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正文內(nèi)容

[精品文檔]:現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史期末總復(fù)習(xí)試題庫(參考版)

2024-11-06 18:48本頁面
  

【正文】 28.王蒙的處女作是《 》,成名作是《 》。 26.詩歌《時間開始了》的作者是 ( )。 24.《我的第一個上級》的作者是 ( )。 22.《第二次握手》屬于“文革”期間的 ( )。 20. 1959 年,楊朔明確地提出了 ( )的藝術(shù)主張。 18.第一次戲曲變革發(fā)生在 1949 年至 ( )年間。 16.五、六十年代,詩歌被劃分為兩個不同的流派,一種是屬于人民大眾的進(jìn)步的詩風(fēng),是主流;一種是屬于 ( )的反動的詩風(fēng),是逆流。 15. 1958 年 3 月 22 日,毛澤東在成都會議上指出要注意搜集民歌,并說:“中國詩的出路,第一條民歌, ( ),在這個基礎(chǔ)上產(chǎn)生出新詩來,形式是民歌的,內(nèi)容是現(xiàn)實主義和浪漫主義的 對立統(tǒng)一。 13.“為朋友兩肋插刀”和“出水才看兩腿泥”是 ( )的口頭禪。 11.《紅日》、《紅巖》、《紅旗譜》、《創(chuàng)業(yè)史》通常被簡稱為“ ( )”。 9. 1965 年 11 月 10 日,姚文元在《文匯報》發(fā)表《 》,點燃了“文化大革命”的導(dǎo)火線。 7. 1957 年下半年,文藝界以批判丁玲、陳企霞等,揭開了文藝界 ( )的序幕。 5.胡風(fēng)文藝思 想的主體是強(qiáng)調(diào)作家的“ ( )”和表現(xiàn)描寫對象的“精神奴役的創(chuàng)傷”。 3. 1951 年開展的對電影《 》的討論,是新中國成立以后反對所謂“資產(chǎn)階級唯心主義”的第一次大規(guī)模的文藝運(yùn)動和文藝思想斗爭。 當(dāng)代文學(xué)部分(試題) 一、填空題(每空 1 分) 1.第一次文代會確定以《 》為新中國文藝事業(yè)的總方針。②表現(xiàn)村野間耕夫船戶的純樸人性的:沈從文所有的題材中,最引人注目的,是對湘西地區(qū)人情風(fēng)俗的精制的描繪,沈從文對他“最熟悉的”“延長千里的沅水”懷著深摯的感情,對于不受“近代文明”污染的善良、淳樸的人性及懷著這種本性的農(nóng)夫野老、船夫、水手、漁民、獵戶,乃至于妓女,都懷者“不可言說的溫愛”,作者以深沉的感情描繪他們敬神守法舍己為人等古道熱腸,表現(xiàn)倫理的善與道德的美,寄托自己對美的“人性”的追求。象《紳士的太太》、《都市一婦人》、《有學(xué)問的人》等都是以冷雋寫實的筆調(diào)揭露都市社會生活中一些所謂有學(xué)問的上層人的虛偽、狡詐乃至于道德淪喪。他的創(chuàng)作反映生活面很廣,大致分兩類:①揭露都市紳士的道德淪喪:沈從文不滿于丑惡現(xiàn)實,不滿于都市生活,又不肯走以革命變革現(xiàn)實的道路。作家不采取靜觀的態(tài)度和第三者的立場來描繪他的主人公,而是跟他們一起經(jīng)受著坎坷生活和殘酷命運(yùn)的磨練,代他們傾訴內(nèi)心的激情,也從他們襤褸和粗野的外表下挖掘出他們的精神美。在這些作品中,描寫了農(nóng)夫、士兵、流浪漢、趕馬人,滑竿夫等下層人民的形象,突出地表現(xiàn)了他們的苦難生活和頑強(qiáng)求生意志,具有昂揚(yáng)的格調(diào)和浪漫的色彩。