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正文內(nèi)容

自學考試本科(考)馬克思主義基本原理概論復習題(參考版)

2025-05-05 22:13本頁面
  

【正文】 1 經(jīng)濟全球化帶來的后果是(AB)(經(jīng)濟全球化影響具有兩面性,產(chǎn)生的后果也具有兩面性),有利于吸收外資、引進技術(shù)和設備、學習先進的管理經(jīng)驗、開拓國際市場,國家主權(quán)和經(jīng)濟安全受到挑戰(zhàn)、不均等、不公正的競爭C. 給發(fā)展中國家?guī)頌碾yD. 導致發(fā)展中國家經(jīng)濟發(fā)展停滯1社會主義民主是人類社會最高類型的民主、是新型的民主,因為(ABC) ,享有廣泛的民主權(quán)利,管理國家,勞動人民享有管理國家的最高權(quán)力 20。實行等價交換。影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素有(BC),即固定資本和流動資本的比例,以及固定資本和流動資本自身的周轉(zhuǎn)速度,包括生產(chǎn)時間和流通時間的長短,即固定資本和流通資本的比例,包括生產(chǎn)時間和流動時間的長短當代資本主義新變化的原因主要(ABCD)當代資本主義新變化的實質(zhì)是(AD)A當代資本主義發(fā)生的變化從根本上說是人類社會發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟規(guī)律作用的結(jié)果,并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化.主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面關(guān)系的原理要求要求我們在實際工作中堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一,就是(ABCD)A. 在認識復雜事物的過程時就要看清楚要矛盾又不忽略次要矛盾;在認識某一矛盾時就要看到矛盾的主要方面又不忽略矛盾的次要方面B. 如果只看到主要矛盾和矛盾的主要方面忽略了次要矛盾和次要方面就會陷入片面性而犯一點論的錯誤C. 堅持重點論就是在認識復雜事物發(fā)展過程中,要著重地抓住主要矛盾在研究某一矛盾時要著力的,把握矛盾的主要方面D. 兩點論和重點論是相互包含,內(nèi)在統(tǒng)一的。主張一切工作要從實踐出發(fā),一切理論也都來源于實踐工作,理性認識要返回到實踐中,是說真理要在實踐中檢驗和發(fā)展,并且這是個反復性和無限性的循環(huán)往復過程,通過這個形成真理。認識是來源于實踐的,這是從勞動創(chuàng)造人類意識談起的,人們認識客觀世界的規(guī)律,不能紙上談兵、異想天開和信口開河,所有的認識都來源于實踐,是對客觀世界的真實或不真實地能動的反映,它總反映主體對客體的以客觀存在為基礎的主觀感受,一切認識都能夠在客觀世界中找到原型。 第二,理性認識總以一定的語言、符號作為其物質(zhì)手段。 第三,感性認識的結(jié)果必須借助于理性形式來描述,感性經(jīng)驗只有通過理論解釋才能成為人類科學知識的構(gòu)成要素。 感性認識的理性滲透,具體表現(xiàn)在: 第一,主體理性的價值觀念、目的要求影響和制約著感性活動的方向。試述感性認識和理性認識辯證關(guān)系的原理及其重要意義(1)在人的認識活動中,感性認識和理性認識總是相互依存,相互滲透的。 我們既要從實際出發(fā),實事求是,按客觀規(guī)律辦事,又要解放思想,銳意進取,勇于創(chuàng)新。堅決反對片面的強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,無視規(guī)律,盲目蠻干。 社會主義現(xiàn)代化各項工作中,我們必須把發(fā)揮人的主觀能動性和尊重客觀結(jié)合起來。 ① 尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提; ②認識和利用規(guī)律又必須要充分發(fā)揮人的主觀能動心。(1)要正確發(fā)揮人的主觀能動性,必須正確處理發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系。2發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律兩者之間的關(guān)系是(ABCD)A. 二者是辯證統(tǒng)一關(guān)系2認識主體與認識客體二者間關(guān)系的表現(xiàn)是(ABC)2生產(chǎn)商品的勞動二重性是(AB):生產(chǎn)商品勞動的社會屬性:生產(chǎn)商品勞動的自然屬性:生產(chǎn)商品勞動的社會屬性:生產(chǎn)商品勞動的自然屬性2發(fā)達市場經(jīng)濟國家在調(diào)控貨幣量方面,主要運用的手段是(CD) 第三大題:論述題試述我國社會主義社會基本矛盾的特點,并說明改革是社會主義制度的自我完善。簡述勞動力商品的價值構(gòu)成一,維護勞動者自身生存所必需的生活資料的價值,這用于再生產(chǎn)其勞動力;二,勞動者繁育后代所必需的生活資料的價值,這用于延續(xù)勞動力的供給;三,勞動者接受教育和訓練所支出的費用,這用于提供適合資本主義再生產(chǎn)需要的勞動力。貨幣的本質(zhì)是固定的充當一般等價物。(3)這三項內(nèi)容互相制約、互相影響,其中生產(chǎn)資料所有制形式起決定作用,它是整個生產(chǎn)關(guān)系的基礎。(1)生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟關(guān)系。(3) 哲學基本問題具有重要的理論意義:對其第一方面的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。(2)哲學基本問題包括兩方面的內(nèi)容:第一,思維和存在或意識和物質(zhì)何者是第一性的問題。簡述哲學基本問題的內(nèi)容及其理論意義。第三,新事物必然會戰(zhàn)勝舊事物?! 。?)第一,事物發(fā)展是否定之否定即螺旋式上升、波浪式前進的過程。 (2)只有經(jīng)過這一次飛躍,使理性認識再回到實踐中去,才能使之得到檢驗,得到豐富和發(fā)展。③主體與客體相互作用,實踐關(guān)系、認識關(guān)系都不是主體或客體獨立進行的,是二者相互作用的過程。這是基本關(guān)系,也是認識關(guān)系的基礎。(1)認識的主體和客體的含義:認識的主體是指處于一定社會關(guān)系中從事認識和實踐活動的人,認識的客體是指主體的實踐活動和認識活動所指向的對象。
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