【正文】 只是像《巴黎圣母院》、《紅與黑》這樣的“慢”餐只能不得不蒙一層灰了。 我們永遠(yuǎn)不能像看漫畫一樣去讀錢鐘書、去 讀托爾斯泰，所以，在這忙碌的時代，他們隱到了舞臺的背后。 順應(yīng)著忙碌，快餐應(yīng)運(yùn)而生。 我總想我生活的地方正在越來越缺少某種東 西。恬然在他們心中溜走時義無反顧，只剩浮華招搖。那結(jié)果又是 什么 ? 許多人已無暇思考，因?yàn)樘α?。然而，身前身后，又有何不同?? 智者忙著思考，愚人忙著高談闊論，商人忙著盈利，醫(yī)生忙著救人。 忙兮忙兮奈若何理論探索 我背著行李蹣跚前行，在人生之路。 上海市高考滿分作文及評析 考題要求 1．以“忙”為話題寫一篇文章。 作者能將所給話題分析透徹，將話題分化瓦解，落實(shí)到一個小范圍，這樣既易于把握，易于闡 述，又不給讀者以空泛之感，這是本文選材方面的成功。 只要你敢說： I LOVE?? 那么，你也就擁 有了愛，也便溶入了這愛的潮流，愛的時尚?? 在這愛的時尚的大潮流中，我們要善于說 愛，敢于說愛，愛是最美的一種表達(dá)，愛是最圣潔的象征， 同時，愛更是一本深奧難參的圣經(jīng)，那么高尚，那么質(zhì)樸。 “ 落葉歸根，化作春泥更護(hù)花 ” —— 這是對 愛的詮釋；“ —— 我聽見落葉在說話：樹枝啊，你太累了 !我們歸去，好讓你憩一會兒 ??” —— 這是對愛的真實(shí)寫照；“一片雨水洗的心，一張淡黃色的手帕，飄落在大地的唇邊，拭去她思念游子的淚痕” —— 這是對愛的一種無言的表達(dá)，平凡而又真摯。在成長的過程中，卻增加了歲月的年輪，但同時我們卻懂得了朋友、戀人間應(yīng)該互愛；對待長輩應(yīng)該懂得 敬愛；對世間一切的生靈應(yīng)該學(xué)會去珍愛。因 此，我要說：愛，是一種時尚 ?? 在包羅萬象的愛中，我們享受著同時又在演繹著這種時尚。 時 尚 人，總是伴著自己的啼哭聲降臨到這個世上，然后再伴隨著他人的哭聲離開 。本文作者抓住了時代的脈搏，追蹤時代的腳步，對時尚做了全新的詮釋，尤其針對學(xué)生現(xiàn)狀做了分析，強(qiáng)調(diào)活躍在個性張揚(yáng)時代的我們，更應(yīng)大膽追求，積極進(jìn)取。讓我們在中學(xué)生的時尚中追求理想，在追求理想中創(chuàng) 造引領(lǐng)時尚，在引領(lǐng)時尚中去追求多彩美麗人生。 用最前衛(wèi)最現(xiàn)代的眼光看問題，在最短的時間內(nèi)創(chuàng)造最高的價值，這才是 21 世紀(jì) 高速發(fā)展和創(chuàng)新的社會的要求。 作為中學(xué)生的我們，是社會發(fā)展的后備人 才，社會要求我們不但要有 豐富的知識頭腦，更要有健全的思想和人格。 面對少男少女一顆對青春憧憬的心，漂亮服 飾、別致的發(fā)型、因特網(wǎng)上的高談闊論便成為時尚。 面對寧靜幽遠(yuǎn)的夜空，月光下對人生的思考 便成為時尚。 于是，面對孤獨(dú)無助的青春，安妮寶貝憂郁的文字成為時尚。 時 尚 時尚跨越著古今歲月長河，穿越異國他鄉(xiāng)的大洋彼岸，但是，無論歲月多么久遠(yuǎn)， 距離多么遙遠(yuǎn)，它卻永遠(yuǎn)保持最鮮活的、最前衛(wèi)的生命力。作者基于這點(diǎn)，切實(shí)說教，指引同齡人怎樣追求時尚，文章實(shí)用性極強(qiáng)，因而是一篇值得讀、有價值的習(xí)作。 評析 本文是針對當(dāng)前時尚風(fēng)行的社會如何看詩和追求時尚談起的。去追求 一種屬于自己的時尚。不用去追求那些所謂的“時尚”，只要將你的個性展現(xiàn)，你就會發(fā)現(xiàn)你站在時尚的前端，引領(lǐng)著真正的時尚。