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古代詩詞意象意境集粹(參考版)

2025-06-12 23:35本頁面
  

【正文】 ”李白《流夜郎聞不預(yù)》:“北闕圣歌太康,南冠君子竄遐荒。后來一般文人以此指代自己懷有節(jié)操的囚徒生活。文子曰:‘楚囚,君子也?!?公曰:‘能樂乎?’對曰:‘先人之職官也,敢有二事?’使與之琴,操南音。問之曰:‘南冠而縶者,誰也?’有司對曰:‘鄭人所獻楚囚也。《左傳如,唐人鮑溶《贈李黯將軍》:“細柳連營石塹牢,平安狼火赤星高。文帝極為贊賞周亞夫治軍有方。絳侯周勃世家》記載:漢文帝時,漢軍分扎霸上、棘門、細柳以備匈奴,細柳營主將為周亞夫。唐武元衡《送張六諫議歸朝》:“笛怨柳營煙漠漠,云愁江館雨蕭蕭?!薄霸佇醪拧敝傅木褪橇主煊穹欠驳脑佋姴湃A。后來“詠絮”即指詠雪,“詠絮才”即非凡才華。”(另見《晉書’兄女曰:‘未若柳絮因風(fēng)起。”據(jù)劉義慶《世說新語》:“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。指女子工于吟詠,有非凡的才華。例如劉禹錫《送李中丞赴楚州》:“憶君初得昆山玉,同向揚州攜手行。語出李斯《諫逐客書》:“今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶(指隨侯珠與和氏壁),垂明月之珠,服太阿之劍(吳國名劍),乘纖離(駿馬名)之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉(tu ,揚子鱷之類的動物,皮可制鼓)之鼓……今取人則不然:不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。秋懷》:“無情紅葉偏向御溝流,詩句上分明永配偶,對景觸目恨悠悠。后來借指以詩傳情?!睋?jù)唐人盧渥從宮墻外水溝中拾到一片寫有怨詩的紅葉,后珍藏起來。”10紅葉 代稱傳情之物。”唐人張祜《送魏尚書赴鎮(zhèn)州行營》詩云:“伍員忠是節(jié),陸績孝為心。術(shù)謂曰:‘陸郎作賓客而懷桔乎?’績跑曰:‘欲歸遺母。吳志”10懷桔 指孝順雙親。郤詵傳》:“武帝于東堂會送,問詵曰:‘卿自以為何如?’詵對曰:‘臣舉賢良對策,為天下第一,猶桂林之一枝,昆山之片玉。溫庭筠《春日將欲東歸寄新及第苗紳先輩》:“猶喜故人先折桂,自憐羈客尚飄蓬?!敝於厝濉赌咎m花慢》:“化碧海西頭,劍履問誰收。后來也用“碧血”、“萇弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯?!比O弘是周朝的賢臣,無辜獲罪而被流放蜀地。”語出《莊子顧炎武《贈朱監(jiān)紀(jì)四輔》:“愁看京口三軍潰,痛說揚州七日圍。饑死真吾志,夢中行采薇?!焙髞硪脖憩F(xiàn)堅守節(jié)操。孟郊《感懷》(之五):“舉才天道信,首陽誰采薇。伯夷列傳》記載:“武王已平殷亂,天下宗周周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,陷于首陽山,采薇而食之?!?0采薇 借指陷居生活。后來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。此之謂物化。俄然覺,則蘧蘧然周也。齊物論》:“昔者莊周夢為胡(蝴)蝶,栩栩然胡(蝴)蝶也。”寫的也是睹物(雙鯉魚)思人?!弊置嫔虾孟袷乔宀ㄉ蠠o雙鯉跳躍,其實是指千里之外,煙波浩淼,音信全無。魚游春水》:“鳳簫聲絕沆孤雁,望斷清波無雙鯉?!焙髞砑匆噪p鯉借代遠方來信。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云:“客從遠方來,遺我雙鯉魚。帶湖新居將成》:“意倦須還,身閑貴早,豈為莼羹鱸膾哉?”徐自華《慧僧先生解職歸見》:“轉(zhuǎn)瞬西風(fēng)又起,忽搖動莼鱸鄉(xiāng)思。后來文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情?!埃◤埡玻┰诼?,見秋風(fēng)起,因思吳中菰菜羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵?’遂命駕歸。識鑒》(或《晉書10莼羹鱸膾 指家鄉(xiāng)風(fēng)味。把吳鉤看了,欄桿拍啟遍,無人會,登臨意。辛棄疾《水龍吟”而有人貪王之重賞也,殺其二子以釁金,遂成二鉤獻于闔閭,詣宮門而求賞……乃賞百金,遂服而不離身。出自漢趙曄《吳越春秋”人生是是非非如同天上白云,變化無常,難以逆料,只有“定價”文章如“秋月華星”,光照人間。宋劉克莊《沁園春古往今來共一時,人生萬事無不有。9白衣蒼狗 亦叫白云蒼狗,比喻世事變幻無常?!倍嗪汀瓣柎喊籽北日罩鴣韺?,表達自己的微不足道?!痹酥x應(yīng)芳《水調(diào)歌頭借指鄙俗之作,多作謙詞?!睂懙木褪侨嗣裢纯嗔麟x的生活。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。維比哲人,謂我劬(q ,勞苦)勞。小雅考其源流,“哀鴻”一語出自“鴻雁”?!毙翖壖病吨]金門》:“流水高山弦斷絕,怒蛙聲自咽。后常借指知音或樂曲的高錄。