這些小說具有獨特的風(fēng)采:①描繪了濃郁的異國風(fēng)光和邊遠(yuǎn)地區(qū)的異地風(fēng)習(xí)。《華威先生》就是一幅明快的速寫,以喜劇的手法寫下了華威在華美的外衣掩蓋下的愚妄和可笑,用笑聲來戳破他的虛偽和丑惡。它既 沒有復(fù)雜的情節(jié),也沒有眾多的人物,而只選取了主人公一天的生活、幾個場面,圍繞“包而不辦”的最突出的性格特征,抓住他“忙”和“假”的特點,加以夸張對比,就把這個國民黨抗戰(zhàn)工作上層分子的形象勾畫得栩栩如生。以上藝術(shù)手法的交互運(yùn)用,使張?zhí)煲硇≌f的諷刺藝術(shù)取得了諷刺漫畫的特點,具備了尖銳、潑辣,意圖明確,線條簡單明快的特點。作家往往抓住人物或事件最富于特征的部分,加以強(qiáng)調(diào),不求面面俱到,但求突出集中。①他善于用單純的色調(diào)、大膽的夸張、鮮明的對比,構(gòu)成漫畫式的諷刺畫面。作品中多以潛在的內(nèi)心沖突來反映人物的深沉感情,象曾文清、愫方,他們同思懿的沖突是很尖銳的,但卻沒有正面交鋒過。而“爭棺材”的情節(jié)卻是虛寫的。③不借重事故的大起大落,而是在日常生活中表現(xiàn)人們之間勾心斗角、唇槍舌戰(zhàn)的緊張氣氛和尖銳沖突。如曾皓,吝嗇、自私、非常怕死;曾 思懿,笑里藏刀,陰險潑悍、自私自利;曾文清,懶到“他自己不想感覺自己還有感覺”的廢物。③理想市民,見義勇為,熱情,俠義,表達(dá)了對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化如何吸收的思考。 10.①老派市民,人生態(tài)度與生活方式都 很舊派,保守、封閉、自足,映射著老中國兒女落后的國民性,批判了北京文化乃至整個中國傳統(tǒng)文化中消極成分。②題材主題嬗變:由表現(xiàn)青年人的命運(yùn),父與子的沖突,到反映普通小人物的命運(yùn),批判現(xiàn)實社會。②覺新的形象具有重要的意義:他的遭遇反映了封建專制主義對 15 健康人的戕害,同時也揭示了“無抵抗主義”、“作揖哲學(xué)”的危害,也預(yù)示了高公館 —— 這個封建大家庭無可挽救的崩潰命運(yùn)。①覺新在“五四”時期也在一定程度上接受了新思想,有新的追求,有是非觀,他清楚的認(rèn)識到封建家庭制度必然崩潰。而且,它運(yùn)用歷史唯物主義史觀對中國現(xiàn)代社會從經(jīng)濟(jì)到政治、文化、心理各方面作出了創(chuàng)造性的有力的描繪,即注重復(fù)合的、立體的典型概括,又注重感情、感情因素的渲染,使其成為文學(xué)革命以來第一部表現(xiàn)社會的長篇小說,“第一部寫實的長篇小說”,推動和影響著其后的長篇創(chuàng)作走向成熟和繁榮。這一切都與人物的地位、教養(yǎng)、個性相一致?!蹲右埂分腥宋镎Z言個性鮮明。象《太上感應(yīng)篇》的奇妙作用;在快節(jié)奏的都市生活面前閉起雙眼,全身發(fā)抖,對豐滿的乳房、赤裸裸的白腿的恐懼等等,都顯示出這具“古老社會的僵尸”的特殊心理特征。這種手法可以說或隱或顯地從作品的開頭貫穿至小說終結(jié)。如吳蓀甫在“成功”時的興奮,失敗時的沮喪,多是通過直接、冷靜的描寫表現(xiàn)出來;二是通過一些細(xì)節(jié)來描寫。茅盾是極善于心理描寫的作家,《子夜》也突出了他這方面的才能。屠維岳、趙伯韜等也都性格鮮明。⑤成功的典型藝術(shù)形象。