每個人的個性都是你獨(dú)特的資本。個性的時尚，才是我們應(yīng)該追求的。不要總是習(xí)慣于去模仿，要習(xí)慣著去打造自我。屬于你骨子里的東西，才是自己的，才是永遠(yuǎn)的。這些都是我們與生俱來的，能引以為傲的時尚。與其疲憊不堪地去追隨越變越快，越變越多的所謂時尚，不如去打 造屬于自己的永遠(yuǎn)的時尚 —— 有自我，有個性的時尚。可是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)，那件衣服已經(jīng)泛濫得隨處可見了，你還會覺得它奇異嗎 ?所以不要只是一味 地追求時尚，要學(xué)會保持自己的個性，只有自我的東西，才是你值得為其傾倒的“時尚”。例如，一件奇異的衣服，因其“奇異”而讓無數(shù)人為之傾倒。 流行著的各種 “ 時尚 ” 讓無數(shù)人趨之若鶩?！笨墒?，形形色色的“時尚”讓無數(shù)人丟失了本來的個性。 時 尚 很喜歡羽 他們追求 “ 時尚 ” 、創(chuàng)造 “ 時尚 ” 并享受 “ 時尚 ” ，但是人們對 “ 時尚 ”的認(rèn)識卻不盡相同，可謂見仁見智，贊賞艷羨者有之；指責(zé)排斥者有之。 北京市高考滿分作文及評析（三） 考題要求 “ 時尚 ” 是社會在一定時間段流行的習(xí) 俗和風(fēng)氣，有 人 也稱之為 “ 時髦 ” 或 “ 新潮 ” 。 評析 此文以散文的筆法向人們展示了各種形式的包容，從而告訴人們世界因包容而美麗，只有你首先做到包容，才能得到別人的包容。 想讓別人對自己的笑容更加燦爛，請多一份包 容之心 ，你會發(fā)現(xiàn)回報給我們的東西是多么的令人 欣慰，任何一種彌足珍貴的東西不是用金錢能買得到的，也沒有任何人可以用武力爭取得來，它來自 — 個人靈魂深處，是活在靈魂里的清泉，可以挽救靈魂，讓靈魂充滿自信，多一些包容，多一些忍耐吧 ! 因?yàn)榘菽悖芴谷坏匮氏律畎傥?，因?yàn)榘?容，你的胸懷博如大海，因?yàn)榘?，你的品質(zhì)偉岸如山，只要靈魂站在高處，心面對世界便可以變得超然，面貼心靈的傷害，需要讓自己的靈 魂站在高處，需要用包容來面對傷害自己的人。 我的同學(xué)用友誼或是一顆同樣的心，包容了我 把墨水弄到他的身上，邊用手擦邊說：“弄到我身上還好，不要弄到別人身上。 老師用園丁般辛勤的汗水，包容了我打碎班級的玻璃，用膠布一塊塊地拼湊起來并和 藹地說一聲：“下次小心，不要傷了自己”。大海能在一 次驚濤駭浪中平息，是因?yàn)樗萘孙L(fēng)的咆哮，太陽能露出雨后的笑臉，是因?yàn)樗萘藶踉频恼谘?，美麗的鮮花會開得更加燦爛，是因?yàn)樗萘艘淮未蔚娘L(fēng)吹雨打，青松會更加挺拔，是因?yàn)樗萘硕镜膰?yán)寒??是包容讓生活變得更加溫暖，讓人與人之間更加和睦，包容化解一切，包容顯出了高貴的人格，顯出了人生的美麗。 第二、文章對話題的探討，具體而不空洞，避免了簡單說教，做到了言之有物。 評析 此文在眾多考場作文中脫穎而出，關(guān)鍵有二： 第一、寫作角度新。這樣你才不會留下遺憾。錯誤的包 容不僅會造成一種傷害，對“包容”的本身也是一種“出賣”。而一個人如果過多地包容別人，包容別人的任何錯誤，對別人做出的傷害自尊、詆毀人格，侵犯人權(quán)等行為也予以包容，那么這個人活得是不是太懦弱 !像這樣 過多地包容與其把它說成是大度還不如說是為自己的懦弱所尋找的借口。 一個人如果過多地包容自己，他就很難改掉 自己的缺點(diǎn)和壞習(xí)慣。 一個國家如果過多包容人民在生產(chǎn)上的不足和建設(shè)中的粗心，那么這個國家就很 難快速發(fā)展，要變得富強(qiáng)更會是路之遙遙，“任重道遠(yuǎn)。