī)》），又何嘗不是 一種新意呢？ 闡明世上事物具有兩重性的詩(shī)句是：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。 歐陽(yáng)修曾嘆：淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。 《十一月四日風(fēng)雨大作》：陸游以衰老多病之身，尚 想為國(guó)戍邊，不忘抗戰(zhàn)報(bào)國(guó)的詩(shī)句是：游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。 表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句詩(shī)：何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足 ! 60. 溫庭筠的詞《夢(mèng)江南》：《夢(mèng)江南》綺麗清新，描摹出江南女兒的相思之夢(mèng)。 文中“進(jìn)亦憂”“退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指：居廟堂之高 處江湖之遠(yuǎn)。 為人應(yīng)心胸豁達(dá)，切勿患得患失，就如范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所寫(xiě)的那樣：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，惟有如此，方可成就一番事業(yè)。 面對(duì) 人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有 不以物喜，不以己悲 的心態(tài)。 從時(shí)間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。 68. 范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》：文中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句子是：政通人和，百?gòu)U具興。 表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 。 文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 (用《醉翁亭記》中的原句答 ) 文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是 ：若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。 為后人傳誦最多的一句話（七個(gè)字的成語(yǔ)）是；醉翁之意不在酒。文中分析亡國(guó)的條件的句子是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。 根據(jù)上述事例歸納的觀點(diǎn)是：人才在困難中造就。 ②《生于憂患，死于安樂(lè)》 :說(shuō)明人才必須經(jīng)過(guò)艱苦磨煉的作用的句子：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所 以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 ① 以美國(guó)為首的北約轟炸我國(guó)駐南斯拉夫大使館的野蠻行徑，遭到了世界各國(guó)人民的強(qiáng)烈譴責(zé)和反對(duì)，這叫做 “得道者多助，失道者寡助 ”。然后提示爭(zhēng)取 人和 的實(shí)質(zhì)在于 得道 ?！? 請(qǐng)用課文中的三個(gè) 4 字短語(yǔ)概括魯迅在《故鄉(xiāng)》 中所否定的三種人生：辛苦展轉(zhuǎn)；辛苦麻木；辛苦恣睢。就象魯迅 先生在《故鄉(xiāng)》中所說(shuō)的那樣：“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。 《山坡羊潼關(guān)懷古》：詩(shī)中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩(shī)句是：傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土；說(shuō)明無(wú)論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓的詩(shī)句是：興，百姓苦；亡，百姓苦?。ㄖ髦季洌? 64.《孟子》： 富貴不能淫，貧 *不能移，威武不能屈，此 之謂大丈夫。 詩(shī)中通過(guò)祖籍找到慰藉自己的途徑，表達(dá)了自己情感的詩(shī)句是：蓬山此去無(wú)多 路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。 《無(wú)題》：這首詩(shī)寄托了作者 仕途苦悶的心情。 寫(xiě)送別時(shí) 依依不舍的心情的詩(shī)句是：山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處； 《雁門(mén)太守行》：描寫(xiě)白天戒備森嚴(yán)，無(wú)比威嚴(yán)的詩(shī)句是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。 起承上啟下過(guò)度作用的詩(shī)句是瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。 表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟，表現(xiàn)了作者感悟人生哲理的詞句是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全 . 從“隔千里兮共明月”演化而來(lái)的，通過(guò)寫(xiě)明月來(lái)表達(dá)對(duì)人生美好祝愿，道盡了千載離人 心愿的詞句是：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 《別云間》：抒寫(xiě)詩(shī)人誓死抗清的詩(shī)句是：毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。 第三段描寫(xiě)了 富春江夾岸的奇山，并抒發(fā)了作者愛(ài)慕自然、避世退隱的高潔志趣：夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點(diǎn)：水皆縹碧，千丈見(jiàn)底；游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。同時(shí)，也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者；千里馬比喻有才之士；食馬者比喻不識(shí)人才，摧殘人才，埋沒(méi)人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。 對(duì)食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺的一句：執(zhí)策而臨之，曰 ：“天下無(wú)馬！ ” 《馬說(shuō)》中提出人才培養(yǎng)需要外在條件的句子是：是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 《馬說(shuō)》的主旨是：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。 ③ 鳴之而不能通其意。 食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)在 :① 策之不以其道。③食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。 千里馬的才能被埋沒(méi)的原因： ①伯樂(lè)不常有。 描寫(xiě)千里馬終身遭遇的句子是 祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 用文中的詞語(yǔ)組成兩個(gè) 4 字短語(yǔ)，概括陳勝、吳廣利用鬼神來(lái)威眾的兩件事：（ 1）魚(yú)腹藏 書(shū)（ 2）篝火狐鳴 《陳涉世家》中陳勝在動(dòng)員起義時(shí)，最具有鼓舞性，氣魄雄偉、扣人心弦，能表現(xiàn)他卓越的宣傳能力和雄心壯志的一句話是：王侯將相寧有種乎！ 陳勝是我國(guó)古代歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，在他身上具有超出當(dāng)時(shí)一般農(nóng)民的進(jìn)步思想，請(qǐng)把文中表達(dá)這一思想的原句寫(xiě)出來(lái)：王侯將相寧有種乎！這句也是道出千古壯士之心聲、展現(xiàn)千古壯士之胸襟的名句 。 取得了什么效果？“卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝”。 文中陳勝、吳廣起義的策略是：今誠(chéng)以吾詐自稱公子扶蘇﹑項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。陳勝、吳廣起義的直接原因（導(dǎo)火線）：會(huì)天大雨，道不通，度已失期。 52. 司馬遷《史記東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。 表現(xiàn)王叔遠(yuǎn)精湛技藝的語(yǔ)句是：罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。 50. 《核舟記 》中描寫(xiě)佛印神情的句子是：袒胸露乳，矯首昂視。 ?《史記》是我國(guó)第一部記傳體通史，作者司馬遷是我國(guó)漢代著名的史學(xué)家、文學(xué)家 。 ?《戰(zhàn)國(guó)策》西漢末劉向 根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)事的記錄編輯整理的。 ?《墨子》是墨子的弟子及其再傳弟子記敘墨子言行的輯錄。 《過(guò)零丁洋》：概