【正文】 40。3教師要以身作則，為人師表。在教育教學(xué)中應(yīng)該協(xié)調(diào)好師生之間的關(guān)系：1要尊重學(xué)生，做到民主平等。 他可能考慮到當(dāng)時(shí)的態(tài)度，也有些后悔，于是走向辦公室，盡管極不情愿……問題：當(dāng)學(xué)生在上課時(shí)分心甚至“搗蛋”時(shí)，教師怎么辦？這時(shí)如何協(xié)調(diào)好師生之間的關(guān)系？答：面對(duì)學(xué)生的分心搗蛋，教師應(yīng)進(jìn)行深入的反思，這是學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位得不到保證時(shí)的反叛。 但考慮到教學(xué)任務(wù)還沒有完成，于是我深深吸了一口氣，竭力平復(fù)自己內(nèi)心的憤懣。過了一會(huì)他又在下面翻找著什么，我只得來一個(gè)“殺一儆百”了。單元檢測(cè)后，照例是一節(jié)講評(píng)課。特別是孩子的創(chuàng)造性思維應(yīng)該得到保護(hù)，案例中的老師的做法會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)造思維?？梢钥吹贸鲞@個(gè)孩子非常富有童真，句子充滿了童趣。 你怎樣看待這位老師的教學(xué)行為，如果是你該處理？ 老師不假思索就把這些句子打“”，理由是句式不符合人的語言表達(dá)習(xí)慣。 爬——牽?；ㄏ駛€(gè)小弟弟，爬在樹上。 丟——上街時(shí)，毛毛把爸爸丟了。 悄悄——我們聽不懂小魚的悄悄話。 活潑——河里的水很活潑。 想——我想聽到花開的聲音。課堂教學(xué)要注意課堂秩序，如果以犧牲課堂效率為代價(jià)，那是得不償失。讀之前，交給學(xué)生問題，要讀出什么，讀懂什么，還要明確地說明怎樣讀懂，提供解決問題的方法，在這些基礎(chǔ)上，學(xué)生可以有自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生作為學(xué)習(xí)者，他們的認(rèn)知要在老師的牽引下思路逐漸清晰，而上面的案例中的學(xué)習(xí)會(huì)處于一種雜亂，無效的狀態(tài)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)過程的組織者和引導(dǎo)著。實(shí)際上，教學(xué)流于形式，沒有深入實(shí)際。作為教師你對(duì)這一教學(xué)現(xiàn)象怎么看？怎么辦？答：這種現(xiàn)象確實(shí)非常的普遍。問題分析及對(duì)策時(shí)下，在一些課堂中，常常遇到這樣的情景：老師說：“同學(xué)們喜歡哪段就學(xué)哪段，大家自由組合，選擇同一學(xué)習(xí)內(nèi)容的同學(xué)坐在一起。 圖片以及資料除了在課堂上給學(xué)生交流的空間，還會(huì)在班級(jí)上作展示。學(xué)生展示過程中有困難的，老師提供協(xié)助，并適時(shí)地鼓勵(lì)，以激發(fā)孩子們收集資料的興趣和信心。 答：我想，我會(huì)將這些資料的交流放在學(xué)生對(duì)恐龍的知識(shí)有了一定的了解之后進(jìn)行。 問題二：如果讓你來講設(shè)計(jì)課前收集資料的這類型課，你會(huì)怎么處理呢？像案例中的做法只能挫傷孩子的積極性。學(xué)生收集到的資料應(yīng)該讓學(xué)生自己展示給大家，這個(gè)分享的過程是一種成功的體驗(yàn)，學(xué)生重中體會(huì)成就感，能有力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。資料的收集和利用在新課程中作為拓寬學(xué)習(xí)課程的一種方式，為老師和學(xué)生所歡迎，它是一種輔助的手段。 問題一：你認(rèn)為上課一開始老師這樣處理搜集的資料可取嗎？為什么？課堂上頓時(shí)沉寂了，教師只好信手拿過來資料開始進(jìn)行講解。 接下來，這個(gè)男生手捧著搜集來一張張的資料，讀起來。 生（一男生）：老師，我收集的是三角龍的資料。誰先來。你們收集了嗎？下面是開始上課時(shí)的一個(gè)片斷：我想，把這個(gè)表演安排在教學(xué)“太陽與人類關(guān)系密切”的內(nèi)容之前，這樣學(xué)生有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，帶著問題去探究“為什么這第十個(gè)太陽不能射？”比較合理。但是學(xué)生的表達(dá)能力還沒有達(dá)到老師的預(yù)想的程度，課堂上出現(xiàn)了冷場(chǎng)。 如此安排表演，你認(rèn)為合適嗎？如果你是這位老師，你會(huì)怎么處理呢？答 : 首先值得肯定的是著為老師在教學(xué)中頗費(fèi)心思,精心設(shè)計(jì)了教學(xué)環(huán)節(jié)。 一位教師執(zhí)教《太陽》時(shí)，當(dāng)教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)完了太陽與人類關(guān)系密切的內(nèi)容后，安排了表演的環(huán)節(jié)。案例分析（請(qǐng)圍繞新課標(biāo)精神分析下面的案例）”這在“大綱”中是沒有的。”再者，新課標(biāo)中提出了學(xué)生的自主識(shí)字“能借助漢語拼音認(rèn)讀漢字。