就像是再藍(lán)的天空也會有烏云，再美的大海也會有暗礁一樣。是它讓這個世界多了一些友愛，是它讓生活變得色彩斑斕。 包 容 一分博大的胸懷可以容納一片大海，一顆寬廣的心靈能夠融化一座冰山。 評析 以“包容”為話題作文，很難寫出新意，本文作者通過一對美國夫婦在意大利意外失子，懷著滿腔痛恨繼而又捐獻(xiàn)了兒子器官這樣一個生動感人的故事，向人們展示了“包容”的博大內(nèi)涵?？梢詿o私無畏，無拘無束，無塵無染；包 容，是一種豁達(dá)， 是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加、延續(xù)和升華。 仇恨帶給人類的災(zāi)難太深重了，該怎樣把仇 恨化作一種美好呢 ?這對美國夫婦為人們做了一個榜樣。五個意大利人 在這份生命的饋贈中得救了?？墒牵瘋^后，他們做出一個令人震驚的決定：把兒子健康的器官捐獻(xiàn)給意大利人 !在意大利，即使是正常死亡的本國 公民自愿捐獻(xiàn)器官的也很罕見。突然，一輛菲亞特轎車超過他們，車窗內(nèi)伸出幾支槍管，一陣射擊之后，他們的兒子中彈身亡。 1994 年 9 月的一天，在意大利 境內(nèi)的一條高速公路上，一對美國夫婦帶著 7 歲的 兒子厄古拉斯我們要用包容的心去把事情變得平凡、瑣事變得容易、情緒變得平和。 包 容 人要有明亮的眼睛去觀察這個世界； 人要有靈敏的耳朵去聆聽這個世界； 人更要有一個寬容的心去包容這個世界。 北京市高考滿分作文 及評析（一） 考題要求 1．題目：以“包容”為話題寫一篇文章 2．字?jǐn)?shù)在 800 字左右，立意自定，文體不限，文題自擬。使得道理通俗易懂。作者找到了一條切實(shí)可行的原則就是改變焦距，提法形象新穎，與眾有別。 改變焦距，生命輝煌。 切記：人生路漫漫，挫折何其多。 面對失敗和挫折，樂觀自信，然后重整旗 鼓，這需一種勇氣，這是一種胸襟； 面對誤解和仇視，坦然寬容，然后保持本 色，這需一份愛心，這是一種達(dá)觀； 面對煩惱和憂愁，平和釋然，然后努力化 解，這需一份真情，這是一種境界。 平日里形影不離的好友，因?yàn)橐痪錈o心的話語發(fā)生小小的爭執(zhí)，從此兩人橋歸橋路歸路，再也聽不到彼此關(guān)心的話語。 商場上激烈競爭的企業(yè)家們，有人贏利就定會有人虧損，有的人面對一次失利，絕望地從高樓上跳下，而不顧身后無人照料的妻兒老父。 平日里刻苦勤奮的學(xué)子，因?yàn)槟炒慰荚嚦煽兊拿鋵O山，就心灰意冷，輕言放棄，不敢再拿起書本，認(rèn)為自己一事無成，整日露出一副愁眉苦臉的模樣。這種情形就是如上所說在生活中的影射。 快樂的人生，也會有痛苦。 改變焦距 一個放大鏡可以將一物體放大數(shù)倍，可即便它將物體放多大，它所成的永遠(yuǎn)只是 一個虛像而已。 另外，此文能以情感人。雖然樹干傷痕 累累，卻充滿無限生機(jī) 。想到這里，他的 鼻子酸酸的?！贝竺餍睦锵搿４竺?的思緒沒有間斷，他想到一天早晨媽媽的雙眼紅紅的。他相信我們的堅(jiān)強(qiáng)能戰(zhàn)勝一切困難，我們能夠讓他含笑九泉。她冷靜沉著地處理著爸爸的后事。是 的，媽媽是 — 個能夠勇敢地面對現(xiàn)實(shí)的人。 “ 爸爸走了。失去親人的痛苦使他失去學(xué)習(xí)的動力，他無心讀書，覺得生活很累，自己為生活所做的一切都是徒勞的。 就在大明為高考作最后的準(zhǔn)備時，噩耗傳來了：大明的爸爸因車禍?zhǔn)苤貍?，搶救無效。 這棵樹是大明的爸爸親手栽種的，他說白楊樹象征著堅(jiān)強(qiáng)。 院中有棵白楊樹 靜寂的庭院中，一棵白楊樹傲然屹立，郁郁蔥蔥的樹冠在微風(fēng)中沙沙作響。 