時間跨度小,而人物眾多,但作者采用了開門見山、和盤托出的手法,一開始就在吳老太爺?shù)跹鋬x式上把幾乎全部重要的人物都推向前臺,組成復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò),以及設(shè)下情節(jié)因果關(guān)系的伏筆。②其次,在寫法上主次分明,各條線索主線交錯著向前推進(jìn),疏密相間,穿插得當(dāng)。作品以吳蓀甫為矛盾沖突的中心,輻射出各種人物和事件。這表現(xiàn)在:①宏大嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)藝術(shù)。他還有意避用習(xí)見的“是”字句、“有”字句、“在”字句,打破句式的沉悶,使語言在洗練中見出多樣。節(jié)奏感來自作者善用長短句的巧妙搭配,讀來錯落有致。愛用疊詞,使朱自清的散文獲得節(jié) 奏感和韻律美?!稘{聲燈影里的秦淮河》的文字極富色彩感,呈現(xiàn)出視覺感官的繪畫美。⑤清幽細(xì)密的語言藝術(shù)?!逗商猎律忿苍趯懶闹小邦H不寧靜”,但一路寫來,卻處處見“靜”。朱自清的散文大多篇幅不長,構(gòu)思更見匠心。梅雨潭醉人 的綠、揚(yáng)州誠的風(fēng)流與古樸??往往都能招人入內(nèi),生身臨其境之感。朱自清是個詩人,所寫散文“仍能夠滿貯著那一種詩意”,文中有畫,畫中有詩。《河塘月色》以景物之“靜”反襯心情之不靜使讀者似乎可以觸到作者的心音。《背影》中的父愛,《給亡婦 》中悼妻與自懺之情,《兒女》中不乏幽默的情遐與溫馨的氣氛,無不真誠、親切。②真摯深厚的感情。這類“美文”數(shù)量雖然不多,而精品卻不少?!段沂莻€偶像崇拜者》中,詩人表白崇尚自然界的一切象征熱、力、雄偉、崇高、創(chuàng)造與生命的事物,用來否定一切人為的偶像,一切扼殺生機(jī)的舊傳統(tǒng),表現(xiàn)出對封建權(quán)威的極度藐視。②反抗、叛逆與創(chuàng)新精神的歌唱。這代表了當(dāng)時覺醒的青年一代要求個性解放的強(qiáng)烈呼聲。①個性解放的強(qiáng)烈要求。這些都給小說蒙上一層灰暗的色彩,具有消極的作用。因而他《沉淪》等早期的小說寫的多是有過覺悟但找不到出路的人,他們耽于幻想,怯于行動;有追求的愿望,無追求的勇氣,這就形成了這些人慣有 的消沉、感傷、頹唐等情緒。他對封建主義、帝國主義充滿了仇恨,但又缺乏與他們正面沖突的勇氣。郁達(dá)夫的《沉淪》等早期小說產(chǎn)生于苦悶寂寞的時代。小說主人公對愛情的大膽表白,以及性苦悶心理的自我暴露,都反映了作家的叛逆精神,對那些假道學(xué),“是一種暴風(fēng)雨的閃擊”,也引起了青年讀者的強(qiáng)烈共鳴?!冻翜S》對封建禮教、封建倫理道德的強(qiáng)烈憎惡,鮮明地表現(xiàn)在對性愛的大膽描寫 。直到他一切追求都?xì)w于幻滅,決定跳海自殺時,還望著大海彼岸的祖國發(fā)出令人心碎的呼喊:“祖國呀祖國!我的死是你害我的!你快富起來!強(qiáng)起來罷!你還有許多兒女在那里受苦呢!”在現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作中《沉淪》是較早地反映反帝愛國思想的作品。小說把主人公的憂郁病同盛行于日本社會的民族歧視聯(lián)系起來,反映出主人公強(qiáng)烈的反帝愛國情緒。短篇小說《沉淪》是對“青年憂郁病的解剖”。 4.郁達(dá)夫的《沉淪》既反應(yīng)了他早期小說思想內(nèi)容上的進(jìn)步,也反映了復(fù)雜的矛盾。