【正文】 ■后記歷史洞開古羅馬劇場(chǎng)/一出戲，已經(jīng)演完/曲終人散/你太晚出生，趕不上歌舞升平的那一夜/戲院自古羅馬時(shí)代就門戶大開/只要人來，不用門票，不用關(guān)稅/一定讓你得其。在她身后旋轉(zhuǎn)的盤式錄音機(jī)內(nèi)，輝煌的人聲，靜默的力量，空間的擴(kuò)張，撫慰心靈的音樂使那個(gè)時(shí)刻超越了時(shí)間本身。藝術(shù)享受整個(gè)香榭里靜悄悄的，爬樓梯的時(shí)候有一種夢(mèng)游的感覺，會(huì)所的雪茄室仿佛被柔和圣潔的光芒所籠罩，四周無人。但是，建筑不同，建筑所留下力與美、留下的思想和靈魂、留下的人文、甚至是留下的故事……都是建筑不朽的原因。風(fēng)尚使得莎士比亞每一個(gè)劇本中有一半不適于我們時(shí)代的美的欣賞；反映在拉辛和高乃依的悲劇里面的風(fēng)尚使得我們與其說欣賞它們，倒不如說笑話它隊(duì)無論繪畫也好，音樂也好，幾乎沒有一件一百年或一百五十年前創(chuàng)造的作品，在現(xiàn)在看起來不是覺得老舊或可笑的，縱有天才的力量烙印在上面也無濟(jì)于事。在繪畫上，顏色很快就會(huì)消褪與變黑；十六、十七世紀(jì)的繪畫早已失去它們?cè)鹊拿懒恕Ｋ械墓艠肺覀円褵o緣再聽。讓我們從建筑再談到其他的藝術(shù)吧。總之，養(yǎng)花或園藝把“粗糙的原料”加以改造、精制，在香榭里是和建筑如出一轍的。田野的花決不像花園栽培出來的華麗的復(fù)瓣花。在動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的空間中間，則規(guī)劃為整個(gè)家庭的服務(wù)空間，除了可以帶來更方便的使用機(jī)能外，更兼具了與其它空間合并使用的人性及舒適性考量?！鰬粜偷目臻g變化也在默默地講述居住者的尊貴：香榭里的門廳及玄關(guān)，提供由外至內(nèi)的心情轉(zhuǎn)換空間和回家的節(jié)奏。巴洛克式、歌德式、英式……如果不能與環(huán)境融合，只會(huì)凸顯建筑的唐突，美地公司向來不愿讓建筑淪陷在一味的抄襲風(fēng)中，一出手就要成就名宅的唯一性既不偏離地段氣質(zhì)，也不會(huì)與環(huán)境不會(huì)格格不入。 從這個(gè)意義上講，李先生搞的東西就不僅僅是作為商品的房地產(chǎn)，更是作為藝術(shù)的建筑，是藝術(shù)建筑所表現(xiàn)的藝術(shù)生活?？虏嘉饕让?，這些老外都是現(xiàn)代建筑史上赫赫有名的大腕兒。德賴特、密斯而美地董事長(zhǎng)李利民先生卻總是提起弗蘭克”的道理，也沒有人會(huì)隨便為別的樓盤折服。不過，我們每一次到香榭里開會(huì)或駐場(chǎng)，都會(huì)發(fā)現(xiàn)“美無所不在，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。同時(shí)香榭里的廣告也是最成功的“定位”理論的運(yùn)用，因?yàn)橄汩坷飶膩矶疾豢湔勛约菏堑谝?，但是他讓人感到“除了香榭里，沒有人可以號(hào)稱第一”，這就是最成功的廣告心理占位戰(zhàn)術(shù)。最后，與張曉東、胡總等人頭腦風(fēng)暴智力激蕩，得出的香榭里的品牌性格是：從建筑到生活，香榭里都是藝術(shù)。香榭里從項(xiàng)目到廣告都是成功的，因?yàn)樵谥楹?、在南寧、在上海、在北京、在其?個(gè)城市，香榭里從案名到廣告設(shè)計(jì)都被廣泛借鑒，最奇特的現(xiàn)象就是在一些城市可以看見為香榭里二期設(shè)計(jì)的“三色旗每次，策劃大師王侯先生找圖登創(chuàng)作時(shí)，總不忘說一句“江海，做得NB一點(diǎn)，就象你們做香榭里廣告”。