最新自學(xué)考試馬克思主義基本原理概論自學(xué)考試重點(diǎn)(參考版)
2025-07-01 05:37本頁面
【正文】 （3）唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展的內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理，是我們黨制定和執(zhí)行獨(dú)立自主、自力更生以及對外開放方針的重要理論 技術(shù)資料分享 。第二，外因是事物發(fā)展變化的條件，是第二位的原因?！ 。?）內(nèi)因和外因的關(guān)系是：第一，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)，是第一位的原因。 （1）內(nèi)因就是事物的內(nèi)部矛盾。 ?。?）矛盾的同一性規(guī)定著事物發(fā)展的基本趨勢?！ 。ǘ噙x）矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在： ?。?）矛盾雙方相互依存，使事物保持相對穩(wěn)定性，為事物的存在和發(fā)展提供必要的前提?！ ×硪环矫妫窢幮栽⒂谕恍灾校瑳]有同一性也沒有斗爭性。 其次，矛盾的同一性和斗爭性又是相互聯(lián)結(jié)、不可分離的?！ ∶芡恍缘南鄬π允侵杆臈l件性?！ ∈紫?，矛盾的同一性和斗爭性是矛盾的兩種相反的基本屬性，它們在矛盾運(yùn)動中所處的地位是不同的。 矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的性質(zhì)。它主要表現(xiàn)為以下兩種情形：其一是矛盾雙方的相互滲透或相互包含。 這是矛盾雙方互為存在的前提，矛盾的一方必須以另一方的存在作為自己存在的條件，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。它包括兩方面的含義?！ 。▎芜x）矛盾雙方的對立和統(tǒng)一這兩重關(guān)系決定了矛盾具有兩種基本屬性，即同一性和斗爭性?！ 〉谒模姓J(rèn)不承認(rèn)對立統(tǒng)一規(guī)律以及矛盾是事物發(fā)展的動力，是唯物辯證法與形而上學(xué)的斗爭焦點(diǎn)和根本分歧?！ 〉诙?，對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索，是理解它們的鑰匙?！ 。ê喆穑α⒔y(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，是宇宙的根本規(guī)律。 ?。▎芜x）否定之否定規(guī)律提示了事物發(fā)展的趨勢和道路?！ 。▎芜x）對立統(tǒng)一規(guī)律提示了事物發(fā)展的動力和源泉?！ 〉谌?，承認(rèn)事物內(nèi)部矛盾和否認(rèn)事物內(nèi)部矛盾的對立。它們之間的對立主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面： 第一，聯(lián)系觀點(diǎn)和孤立觀點(diǎn)的對立。但是，不管經(jīng)歷怎樣的限難和曲折，新事物必然會戰(zhàn)勝并取代舊事物?！ 。ê喆穑┬率挛飸?zhàn)勝舊事物不是a name=baidusnap0/a一帆/B風(fēng)順的，必然經(jīng)歷一個(gè)限難曲折的過程。第二，新事物優(yōu)起于舊事物。 ?。▎芜x）區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)志在于它是否符合事物發(fā)展的必然趨勢，是否具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途?！ 。▎芜x）聯(lián)系具有多樣性。 如果只見聯(lián)系不見區(qū)別，就會抹煞事物之間質(zhì)的界限，把世界看成是不分彼此的混沌狀態(tài)，這是相對主義的觀瞇?！ 〉诙?jié) 物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展 一、聯(lián)系與發(fā)展的普遍性和多樣性 ?。▎芜x）唯物辯證法認(rèn)為，物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征?！ 。▎芜x）第二，物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是人類社會得以存在的基礎(chǔ)?！ 。ê喆穑┤⑸鐣钤诒举|(zhì)上是實(shí)踐的 ?。▎芜x）馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是人類社會生產(chǎn)、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會生活的本質(zhì)?！ 。▎芜x）第二，社會歷史是人們的實(shí)踐活動創(chuàng)造的。 第一，人的實(shí)踐活動與自然界的二重化?！ 。ǘ噙x）實(shí)踐的基本形式有：物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、處理社會關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)。實(shí)踐客體具有客觀性、對象性和社會歷史性。 ?。ǘ噙x）實(shí)踐主體可以劃分為個(gè)人主體、集團(tuán)主體和類主體三種形式。 二、實(shí)踐的本質(zhì)、特點(diǎn)、形式和作用 ?。▎芜x）實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)同舊唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別?！ 。▎芜x）通常說的“光陰好比河中水，只能流去不流回”、“失落黃金有分量，錯(cuò)過光陰無處尋”、“盛年不重來，一日難再晨”、 “一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、 “少壯不努力，老大徒傷悲”、 “機(jī)不可失，時(shí)不再來”等諺語，都說的是時(shí)間的一維性特點(diǎn)?！ 。ㄋ模r(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在方式 ?。▎芜x）時(shí)間的特點(diǎn)是一維性，
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