3．結(jié)構(gòu)安排好，前后照應(yīng)，結(jié)尾點(diǎn)題，突出主旨。 評析 本文有如下特點(diǎn)： 1．將人們對詩痛苦的不正當(dāng)心理說成在心中安放了放大鏡，形象地告訴人們心中的痛苦本沒有那么多，而是人為地夸大了，輕松地幫人們認(rèn)清了心態(tài)。就像蚌在經(jīng)歷砂子對它柔軟身體折磨的痛苦后，來孕育了光彩的珍珠。痛苦就如一杯酒，懦夫飲之，便已澆鑄了自己一生的苦水，消沉頹廢；志者飲之，便化為無窮的動力，去追求自己一生的甘甜。放大痛苦，夸大所遭遇的挫折，于人于己都不利，它像一把雙刃刀，這邊傷了自己，那邊也可能害了別人。記得曾聽說過這樣一件事，一個精神病醫(yī)生，看著治療無數(shù)的患者。 一次考試失手，有的人就開始悲觀失望，否定自己，放棄努力，這種一蹶不振的 態(tài)度只會增加自己的痛苦，孰不知悲從心生，而心中的放大鏡又將這份痛苦放大，更有的人為了這份自加的過重砝碼，輕生厭世，使剛剛起航的人生航行中途擱淺。如果夸大挫折，放大痛苦，那整個旅程都會伴隨痛苦而 行，即便有快樂，那快樂的藍(lán)天也會被挫折和痛苦的烏云所遮蔽。 匆匆走過人世，是一次跋涉，一次漂泊，一次旅行，其中的坎坷、暗礁、痛苦必 不可免。 痛苦 的 放大鏡 放大鏡，它的用途很多，可以聚集光線，還可以放大物體，使人們看得更為清晰。 評析 作者以編寫寓言故事的形式，通過大膽地想象向人們展示了快樂的痛苦之旅，形式新穎而獨(dú)特。 ” 快樂的痛 苦之旅，需要有理智、決心、毅力作行囊。而不像有些人，即使芝麻大的痛苦也要夸大為宇宙。生活心滿意足地笑說：“你是一個真正爍的人。 多年后，他再次叩響了生活的門扉。闖出了一條屬于自己的路。醒悟之后，他不再消沉。原來這 就是痛苦的生活。接受不住這突如其來的打擊，幾乎要崩潰了。他的父親為籌集學(xué)費(fèi)，長年累月地勞作，最終積勞成疾而永遠(yuǎn)離開了他。進(jìn)入了校園。 f 電有色做的只是在饑餓與寒冷中聲嘶力竭地哭泣。他出生在這個貧困的家庭。他的降生真的是痛苦之旅的開始。他的生活掀開了空白的一頁，同時也就開始了他的痛苦之旅。 ” 生活 將陜樂與痛苦調(diào)換了，于是陜樂變成了痛 苦。 “ 為什么 ?你現(xiàn)在不是 很 好嗎 ?要知道另一個人 ‘ 痛苦 ’ 的生活可不好過哦 !” 生活 笑答。笑容是那么燦爛， — 舉一動都源于內(nèi)心的快樂。 “快樂” 第 — 個叩響了生活的門扉。他有著超群的技藝，能夠使事物變幻萬千。”等決定了思維層次不同，不需要老師任 何贅言點(diǎn)評，考生嚴(yán)密的思辨性便躍然于紙上?！薄八季S拐錯了彎，便會進(jìn)入快樂的墓地。 精彩語句：“沒有了思想，快樂是妄想。 當(dāng)左手右手相遇，合適地交融，那便是詩意。 你以為 我們思維怪異嗎 ? 你覺得我們快樂，不快樂 ? 我們快樂；我們的快樂是靈動的左手。我不同意。因?yàn)槲覀冇兴枷?，懂得踏上?同的思維旅程去找尋快樂。 有人說我們是 “ 垮掉的一代 ” 。每一個方向都存在著我們可能的足跡。今天的我們白天生活在陽光明媚色 彩斑斕的青春中，無論是誰，他們都認(rèn)為我們快樂幸福，事實(shí)上我們捫心自問，也確實(shí)如此，然而又常常聽聞夜深人靜時，許多青春的靈魂孤獨(dú)地游走在快樂幸福之外，似乎那又是不快樂不幸福的。 ” 正因?yàn)橛辛诉@份詩意，生存變成了生活。今天當(dāng)我們再談 “ 杞人憂天 ” 、 “ 犬儒主義 ” 時，我們應(yīng)該驚覺一記棍棒警敲我們腦勺：思維拐錯了彎，便會進(jìn)入快樂的墓地。 還記得那個守天望天憂天的杞人，還記得那些鉆進(jìn)木桶里曬太陽的希臘先哲。我們再來討論少年的快樂與否顯得