②它在藝術(shù)上的杰出成就和創(chuàng)新精神,給中國現(xiàn)代文學(xué)提供了學(xué)習(xí)榜樣和豐富經(jīng)驗。第三,《吶喊》、《彷徨》從思想革命的角度,側(cè)重描寫和揭示封建思想對人民群眾的精神奴役和毒害,暴露和解剖民族病態(tài)心理,期望中國人民擺脫封建傳統(tǒng)思想的束縛,改革國民劣根性。這表現(xiàn)在,第一,它以“直面慘淡的人生,正視淋漓的鮮血”的現(xiàn)實主義精神,如實描寫,毫無諱飾,深入地描寫了社會的一切丑惡、罪惡和病根;作品對封建性舊社會的揭露批判,異常深刻,達(dá)到了過去的文學(xué)所沒有達(dá)到的思想境界。 3.《吶喊》、《彷徨》是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基之作,是中國小說現(xiàn)代化卓越開端。 C 缺失:①社會功得性強(qiáng),觀念化、概念化突出。②鮮明的時代氣息和社會針對性。③借鑒外國文學(xué)的結(jié)果。 2. A 原因:①周作人在理論上的倡導(dǎo)。③翻譯介紹外國文學(xué)作品,直接吸收文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗。②借鑒外國文藝運(yùn)動經(jīng)驗和文藝?yán)碚摗? 五、論述題 (每題 20 分 ) 1.①倡導(dǎo)者從西方文藝思潮中汲取理論源泉。土地、太陽構(gòu)成兩大意象系統(tǒng)。④語言通俗:平實的口語,質(zhì)樸明快。②單線結(jié)構(gòu):基本按時間順序展開情節(jié),不枝不蔓,有頭有尾,結(jié)構(gòu)完整。③作家心態(tài)的“工農(nóng)兵”化。 28.①服務(wù)于時代政治任務(wù)的功利性。 B 在結(jié)構(gòu)上,全劇以發(fā)生在林志成、匡復(fù)、楊彩玉三人之間的家庭悲劇為主線,穿插描寫了其它四戶居民的悲喜劇,主線與副線交織,波瀾起伏,緊湊自然,展示了生活本身的復(fù)雜性和豐富性。 27. A 在人物形象塑造上,①以簡潔傳神的動作和語言,揭示人物內(nèi)心世界,突出性格的主要特征。③抒情主體突出,抒發(fā)強(qiáng)烈激越的感情,富有濃郁的詩情。 26.①創(chuàng)作主體深深介入古人古事,透過古人古事與現(xiàn)實對話、交流,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實性。 25.①在不動聲色的敘述中,讓生活場景自身發(fā)言,用人物自己 的言行完成性格塑造,是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目陀^現(xiàn)實主義手法。 B①《日出》則改變了《雷雨》“太象戲”的寫法,采用“片斷的方法”,即人像展覽式的結(jié)構(gòu)方法。②《雷雨》將戲劇所反映的長達(dá)三十年的社會生活集中于一天加以表現(xiàn)。⑤吳蓀甫的悲劇命運(yùn)形象地說明了三十年代初期中國社會的性質(zhì),即“中國并沒有走 向資本主義發(fā)展的道路,中國在帝國主義的壓迫下,是更加殖民地化了”。③作為半封建半殖民地中國的民族資本家,存在先天不足,軟弱、惶惑,色厲內(nèi)茬,其性格是一個矛盾的統(tǒng)一體。 23.①吳蓀甫是三十年代半封建半殖民地中國民族資本家的典型。②從容節(jié)制的古典式審美趨向。