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高考語文專題復(fù)習(xí)素材經(jīng)典作文素材大全(參考版)

2024-11-09 12:10本頁面
  

【正文】 —— 高爾基《懺悔》 人們敵情,在這條路上行走著,然而。凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 27 正確的道路是這樣:吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走。(羅曼?羅蘭《貝多芬傳》) 在人生的大風(fēng)浪中,我們常常學(xué)船長的樣,在狂風(fēng)暴雨之下把笨重的貨物扔掉,以減輕船的重量。 ——高爾基《老搭檔 》 我們不可能逃避人生。這是一個時代的可怕的危險。 —— 狄更斯《圣誕故事集》 人們以生活為游戲,以可怕與歡樂為游戲,以愛情、野心和仇恨為游戲。 —— 莎士比亞《愛的徒勞》 人生的長鏈不論是金鑄的也好,鐵打的也好,荊棘編成也好,花朵串起來的也好,要不是你自己在終身難忘的某一天動手去制作那第一環(huán),你也就根本不會過上這樣的一生了。 —— 泰戈爾《沉船》 勝利和眼淚,這就是人生。 —— 《托爾斯泰世界名言錄》 人不是??棵姘钪?。 —— 托爾斯泰《童年 少年 青年》 一個人就好像一個分?jǐn)?shù),他的實際才能好比分子,而他對估計好比分母。 —— 巴爾扎克《司湯達研究》 交流試題 會員交流資料 保護原創(chuàng)權(quán)益(高爾基《老人》) 一個人成長的過程,不僅是肌肉和體格的增強,而且隨著身體的發(fā)展,精神和心靈也同時擴大。 —— 泰戈爾《飛鳥集》 生活的唯一目的是,為無限修筑一條有限的堤壩。把自己想到的、看到的、撿到的東西,拿來像吃的東西一樣摸摸、捏捏、揉揉,這多么愜意呵! —— 羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》 我越活下去越聰明,越活下去 越有趣??雖然他們的生活一天比一天糟,可是他們的想頭一天比一天高。 —— 莎士比亞《一報還一報》 要不冒點危險,人也要悶死了。 —— 泰戈爾《民族主義》 使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。 —— 高爾基《與世隔絕》 人的價值表 現(xiàn)在心靈上。 —— 莎士比亞《錯誤的喜劇》 人是世界的主人,年輕,美麗,征服了世界,改造了大地,會使草木生長,能和樹木、野獸、天神談心。(《泰戈爾評傳》) 交流試題 會員交流資料 保護原創(chuàng)權(quán)益 —— 托爾斯泰《十二月的塞瓦斯托波爾》 在人生中痛苦是迫 切需要的,因為只有在憂愁的烈焰中,一個什么認(rèn)識自己的更內(nèi)在的自我,這個自我是永恒的。 —— 羅曼?羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》 世的痛苦總有它的盡期。有時,它即蘊藏在人的內(nèi)心。 —— 巴爾扎克《一樁神秘的案件》 痛苦是無窮的,它具有種種形式。 —— 莎士比亞《魯克麗絲受辱記》 我們對這種奇怪的痛苦了解得越深刻,就越能減輕痛苦的程度。 —— 莎士比亞《查理二世》 用言語把你的悲傷傾泄出來吧,無言的哀痛是會向那不堪重負(fù)的心低聲耳語,叫它裂成片片的。凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 24 不幸難道不是品格的試金石嗎? —— 巴爾扎克《家庭復(fù)仇》 不幸,從來不是一件事,而是生活 —— 漫長的不幸的生活,也即一種其中保留著幸福條件但卻失去了幸福意義 的生活。 —— 高爾基《鮑列斯》 當(dāng)我們能夠說“這是最不幸的事”的時候,那還不是最不幸。(托爾斯泰《一八五五年八月的塞瓦斯托波爾》) 一個人可以像天空一樣有一種帶陰暗的晴朗;隨便什么事情都可以在身上造成黑夜。 —— 《羅曼?羅蘭傳》 痛苦的頂點是甘美的,痛苦的頂點是很苦澀的??啊!隱秘的苦澀,它藏在某些酒杯之底!可是,在心的苦難之上是微笑的天,優(yōu)雅的諷刺,典雅的花朵散發(fā)出驕傲的芬芳,摻雜在暴風(fēng)雨中?? —— 《羅曼?羅蘭回憶錄》 我命運中一切不痛快的事情都會由愉快來補償。 —— 泰戈爾《姨媽》 苦惱有人分擔(dān),也是一種樂趣。 —— 托爾斯泰 《安娜?卡列尼娜》 幸福就像那些星星?!?羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》 誰在年輕時便很年輕,誰能不遲不早地成熟,誰逐漸對生活的冷酷不幸,學(xué)會忍受,誰就算最幸福 —— 普希金《葉甫蓋尼?奧尼金》 我有一切應(yīng)該幸福的條件,而且不管我的精神如何苦惱,我想我應(yīng)該一直最幸福的,要是我始終把內(nèi)心洋溢的欣悅傳達給別人。幸福能令人感到可愛、親切、美好、愉 快、平靜和快活嗎?噢,是的! —— 狄更斯《荒涼山莊》 幸福是靈魂的一種香味,是一顆歌唱的心的和聲。凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 23 幸福是什么?是打仗嗎?不是。 —— 《泰戈爾評傳》 十八、苦樂 被人愛和愛別人是同樣的幸福,而且一旦得到它,就夠受用一輩子。 —— 《托爾斯泰傳》 一切美好的品質(zhì),都是從太陽的光線和母親的奶汁中生長出來的?!?羅曼?羅蘭《母與子》 保護一 個受侮辱的女人是每一個男人的天職。 ——狄更斯《圣誕故事集》 人類的生活對于德,正像對于才一樣,無疑是一個最終的考驗,一個更為美好的世界都需要它們。 —— 泰戈爾《孟加拉掠影》 生命短促,只有美德能將它留傳到遙遠的后世。 —— 高爾基《母親》 應(yīng)該學(xué)會在無價值的事物中尋找美好的 東西。 —— 托爾斯泰《克萊采奏鳴曲》 交流試題 會員交流資料 保護原創(chuàng)權(quán)益 —— 莎士比亞《十四行詩》 樸素是美的必要條件。 —— 托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》 啊,美呀,在愛中找你自己吧,不要到你鏡子的諂諛中支找尋。在他們的胸腔里仿佛有一副天平,他們的心就好像天平的指針,在稱善的和惡的重量時,指針一會兒傾向這一邊,一會兒傾向那一邊。 —— 狄更斯《游美札記》 與善人行善會使其更善,與惡人行善會使其更惡。 —— 泰戈爾《一個女人的信》 惡往往是曇花一現(xiàn)的,都要和作惡者一同滅亡;而善,則永世長存。 —— 泰戈爾《春之循環(huán)》 無言純潔的天真,往往比說話更能打動人心。 —— 泰戈爾《飛鳥集》 如果你把所有的錯誤都關(guān)在門外,真理也要被關(guān)在外面了。 —— 高爾基《意大利童話》 真理的一邊是自由,另一邊卻是限制。 —— 高爾基《母親》 交流試題 會員交流資料 保護原創(chuàng)權(quán)益 —— 羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》 最偉大的真理是最平凡的真理。這種發(fā)展經(jīng)常變化,但規(guī)律是不變的。 —— 莎士比亞《亨利八世》 真理和正義有多種形式,它們和人的種族一樣繁多,和時代、氣候一樣變化無常但它們的本質(zhì)到處都是一樣的;在翻天覆地的情況下,我需要抓住的正是這個不可摧毀的一致點。 ——羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》 十七、真善美 在過去、現(xiàn)在和將來都永遠是 美好的東西,那便是真理。沒有形象寄托的信仰,更使人苦惱了。但是信仰還不夠使人安寧。 —— 泰戈爾《家庭與世界》 信仰是可以創(chuàng)造奇跡的。 —— 《托爾斯泰傳 》 信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量。凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 20 信仰是克服驚慌的光明。 —— 泰戈爾《孟加拉掠影》 人總是要失望的,因為他希望的總比他得到的多。 —— 泰戈爾《紅夾竹桃》 黑夜無論怎樣悠長,白晝總會到來。 —— 高爾基《意大利童話》 我們的生活是令人驚奇的,這不僅因為我們生活中這層充滿各種畜生般的土壤是如此富饒和肥沃,而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長著鮮明、健康、富有創(chuàng)造性的東西,生長著善良 —— 人的固有的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的、和道的生活終將蘇生。(羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》) 人越是心高志大,就越少不了有種種小的弱點。 —— 《泰戈爾評傳》 她臉上看到的不是皮膚或五官方面的美,而是臉上表現(xiàn)出來的靈魂的美 —— 不僅僅是看上去令人愉快的完美無瑕的外形,而是堅忍不拔的力量和獨立鮮明的性格。凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 19 人類在世間,有著自己靈魂的星座,自己的天,自己的天使?? —— 巴爾扎克《司湯達之死》 人類頭腦不能完全了解事件的原因,但是尋找那些原因的愿望植根于人類的靈魂中。 —— 莎士比亞《亨利五世》 人的肉體只是那內(nèi)存生命的一個貯藏室,一個不可少的依傍, 一種外殼。 —— 高爾基《克里姆?薩姆金的一生》 不找到靈魂,是不會找到正確的行為的。 —— 高爾基《人》 思想的滋味是苦的,不過苦得使人很舒服。 —— 雨果《海上勞工》 一種壞行為只是為了其它各種壞行為鋪平道路而已,可是壞思想?yún)s拖住了順著那條路走下去,一發(fā)而不可收拾。 —— 巴爾扎克《論藝術(shù)家》 語言在人的心里,從思想走到良心,又從良心回到思想的時候,才是一種燦爛無比的神秘。(托 爾斯泰《致阿?夫?日爾凱維奇》) 思想常常好比寶藏;然而這些思想正像分布在地球上的金剛石一樣,是十分稀有的。 —— 高爾基《母親》 我們計算著每一寸逝去的光陰;我們跟它們分離時所感到的痛苦和悲傷,就跟一個守財奴在眼睜睜地瞧著他的積蓄一個子兒、一個子兒地給強盜拿走而沒法阻止時所感到的一樣。 —— 高爾基《時鐘》 交流試題 會員交流資料 保護原創(chuàng)權(quán)益 —— 巴爾扎克《卡迪央王妃的秘密》 沒有任何脂粉可以挽救容顏的凋殘。 —— 《莎士比亞戲劇集》 沒有一個人能夠制造那么一口鐘,來為我們敲回已經(jīng)逝去的時光?!?高爾基《文學(xué)書簡》 十四、珍惜 人的一生,是很短的,短暫的歲月要求我好好領(lǐng)會生活的進程。也許只有充滿了這樣的愛的人才適合作為藝術(shù)家并 做出什么有價值的事來。有價值的藝術(shù)家,是為他的信念作出犧牲的藝術(shù)家。 —— 《列夫?托爾斯泰論創(chuàng)作》 藝術(shù)應(yīng)該使暴力終止。 —— 泰戈爾《戈拉》 只有當(dāng)你有好的新的東西要說的時候,只有當(dāng)那些 東西對人們有益,對千百萬勞動人民有益的時候,你才可以動手寫作。 —— 泰戈爾《孟加拉掠影》 交流試題 會員交流資料 保護原創(chuàng)權(quán)益 —— 泰戈爾《戈拉》 人的天性,一方面是對歡樂的追求,另一方面是對自我犧牲的想望。 ——《托爾斯泰論集》 一個高尚的人,任何時候都可以免費讓人使用。于是我想:不,這個世界不是一場玩笑,不是走向那個永恒天堂的苦難深谷,而是那些美好世界之一,它美麗、歡快。這一切都懸在森林、燕麥田上空。我們生存著是為了傳播它的光明,捍衛(wèi)它的光明,把人類中一切迷途的人們集合在它的周圍。我們才是精神的仆從。 —— 羅曼?羅蘭《超越混戰(zhàn)》 我們的使命是照亮整個世界,熔化世上的黑暗,找到自己和世界之間的和諧,建立自己內(nèi)心的和諧。我充滿希望地把它們播種在血腥的泥土中。無論這會使別人喜歡或厭惡,那不是我的事情。(高爾基《蟑螂的故事》) 人能盡自己的責(zé)任,就可以感覺到好像吃梨喝蜜似的,把人生這杯苦酒的滋味給抵消了。凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 16 如果大家的見解都是一樣,那并不太好;賽馬就是由于意見分歧而產(chǎn)生的。只要我們一旦在自己的生活中看清楚這一點,我們就不會受任何謊言的欺騙了。 —— 雨果《九三年》 只有在屬于自己的位置上,才覺得心安理得。 —— 巴爾扎克《人間喜劇》 假使沒有暴風(fēng)雨,船帆不過是一塊破布而已,有了暴風(fēng)雨,這塊破布就發(fā)生了作用。 —— 莎士比亞《威尼斯商人》 在人生這本書里,多數(shù)的人們都會從過分善良的天性里找到簡單的教訓(xùn)。 —— 馬克?吐溫《湯姆?索亞出國旅行記》 一個人的經(jīng)驗是要在刻苦中得到的,也只有歲月的磨練能夠使它成熟。 —— 馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》 需得在記憶中樹起一個危險信號,不致輕易 給吹熄或者燒掉,而能固定地樹在那里,永遠起個警戒作用。 —— 馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》 皺紋不過是表示原來有過笑容的地方。凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
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