【摘要】第三章多民族文化融合與中外文化交流第一節(jié)中國(guó)各民族文化的交流與融合一、“華夏”與“夷狄”之別《左傳·定公十年》:“中國(guó)有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華”。《尚書正義》:“冕服采裝曰華,大國(guó)曰夏”。
2025-05-10 22:18
【摘要】第一篇:中外文化交流史 作業(yè)名稱:13秋《中外文化交流史》作業(yè)1 客觀題預(yù)算成績(jī):100分 注意:客觀題是指單選題、多選題、是非題等能自動(dòng)判分的題! 詳細(xì)信息: 題號(hào):1題型:單選題(請(qǐng)?jiān)谝?..
2024-10-28 23:36
【摘要】中國(guó)朝代更替與文化的分期文化的產(chǎn)生發(fā)展有著自身的階段和規(guī)律,其脈絡(luò)雖然與王朝更替有關(guān)聯(lián),但是其進(jìn)程往往會(huì)突破王朝界域,跨越王朝或者在朝代的中段。?前者如周秦之際、魏晉南北朝之際、明清之際?后者如唐中葉、明中葉等因此,研究文化史,不必拘泥在朝代框架之內(nèi),而要按照其自身演變發(fā)展規(guī)律做出階段性分期。中國(guó)文化
2025-05-29 01:07
【摘要】38/38123《中外文化交流史》第一講引言一、相關(guān)概念與界定十九世紀(jì)中葉以來(lái),國(guó)際學(xué)術(shù)界不同學(xué)科領(lǐng)域曾對(duì)“文化”下過(guò)百數(shù)十種甚至更多的定義:1人類文化學(xué):文化是一種行為的范式,它不僅是行為的產(chǎn)物,而且是今后行為創(chuàng)造的要素和條件。這種范式分為“明示的文化”和“隱示的文化”兩種。2哲學(xué):文化是一個(gè)民族在特定
2025-04-30 13:43
【摘要】淺論明清時(shí)期中外文化交流摘要:明清時(shí)期的對(duì)外交流主要有陸路和海陸兩條路,在閉關(guān)鎖國(guó)還是開(kāi)放的爭(zhēng)論下所進(jìn)行的,但依然沒(méi)有阻止中外之間的文化交流,因?yàn)樗侨碎g的一種規(guī)律與趨勢(shì),任何國(guó)家不與他國(guó)進(jìn)行交流都將走向滅亡。今天我們研究歷史主要意義是以史為鑒。關(guān)鍵詞:陸路、海陸、閉關(guān)鎖國(guó)、自然科學(xué)技術(shù)的傳入、絲綢瓷器的輸出中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一到現(xiàn)在依然能夠充滿活力的主要原因之一就是中國(guó)的文化具
2025-07-01 19:47
【摘要】玄奘第5課唐代的中外文化交流1、了解長(zhǎng)安城的布局,知道長(zhǎng)安既是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,又是開(kāi)放性的國(guó)際大都會(huì)。2、了解遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí),認(rèn)識(shí)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化在唐代處于世界領(lǐng)先地位,唐朝政府采取鼓勵(lì)對(duì)外交往的政策,這些都促進(jìn)了中外文化的交流。3、學(xué)習(xí)玄奘、鑒真等不
2024-08-16 00:56
【摘要】第三章墨家文化墨家,春秋戰(zhàn)國(guó)的“顯學(xué)”,“墨翟之言盈天下”(孟子),衰亡于漢武帝時(shí)期。代表了工匠、農(nóng)夫等勞動(dòng)階層的利益,概括了俠的價(jià)值觀念和人格理想第三章墨家文化(一)墨子及門徒一,墨子其人二,墨子的學(xué)說(shuō)(二)墨家與中國(guó)文化
2025-01-19 06:07
2024-08-15 22:38
【摘要】第四課唐朝的中外文化交流?學(xué)習(xí)目標(biāo)?1.了解唐朝外交往比較活躍的情況,包括日本派往中國(guó)的遣唐使與唐文化對(duì)日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響、鑒真和尚東渡日本、玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。2.介紹玄奘、鑒真等不畏艱險(xiǎn),出國(guó)遠(yuǎn)行,學(xué)習(xí)交流的事跡,啟發(fā)學(xué)生不怕困難險(xiǎn)阻、勇于開(kāi)拓以及對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。?3.認(rèn)識(shí)唐代的強(qiáng)盛及其在國(guó)際上的地位,從而增強(qiáng)對(duì)中華民族優(yōu)
2024-10-02 12:20
【摘要】第4課唐朝的中外文化交流初中歷史人教版七下第一單元隋唐時(shí)期:繁榮與開(kāi)放的時(shí)代在我國(guó)的西安市和日本的奈良市,各建有一座阿倍仲麻呂紀(jì)念碑。阿倍仲麻呂是唐朝時(shí)來(lái)華的日本人中的杰出代表人物。阿倍仲麻呂紀(jì)念碑創(chuàng)景設(shè)情學(xué)習(xí)新知1含義:為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化,日本派遣使節(jié)到中
2024-08-16 10:59
【摘要】第一篇:中國(guó)文化概論 ,談?wù)剬W(xué)習(xí)《中國(guó)文化概論》意義通過(guò)這門課的學(xué)習(xí),我對(duì)儒家文化、道家文化、佛教文化、周易文化有了更深刻的了解,學(xué)習(xí)和掌握了儒、道、釋、易等中國(guó)傳統(tǒng)文化主要組成部份的來(lái)源、產(chǎn)生與發(fā)...
2024-10-24 19:10
【摘要】......西安電子科技大學(xué)民族文化交流社章程第一章總則第一條名稱:本社團(tuán)全稱為“民族文化交流社”,簡(jiǎn)稱“民族社”。第二條性質(zhì):本社團(tuán)屬于實(shí)踐服務(wù)類社團(tuán),由本校學(xué)生自
2025-07-01 19:23
【摘要】緒論緒論觀乎人文觀乎人文以化成天下以化成天下…………通過(guò)人并且為了人而對(duì)通過(guò)人并且為了人而對(duì)人的人的本質(zhì)的真正本質(zhì)的真正占有占有…………它是它是人與自然界之間人與自然界之間、、人和人之間的矛盾的人和人之間的矛盾的真正真正解決解決。。是存在和是存在和本質(zhì)本質(zhì)、、對(duì)象化自我確證、自由和必然對(duì)象化自我確證、自由和必然、、個(gè)體和類之間的斗個(gè)體和類之間的斗
2025-06-24 07:36
【摘要】第一篇:中國(guó)文化概論教案 中國(guó)文化概論教案(第三次修訂) 二00 七年九月 中國(guó)文化概論教案 一、“文化”界說(shuō)(板書內(nèi)容) 1、古人:文——紋理、修養(yǎng)。化:教化。文化:以文教化 2、文化...
2024-10-24 20:00
【摘要】第一篇:中國(guó)文化概論資料 中國(guó)文化概論資料 1、文義文化應(yīng)把握的三種要點(diǎn)? 答:(1)文工團(tuán)義文化是與人類及人類的創(chuàng)造活動(dòng)相聯(lián)系的是以人類為中心的概念(2)廣義文化是一個(gè)歷史概念它涵蓋人類的歷史...
2024-10-24 20:09