初步感受漢字的形體美。這為盡早讓學(xué)生開始閱讀打下了一個(gè)基礎(chǔ)。課標(biāo)與大綱對(duì)比分析。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)以上教學(xué)片段的看法。七、分析題一位教師在執(zhí)教《落花生》一課，學(xué)到父親的話“花生的好處很多……必須挖起來才知道”時(shí)，組織學(xué)生開展了一次題目為“你更喜歡誰”的辯論?！　】傊欢ǖ慕逃梢欢ǖ纳a(chǎn)方式所決定，教育的獨(dú)立性只能是相對(duì)的。當(dāng)舊的政治經(jīng)濟(jì)制度滅亡之后，與其相適應(yīng)的教育，并不立即消亡，仍然會(huì)存在一個(gè)相當(dāng)時(shí)期?！　。?）教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。作為意識(shí)的教育，決定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但同時(shí)又和上層建筑其他意識(shí)形態(tài)發(fā)生密切聯(lián)系，與教育相互作用。所繼承的一切，是人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中形成的教育成果，是人類的共同財(cái)富。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的改變會(huì)引起教育性質(zhì)和目的等方面的變化，但不是所有方面都會(huì)改變。新的研究成果和發(fā)明一旦在生產(chǎn)中被應(yīng)用，就能提高社會(huì)生產(chǎn)力?！　。?）教育是生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)技術(shù)的手段?？茖W(xué)技術(shù)是第—生產(chǎn)力。教育把可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段。通過教育，可以使人掌握文化科學(xué)知識(shí)和技術(shù)，成為專門的人才?！　∵@主要表現(xiàn)在：　?。?）教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段。教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在哪些方面？　　學(xué)生品德的這四個(gè)因素，在發(fā)展方向和水平上又具有不平衡性?！　⌒屑雌返滦袨?，是指人們?cè)谝欢ㄆ返抡J(rèn)識(shí)、情感、意志的支配和調(diào)節(jié)下，在行動(dòng)上對(duì)他人、社會(huì)作出的反應(yīng)，是品德形成發(fā)展的外在表現(xiàn)和客觀標(biāo)志。　　情即品德情感，是指人們伴隨著品德認(rèn)識(shí)所出現(xiàn)的愛與恨、喜歡與厭惡等內(nèi)心情感體驗(yàn)，對(duì)品德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用?！　≈⑶?、意、行，是品德構(gòu)成的四個(gè)要素，對(duì)其培養(yǎng)和提高，達(dá)到統(tǒng)一和諧發(fā)展，是德育過程一個(gè)基本規(guī)律。六、論述題　　德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，試論述這一德育過程規(guī)律。　?。?）教師在使用教材、掛圖、模型等這樣一些物化的勞動(dòng)工具時(shí)，必須經(jīng)過一個(gè)主體化過程，將凝聚在其中的智能和情感完全轉(zhuǎn)化為教師主體的東西。這種主體性包含兩層意思：　?。?）教師勞動(dòng)的基本手段存在于教師主體本身，即教師的知識(shí)和技能以及人格等是教師勞動(dòng)的重要手段。23．如何正確理解教師勞動(dòng)手段的主體性？由于教育是一種培養(yǎng)人的復(fù)雜活動(dòng)，周期較長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生的教育工作必須有計(jì)劃和有系統(tǒng)地進(jìn)行。反之，教育質(zhì)量的高低，教育工作是否成功，必然要以教育目的為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量，看教育目的實(shí)現(xiàn)狀況，所以，教育目的又是教育工作的歸宿。一切教育工作都是圍繞著教育目的這個(gè)中心進(jìn)行的。22．教育目的有何重大意義？　?。?）凡屬思想性質(zhì)的問題，只能用民主的方法去解決，不能強(qiáng)制。在德育方法體系中，說服教育法是運(yùn)用最廣泛、最經(jīng)常的一種基本方法。21．德育為什么把說服教育作為主要方法？　?。?）依據(jù)本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和參照國(guó)外學(xué)制經(jīng)驗(yàn)。每一階段，各有其年齡特征。　?。?）依據(jù)青少年身心發(fā)展規(guī)律。