能為香榭里服務(wù)，還有什么能比這更有趣？每個(gè)廣告公司以及廣告人都有為第一品牌服務(wù)的欲望！再說，從香榭里到李總再到張曉東、袁聰艷，哪一個(gè)說起來不是響當(dāng)當(dāng)大有來頭的？和這些個(gè)高手們合作當(dāng)然受益非淺?！龅谒钠?經(jīng)典廣告■香榭里這一項(xiàng)目已如此接近完美，就算平鋪直敘也實(shí)屬不易?！鼋ㄖ橇夹墓ぷ鲿r(shí)時(shí)為客戶著想，因客戶積蓄十年才買棟房子，我們應(yīng)以好品質(zhì)、好服務(wù)，讓客戶滿意，并成為我們的好朋友。自強(qiáng)不息建筑無限“建筑是凝固的音樂。歌德說過，十九世紀(jì)美學(xué)家謝林（Schelling）的也宣揚(yáng)“建筑是凝固的音樂”，它道出了建筑形象與音樂藝術(shù)形象間在美學(xué)上的聯(lián)系。香榭里深圳的國(guó)粹、建筑藝術(shù)的精靈，無論在多久的將來，都會(huì)向后人講述這個(gè)時(shí)代深圳的思想鵬城的靈魂，這本身也是雋永的十四行詩。我們常說建筑是凝固的音樂，這話有道理，但并不完全確切?！龀鞘械撵`魂為什么旅游者每到一個(gè)地方就要去看看那些地方最有名的建筑，比如到了埃及要去看金字塔，到了法國(guó)要去看盧浮宮……僅僅是為了它們的名氣嗎？是，但又不全是。老子認(rèn)為：“道”可以說明，但并非一般人所了解的“道”；“名稱”可以代表事物，卻不能表達(dá)人對(duì)事物本體的認(rèn)知。這個(gè)冒犯者相對(duì)他之前之后的都是獨(dú)一無二的，因此音樂史上僅有一部《春之祭》，美術(shù)界也只有一個(gè)馬蒂斯，而中國(guó)住宅建筑界只有一個(gè)香榭里。有人說經(jīng)過《春之祭》耳朵洗禮的聽眾再也不會(huì)往舞臺(tái)上扔手套，文明杖。傳統(tǒng)中國(guó)住宅從這時(shí)起分支出更充滿活力、有藝術(shù)性、有創(chuàng)造力的現(xiàn)代建筑藝術(shù)。正是他憑著敏銳的直覺和氣魄，能在當(dāng)時(shí)抄襲成風(fēng)的深圳地產(chǎn)界堪稱勇敢地請(qǐng)來了RTKL（世界排名第四）著名建筑設(shè)計(jì)所，并為本杰作能付諸實(shí)現(xiàn)而請(qǐng)自監(jiān)工?！龅诙?建筑奧斯卡以專業(yè)、財(cái)力、智能，及相同的理念，三家堅(jiān)如美鉆建筑團(tuán)隊(duì)毅然結(jié)盟，結(jié)合建筑、香榭里更是出于斯而勝于斯。中國(guó)古代園林建筑與樂理相通，也與畫理相通。■建筑是立體的畫香榭里不愿讓建筑淪陷在一味的抄襲風(fēng)中，堅(jiān)持每棟建筑都有自己的個(gè)性、生動(dòng)的表情……既不偏離地段氣質(zhì)，也不會(huì)與環(huán)境格格不入，就像是展示在美術(shù)館的藝術(shù)品一樣。紛紛自彼，與我何涉？”的特殊禪意呢！和香榭里有關(guān)的夢(mèng)，很藝術(shù)。Mail，像是一艘現(xiàn)代的諾亞方舟，什么生活必需品都裝在里面，創(chuàng)造了一個(gè)全新的世界，無岸之船，這樣所有的人就不用再流浪，也不用回家了。夢(mèng)見在深圳幾乎沒有發(fā)現(xiàn)的美麗植物王國(guó)旁，建一棟不甘寂寞的船，停泊在平靜的海遠(yuǎn)處?！鐾瑸樗囆g(shù)德彪西看見牧神在追逐云光，親呵嫩草，他從莫奈的塞納河中聽到了水的倒影，從馬拉美的海風(fēng)中看見了大海的哭泣?！