③在人物刻畫上,運(yùn)用精神分析學(xué)說注重開掘和表現(xiàn)潛意識和變態(tài)心理。 21.①在題材上,多表現(xiàn)半殖民地大都市形形色色的日?,F(xiàn)象和世態(tài)人情,側(cè)重展現(xiàn)都市生活的畸形與病態(tài)。③是當(dāng)時現(xiàn)實的一種反映,一定程度上有存在的合理性。 20.①是 30 年代初期左翼文壇上流行的一種小說創(chuàng)作模式,以蔣光慈為代表,包括洪靈菲、華漢、胡也頻等人的創(chuàng)作皆具有這一特征。③推進(jìn)文藝大眾化運(yùn)動。 19.①譯介、傳播與運(yùn)用馬克思主義文藝?yán)碚摗"埘r明突出的京味。 18.①結(jié)構(gòu)上,以祥子遭遇為中心,不枝不蔓、緊湊集中。 17.①好逸惡勞,善玩心計,缺乏教養(yǎng),粗俗刁潑。②渲染氣氛,烘托意境。②抒情性和戲劇性有機(jī)結(jié)合。③顯示了徹底破壞和大膽創(chuàng)新的精神。 14.①表達(dá)了詩人呼喚新世界誕生的民主理想。②繪畫美:即詩的詞藻美麗、富有色彩,講究詩的視覺形象和直觀性。⑤詞藻華美,風(fēng)格明麗。③韻律和諧,富于音樂美。 12.①在政治方面,是英美式的民族政治與空想社會主義的混合物;在藝術(shù)方面,追求愛與美的完美。②詩行較短,采用自然音節(jié),句式長短不一。③浪漫主義為主的創(chuàng)作方法,兼用現(xiàn)代主義的某些技巧。④較為突出的創(chuàng)作個性 10.①側(cè)重自我表現(xiàn),主觀色彩濃厚。②比較鮮明的人物性格。②他們以魯迅為楷模,以故鄉(xiāng)和童年的回憶為創(chuàng)作題材,將“鄉(xiāng)間的死生、泥土的氣息,移在紙上”。從覺醒、奮斗、反抗到消沉、退守甚至死亡是他們共同的人生道路,孤獨、痛苦是他們共同的精神特征。 12 虛偽、陳腐、可笑,也是封建倫理道德的犧牲品。 8.①深 受封建科舉制度毒害的下層知識分子形象,迂腐、不失善良、喪失自我,悲劇的承擔(dān)者。③國民性的最劣表現(xiàn)。貧苦,狹隘保守,妄自尊大,革命觀念的幼稚與糊涂。②狂言狂語包含著真理和正義。④“格式的特別”,富有創(chuàng)新性的短篇小說新形式。②全面體現(xiàn)了徹底反封建的總體傾向,對封建禮教吃人本質(zhì)做了最深層的揭露和批判。③幽默諷刺和曲折冷峭的語言。 B 藝術(shù)特點:①綿密的邏輯和生動的形象的統(tǒng)一。 4. A 主要內(nèi)容:①廣泛而深刻的社會批評和文化批評,對陳陳相因的普遍性的社會現(xiàn)象和文化心理進(jìn)行剖析和批判。③個性化的追求。 3.①理性精神的張揚(yáng)。②與以《學(xué)衡》派為代表的文化保守力量的論爭。③建立與世界文學(xué)的密切關(guān)系。 四、簡答題 (每題 10 分 ) 1.①在內(nèi)容上徹底批判、否定了整個封建制度及其思想文化體系,個性解放、民主科學(xué)等啟蒙思想的表達(dá),人物形象的更替等 。 40.為 30 年代初期由國民黨政權(quán)發(fā)動的官辦文學(xué)運(yùn)動,主要成員有潘公展、王平陵、黃震遐等,出版過《前鋒月刊》,要求以“民族意識代替階級意識”,反對當(dāng)時的左翼文藝運(yùn)動。宣揚(yáng)以反理性主義為基礎(chǔ)的主觀唯心論,提倡超階
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