每當(dāng)伯牙彈彈到描寫高山、流水的典調(diào)時,鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河?!?高山流水 也作“流水高山”。他見到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,見到嵇康就用青眼,后以“青眼”指對人喜愛或器重?!?青眼 相傳三國魏的名士阮籍,能為青白眼,對所討厭的人,眼睛向上或向旁邊看,露出眼白,表示輕視或憎恨。后便以“爛柯”喻離家年久。過了一會兒,小孩催他回去,他站起來,發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。后便以“多雞”借指大赦令。故以“還珠”喻官吏為政清廉。杜周傳》:“三尺安出哉?”9還珠 古時合浦地主盛產(chǎn)珍珠,但是地方官員很貪,珍珠都自動移到別的地方去了。”又因古代把法律刻在三尺長的竹筒或木板上,故又作法律的代稱,也叫“三尺法”?!稘h書李白《贈薛校書》:“未夸觀海作,空郁釣鰲心。友伯國有一巨人舉起腳來跨出沒幾步,就到了五座山的地方,他一下釣去只六只鰲,因此,有兩座山就沉入海底了。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。岳飛《滿江紅終軍說:“請給一根長纓,我一定把南越王抓來。杜甫《奉和嚴(yán)中臣西城晚眺十韻》:“辭第輸高義,觀圖憶古人。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第,霍去病辭謝道:“匈奴未滅,無以家為也。例:這次比賽,主隊連輸幾場,失去問鼎冠軍的機會。王敦傳》:“有問鼎之心,帝畏而惡之。后遂以“問鼎”喻篡奪政權(quán)。”8問鼎 春秋時,楚望而卻步王北伐,陳兵洛水,向周王朝炫耀武力?!卑囫R為離群之馬,后送別詩多用以抒發(fā)惜別之情?!?斑馬 春秋時,晉、魯、鄭伐齊,齊軍趁夜間撤走。后以喻堅守信約。8抱柱 相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。8梨園 梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃,唐玄宗開元年間,將其作為教習(xí)歌舞的地方,且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才,在歷史上產(chǎn)生了深遠的影響。8春秋 典出《詩經(jīng)8潤色 典出《論語8下榻 典出《后漢書80、提刀 典出《世說新語7方寸 典出《三國志7不才 典出《莊子7物色 典出《后漢書7借光 典出《戰(zhàn)國策7城府 典出《宋史曲禮上》,相同的意思,或人云亦云?!鼻帏B在此已成為傳書的信使。南唐中主李王景有詩:“青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁。具備》,比喻辦事受牽制,不順利。70、射影 典出《苦熱行》(南朝宋鮑照詩),比喻說此喻彼,別有用心。含貶損之意的:6染指 典出《左傳徐無鬼》,指請人修改自己的作品,也作“斧正”6抱璞 典出《韓非子箕山操》(漢蔡邕),原指厭聽世事,今比喻聆聽、恭聽。6洗耳 典出《琴操吳太伯世家》,心中暗自答應(yīng)的意思。6西席 典出《稱謂錄》,代指老師。6等身 典出《宋史6方家 典出《莊子60、壁還 敬詞,典出《左傳5玉成 典出《西鉻》(西晉張載),比喻為人成全好事。非相》,原指道德學(xué)問能傳于后世的人。衛(wèi)靈公》喻指有博愛思想、以天下為己任的人。高祖本紀(jì)》,指才智突出的人物。韓愈傳》,比喻杰出的可為榜樣的人物。5泰斗 “泰山北斗”的簡稱。松竹經(jīng)冬不凋,梅則耐寒開花,故有“歲寒三友”這稱。”比喻寧愿在局面小的地方當(dāng)家作主,不愿在局面大的地方任人支配。”5雞口牛后 《戰(zhàn)國策”又稱“中流誓”,如陳亮《念奴嬌”宋人趙善括《滿江紅后借指決心報效祖國,收復(fù)失地。祖逖傳》:“(逖)仍將本留徙部曲面余家渡江,中流擊楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而復(fù)濟者,有如大江。50、擊楫中流 也作“中流擊楫”,楫,船槳。北山經(jīng)》)。4精衛(wèi) 古代神話。杜牧《贈別》:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。常用以象征愛情或相思。”即睡在相思樹下,日日思念汪進士?!痹娙私枭谀蠂募t豆,抒發(fā)了對友人的眷念之情。《本草》稱其為“相思子”?!痹撛娊嵌刃路f,情切動人?!币嘤杏⑿巯в⑿壑猓宕腥艘杂菁Э谖钦荚娫唬骸熬跻鈿饨瓥|,賤妾何堪入漢宮。辛棄疾有詩曰:“不肯過江東,玉帳匆匆。4虞美人 罌粟科一年生叢生草本花卉,亦稱麗春、寒牡丹。語出《史記在壁壘上觀望?!保ㄌ珎},人名)4作壁上觀 壁:營壘、壁壘。哀公十七年》:“諸候盟,誰執(zhí)牛耳?”后常指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。后來指在某一方面居
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