雒赖囟麻L(zhǎng)李利民先生最讓人折服的論據(jù)就是：如果建筑不是藝術(shù)，你指望生活能藝術(shù)嗎？在“建筑是凝固的音樂”這種審美觀念風(fēng)行的漫長(zhǎng)年代，建筑就已經(jīng)是一種藝術(shù)，當(dāng)住宅變成一種產(chǎn)業(yè)稱之為房地產(chǎn)開發(fā)，建筑就退化成一種商品?！稌x書■香榭里紫園，取名為紫園。他們不但末曾看透世界，連自身都無法看清。當(dāng)人們從中世紀(jì)邁入現(xiàn)代社會(huì)的門檻，他終于看到自己的真面目：堂人們愈思索，人與人之間的思想距離就愈遠(yuǎn)。米蘭香榭里專為頂級(jí)人士編撰的生活腳本，充分釋放現(xiàn)代人不安定的靈魂?！霎?dāng)任何人碰上莎士比亞，生活必定多了豐富情節(jié)。這樣的一些建筑，他們的成長(zhǎng)過程就已經(jīng)夠精彩了。成為建筑藝術(shù)的代言，離不開其成長(zhǎng)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一次努力，每一分投入。同樣的130年后……我們的后代會(huì)如何評(píng)價(jià)我們走過的住宅建筑藝術(shù)革新之路？■第一篇/星光大道香榭里成長(zhǎng)每一個(gè)有故事的石頭構(gòu)成巨大的建筑史詩，許多建筑造了百年又百年，至今仍未筑成的只有夢(mèng)想，還會(huì)繼續(xù)蓋到下一個(gè)世紀(jì)、下下下世紀(jì)。金塊獎(jiǎng)。于是藝術(shù)，這人類社會(huì)最敏感的風(fēng)向儀，總是在沒有什么東西可用來填補(bǔ)時(shí)間造成的精神空白時(shí)，自己發(fā)起并舉辦了曙光的慶典……在香榭里誕生之初，在李利民先生和RTKL為屋頂色彩進(jìn)行辯論時(shí)，誰也沒意識(shí)到中國(guó)住宅建筑史上的一場(chǎng)美學(xué)革命即將爆發(fā)。人們便在訝異時(shí)代的變遷，體味美被丑謀殺的快感之時(shí)永別了風(fēng)花雪月才子佳人。那時(shí)候，馬克思開始發(fā)表《資本論》，諾貝爾發(fā)明了炸藥，而波德萊爾的“惡之花”正在歐洲大陸蓬勃怒放。人們并沒認(rèn)識(shí)到他的這種“搗亂”也許不是無聊的玩笑。他只是費(fèi)盡心機(jī)地尋找一種繪畫方式，這種方式是古典大師們不曾運(yùn)用或者說從未想到過的，因此，他顯得既興致勃勃又疑慮重重，無所依托。■序：在我們之前沒有路，我們走過之后，路自然形成。香榭里》品牌建設(shè)歷程文案節(jié)選■對(duì)藝術(shù)■又及：特別鐘情胡總設(shè)計(jì)的香榭里三色旗（常見于路牌廣告的領(lǐng)秀篇），而張曉東廣告語的“聚首”也頗有些味道。服務(wù)香榭里3年，與美地的合作令人身心愉悅，我甚至有些愛上美地的圓桌會(huì)議?！鰪V告業(yè)一向是文山會(huì)海，宗師奧格威也說“偉大的作品絕非委員會(huì)的產(chǎn)物，它是一顆聰慧的大腦的結(jié)晶”?！鱿汩坷锸巧鲜兰o(jì)至今最偉大的住宅建筑項(xiàng)目，唯她有資格被收錄進(jìn)《共和國(guó)成立50周年成就展》。就算是業(yè)內(nèi)的朋友也多半不熟悉香榭里的具體情況，只知道香榭里是代表亞洲的建筑藝術(shù)。同年7月，香榭里成為唯一入選“中華人民共和國(guó)50周年成就展”的住宅項(xiàng)目。在香榭里誕生的第2年，她以藝術(shù)精靈的姿態(tài)改寫了中國(guó)乃至亞洲建筑的歷史，從全球736個(gè)項(xiàng)目的角逐中奪魁至榮古典大師的作品不再能滿足現(xiàn)代人的需求，因?yàn)檫@些需求在他們生存的時(shí)代里還不存在。