詩(shī)歌創(chuàng)作中的含蓄技法講座(參考版)
2025-05-31 00:43本頁(yè)面
【正文】 。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。詩(shī)中所說(shuō)的“避賢”，表面上指避位讓賢，實(shí)際上是說(shuō)“避濁”，意思是要遠(yuǎn)避污濁小人，像奸相李林甫之流。李適之《罷相作》這首詩(shī)中，“樂(lè)圣”，意思是“喜歡喝清酒”。我國(guó)漢代末年，曹操主政事，禁酒甚嚴(yán)。這首詩(shī)就是作者罷相之后所作。又如，唐代詩(shī)人李適之《罷相作》：“避賢初罷相，樂(lè)圣且銜杯。鐵制的“砧板”又名“鈇”，“鈇”與“夫”字同音，故稱(chēng)丈夫?yàn)椤稗徽琛薄ｃU華不可棄，莫是藁砧歸？”大家知道，我國(guó)文化中的“裙帶解”“蟢子飛”，是夫婦團(tuán)圓的喜事之征兆。即詩(shī)中不直接點(diǎn)明某事某物，而是運(yùn)用隱語(yǔ)，含蓄道出，耐人尋味。本詩(shī)贊美項(xiàng)羽不愿自己逃命，寧可與將士一道犧牲的精神，聯(lián)系當(dāng)時(shí)南宋統(tǒng)治者節(jié)節(jié)敗退，最后南逃過(guò)江，偏安一隅，茍且偷安的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人李清照“借古非今”“頌古諷今”之意，就一點(diǎn)也不難理解。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。（十一）借古非今。李益《塞下曲》塑造了一位萬(wàn)里立功、視死如歸的英雄形象，其典故的運(yùn)用，豐富了詩(shī)的內(nèi)涵。莫遣只輪歸?？撸粤粢患涮焐?。辛棄疾的詞，由于喜歡“用典”，被后人譏為“掉書(shū)袋子”。用典，是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的現(xiàn)象，它能夠借古喻今，以少寓多，化平淡為奇麗，達(dá)到“一字千金”的效果。詩(shī)中表面上是“責(zé)漢”，實(shí)則“斥唐”，是詩(shī)歌中典型的“以漢代唐”的含蓄之法。社稷依明主，安危托婦人。”這里的“漢皇”實(shí)指唐明皇。唐詩(shī)中，詩(shī)歌表面上在議論漢朝政事，實(shí)際上借此諷刺唐王朝的弊政。那金銅鑄成的芙蓉花，哪里能夠結(jié)出蓮子呢？詩(shī)中以“蓮子”諧音“憐子”，這首詩(shī)抒發(fā)一位女子對(duì)負(fù)心男子的喟嘆，表達(dá)了愛(ài)情不能開(kāi)花結(jié)果的感傷。金銅做芙蓉，蓮子何能實(shí)？”（《子夜歌》三十八）。”（《子夜歌》）“梧子”即“吾子”。這種“借助諧音”的手法在民歌十分常見(jiàn)。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。（八）借助諧音。張籍同樣采用巧妙設(shè)喻，暗示朱慶馀不必為這次考試擔(dān)心?！睆埣拇鹪?shī)也以比喻暗示，意思是說(shuō)：越州的一位美女精心打扮之后，來(lái)到鏡泊湖心；她本來(lái)知道自己長(zhǎng)得十分艷麗，卻又猜度懷疑，難以放心。當(dāng)張籍看到朱慶馀的詩(shī)以
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1