學(xué)制是社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，反映一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)要求，并為其統(tǒng)治階級(jí)利益服務(wù)。到了資本主義時(shí)代，大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)的發(fā)展，普及義務(wù)教育制度的建立，才出現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)校體系?！〗W(xué)制的依據(jù)是多方面的，受許多因素影響，但歸結(jié)起來，主要依據(jù)有4點(diǎn)：　?。?）學(xué)制建立首先依據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展水平。學(xué)生這種主觀能動(dòng)性特點(diǎn)，作為有自覺性和獨(dú)立性的人，決定了他又是自我教育和發(fā)展的主體。　　從另一方面看，學(xué)生是處于發(fā)展中的，具有主觀能動(dòng)性。19．學(xué)生為什么既是教育的客體又是自我教育和發(fā)展的主體？　　在教育過程中、教師起著主導(dǎo)作用，這是因?yàn)椋骸　。?）教師與學(xué)生之間關(guān)系這一矛盾，貫穿于整個(gè)教育過程中，教師的教是矛盾的主要方面；　?。?）教育方針及政策的落實(shí)，教學(xué)任務(wù)的完成，要通過教師來實(shí)現(xiàn)；　?。?）教師總是一定社會(huì)利益的代表者，決定了學(xué)生思想政治方向。當(dāng)然，以教學(xué)為主，并非教學(xué)惟一，應(yīng)注意防止不正確傾向的出現(xiàn)。要做到以教學(xué)為主，首先要求在時(shí)間上，大部分用于教學(xué)，使教學(xué)有時(shí)間上的保證；其次，在內(nèi)容上，以學(xué)書本知識(shí)為主，教材吸取人類的科學(xué)成果，價(jià)值高，有嚴(yán)密的學(xué)科體系。　　教學(xué)是學(xué)校的中心工作，這是由學(xué)校的性質(zhì)決定的。鼓勵(lì)學(xué)生在各科教學(xué)活動(dòng)以及日常生活中鍛煉口語交際能力。重視口語交際的文明態(tài)度和語言修養(yǎng)?？谡Z交際是聽與說雙方的互動(dòng)過程。1語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)口語交際教學(xué)提出了哪些要求和注意事項(xiàng)？答：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)口語交際教學(xué)的要求是：口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。通過閱讀教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)理解；通過學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話，培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的能力，提高學(xué)生感受、理解、欣賞的能力，使學(xué)生具備終身學(xué)習(xí)的能力。1什么是閱讀教學(xué)？閱讀與閱讀教學(xué)有什么區(qū)別？答：《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程”。（2）中年級(jí)重在引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，關(guān)注生活，自由表達(dá)。1 口語交際教學(xué)應(yīng)注意哪些問題？（1）激趣導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)民主和諧的交際氛圍；（2）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生互動(dòng)交際的動(dòng)機(jī)；（3）雙向互動(dòng)，發(fā)展學(xué)生口語交際的能力；（4）互動(dòng)評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生良好口語交際習(xí)慣的形成。（2）關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法。（4）努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。（2）正確把握語文教育的特點(diǎn)。（3）語文教學(xué)應(yīng)該考慮漢語言文字的特點(diǎn)。9 語文教育應(yīng)重視哪些特點(diǎn)？（1）語文課程的人文性和學(xué)生對(duì)語文材料反映的多元性。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式；　?、?教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。請(qǐng)你簡(jiǎn)要談?wù)剬?duì)這一問題的認(rèn)識(shí)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。你是怎樣全面提高學(xué)生