波德萊爾用刺骨的眼神示意人們注意城市的墮落，街上行人內(nèi)心的丑惡。在德彪西本人還不清楚自己希求的是哪種音響之前，他只有靠反抗古典和聲來表達(dá)自己的想法。與彼同時(shí)，還在巴黎音樂學(xué)院的德彪西經(jīng)常在和聲課上搗亂。在香榭里誕生的130年前……莫奈在塞納河邊捕捉瞬息萬變的陽光線段時(shí)，他可能不會(huì)意識(shí)到藝術(shù)史上的一場(chǎng)巨變就隱伏在四周那些塵埃的色澤，水汽的形狀中。建筑而言，即使我們老了，她依然年輕。 《藝術(shù)當(dāng)然這和小資情調(diào)十足的張曉東的邏輯睿智有關(guān)，和干練的袁聰艷也有關(guān)系。因此我們也常常害怕開會(huì)，但在美地不同。如此完美的項(xiàng)目要?jiǎng)?chuàng)作一本開發(fā)歷程，同事當(dāng)然會(huì)搶著干，我也當(dāng)仁不讓。這和項(xiàng)目的定位不無關(guān)系，既然是看不見的“金字塔尖的生活”，普羅大眾理所當(dāng)然不太了解。金塊獎(jiǎng)一世項(xiàng)目：香榭里主張：看不見的“金字塔尖的生活”■不可一世，真的。第一幕崇學(xué)苑規(guī)劃有800坪椰子樹庭院，有雕塑，噴泉，充滿圖書和64K電腦國(guó)際網(wǎng)路的圖書館，藝術(shù)者工作室，半露天游泳池，可長(zhǎng)泳泡沫式?jīng)_擊水療，芬蘭浴烤箱，健身房，韻律教室，回力球場(chǎng)，會(huì)議中心俱樂部。你的小孩不學(xué)習(xí)，讓徐翠嶺的陶器爐爐收拾他。向你的妻子學(xué)習(xí)從蔥苔中剝下65萬的辛辣。從孩子的瞳孔學(xué)習(xí)閱讀腦的旅行。跟你聽音樂的耳朵學(xué)習(xí)查察音樂的感動(dòng)或是了解音樂的感動(dòng)。跟你的味蕾分辨丹凝酸學(xué)習(xí)微妙。跟你的皮膚學(xué)習(xí)感知水的溫度。從經(jīng)過門口去上課的女生學(xué)習(xí)，一小書包的希望。標(biāo)題：學(xué)習(xí)跟什么學(xué)習(xí)生活中充滿學(xué)習(xí)，崇學(xué)苑象個(gè)圓心，周圍有七所名校，崇學(xué)苑自然充滿了學(xué)習(xí)的熱情和性情。學(xué)習(xí)青蛙的叫聲，跟崇學(xué)小學(xué)的讀書聲和孩子在操場(chǎng)的喧鬧聲中學(xué)習(xí)長(zhǎng)大，從丈夫的打酣中學(xué)習(xí)婚姻，從市場(chǎng)紛雜的討價(jià)還價(jià)中學(xué)習(xí)營(yíng)生，從廚房鍋，碗，瓢，盆的哐啷聲中學(xué)習(xí)知道妻子的不愉快，標(biāo)題：咯咯，嘎嘎，羅羅羅生活中充滿學(xué)習(xí)，崇學(xué)苑象個(gè)圓心，周圍有七所名校，崇學(xué)苑自然充滿了學(xué)習(xí)的熱情和性情。再把他們放回去，果真看到他們沒有再來了，二姐也是天生仁慈，請(qǐng)螞蟻夏天吹冷氣，她把萬金油涂在紙上，連同螞蟻放在一個(gè)小盒子里。內(nèi)文：客戶：崇學(xué)苑佳園建設(shè)大家長(zhǎng)翁川配先生了解X一代的小朋友都有丑小鴨與生俱來的想法，玩玩這個(gè)世界。”大貓說：“我是你的長(zhǎng)輩，學(xué)學(xué)我讓喉嚨能夠呼嚕呼嚕吧。”丑小鴨悶悶的呆在角落，說他想學(xué)習(xí)游泳，順便痛快的洗一個(gè)澡。母雞要丑小鴨學(xué)生蛋，大貓教丑小鴨學(xué)背拱起，喉嚨呼嚕呼嚕的響。標(biāo)題：丑小鴨變XX天鵝打開陽臺(tái)的燈：學(xué)會(huì)在什么時(shí)間過什么日子?；丶視r(shí)黃昏市場(chǎng)的燈泡下看見胖胖的白柚，隱藏著誘惑。有人說飽了肚子餓了腦袋，但密宗認(rèn)為填飽了肚子才能專心思考。標(biāo)題：學(xué)會(huì)在什么時(shí)間過什么日子他總是想一口氣游50米，但到20米就缺氧了，在游泳池畔，閑著也是閑著，沒有小姐看，看一群小孩也很愉快，感覺看到很多天使。愛水的人通常會(huì)把水當(dāng)成另外一種陸地來玩，象愛水的小女生會(huì)在身上進(jìn)行最鮮艷的配備，其實(shí)，手環(huán)，腳環(huán)就象在陸地上一樣愛打扮。這時(shí)候看到干凈的水，就會(huì)有一種裸泳的沖動(dòng)，也覺得在水中穿多一件衣服都很無聊，這時(shí)阿麗就出來問：裸泳是不是要很自豪。內(nèi)文：講來講去，就算不是臺(tái)南人，也知道風(fēng)目魚肚的好吃，那魚背呢，許多人不是不吃就是邊嫌邊吃，刺又多又沒油，而且又沒身份，但是對(duì)凡事都想學(xué)習(xí)的人來說，還是有方法把它變成既營(yíng)養(yǎng)又美味。風(fēng)目魚有很多種吃法，媽媽跟祖母學(xué)會(huì)風(fēng)目魚肚粥，在秋天涼涼的早晨，燉給爸爸早服。在以前比較沒錢的人可以到海邊撈魚苗為生，養(yǎng)殖的人可以有錢供小孩讀書，甚至留洋。風(fēng)目魚我喜歡叫做思慕魚，這樣可以從味覺增加到全部的感官。 標(biāo)題：思慕魚人居本還有縱橫交錯(cuò)的老北京胡同，都是這座古城留給我們的永遠(yuǎn)財(cái)富，也是我們心中恒久景仰的不老風(fēng)景。故宮博物館、頤和園、天壇、雍和宮人居本萬科黃河在咆哮“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮”，孕育五千年華夏文明的黃河，一直在我們民族靈魂的深處奔騰，咆哮，激勵(lì)著國(guó)人自強(qiáng)不息，堅(jiān)忍崛起，而她自己，確因我們無可饒恕的過失，為環(huán)境惡化所困，苦不堪言。以感恩的心態(tài)善待自然天地根榮幸，不過如此。生命猶如一支煙，炭渣煙灰和火，有的人匆匆吸完，有的人細(xì)細(xì)品味。在燃盡前它想起了曼紐爾?。當(dāng)它到了另一個(gè)自由無拘的世界，遂看清一張棱角清晰、眉心舒展的面孔，目光中雖透出一絲倦意，然而，那張臉終究是喜悅的，正如煙此時(shí)的心情。一絲絲煙霧，裊裊旋轉(zhuǎn)、輕舞，在空中擴(kuò)散開來，好勝的靈魂占據(jù)了房間的每一角落。幽藍(lán)被火紅代替，那一端足有800℃，刺激它浮想如云，一生的意義在頭腦里無比明晰。這次友好的邂逅，將是它一生中所遇到的第一次也是最后一次熱情激賞。幽藍(lán)幾近無色，空氣中只聽到極其細(xì)微的咝咝聲。當(dāng)它再次被抽出煙盒時(shí)，頓時(shí)預(yù)感到生命的短促。這期間它認(rèn)真地回望了自己的前半生。一瞬間，四周黑暗了下來……銀亮的外衣打造了它的舉止，大紅的包裝讓它更有高貴身份。當(dāng)它被卷成一支細(xì)長(zhǎng)的香煙時(shí)，受到從未有的禮遇。在工廠里，它被清洗，高溫烘烤，切割，打碎成一條條細(xì)絲。它被帶上車，一路走了很遠(yuǎn)，被帶到一個(gè)城市。它被掛在烤房里，下面是白熾的碳火，水分漸漸散失。直到有一天，在它的成熟儀式上，被采摘下來，開始接受更艱苦的洗禮。上篇：歷練大紅鷹深藏遠(yuǎn)見也許亮徹冰寒天地發(fā)自極夜勝利是一種遠(yuǎn)見大紅鷹原來是難的是生命浪再掀起回復(fù)平靜海天的心