樓書文案相關(guān)資料簡介(參考版)
2025-05-05 04:18本頁面
【正文】 開發(fā)商與業(yè)主共同倡導(dǎo)傳統(tǒng)公民美德，共建美好人居環(huán)境，共造全新生活模式。 依靠盡善盡美，卓然超群的樓盤項目，建立起開發(fā)商與業(yè)主之間的利益共同體，通過項目優(yōu)良的品質(zhì)，優(yōu)越的性能價格比和細(xì)致周到的服務(wù)實現(xiàn)業(yè)主的居家夢想。我們承諾 在半山鄰海?臺灣村生產(chǎn)一流的，高于國家相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的建筑與服務(wù)，以及生活。 品質(zhì)不僅僅只是符合標(biāo)準(zhǔn)，因為標(biāo)準(zhǔn)只是約定產(chǎn)品合格的最下限。 住宅的品質(zhì)，依賴地段優(yōu)勢、自然資源、建筑材質(zhì)、設(shè)計理念、開發(fā)商實力等彰顯。 對比、評價同類或相關(guān)產(chǎn)品的系列指標(biāo)，可獲取與定義產(chǎn)品品質(zhì)的優(yōu)劣。基于對美好生活的向往，以及對身心健康與幸福的需要，在這以品質(zhì)、誠信為本的時代，奉著對人類本身負(fù)責(zé)的態(tài)度…… P35半山鄰海?臺灣村品質(zhì)宣言我們感知 品質(zhì)源于生產(chǎn)與服務(wù)，依托產(chǎn)品表現(xiàn)，是檢驗產(chǎn)品使用價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。P34以建造者、居住者的名義寫在最后這個社會正在熱火朝天地收復(fù)著品質(zhì)的失地。所以，人與人之間也是有距離的。因為運載信息的網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)而快捷了。距離是兩點之間的差距距離是動態(tài)的，它在時空中變化著。有車一族應(yīng)該更注重生活的質(zhì)量與品位。距離是一種模糊的時空觀有錢了、富足了，也該換個地方生活了。品質(zhì)生活，將在半山鄰海?臺灣村最終實現(xiàn)。品質(zhì)生活，就是午后放在觀景陽臺茶幾上的香茗一杯，和著自然，細(xì)細(xì)品味。品質(zhì)生活，就是用最昂貴和最優(yōu)質(zhì)的材質(zhì)嵌進生活的每一塊磚。這樣，你才可以完全理所當(dāng)然的進行你的高爾夫之趣、歐洲之旅，讓你的小資情調(diào)從靈魂的殼子里脫竅而出，盡情釋放。品位生活絕對與錢有關(guān)，這個社會為品位所下的前提條件就是：一、要有錢。還因為人總是喜歡評價別人的生活，評價與對比是不分家的，這種評價可以讓你在這個社會上明確自己的地位與身份。生活的確可以展示，比如品位。P32 高貴是品位的積累（畫面:）拉開品位生活序幕【品位】礦石中有用元素或它的化合物含量的百分?jǐn)?shù)，含量的百分?jǐn)?shù)愈大，品位越高。就象人不同的形象外表，體現(xiàn)不同的內(nèi)涵，只有通過了解，我們才能感受他是一個什么樣的人、具有什么樣的素質(zhì)，通過他的言談舉止和所有的表現(xiàn)才可感受這個人內(nèi)在的東西。在這個用品牌說話的年代，品牌已經(jīng)從理性的概念，轉(zhuǎn)向了感性的概念，所以生活在這個品牌世界的人們，應(yīng)該去感覺品牌內(nèi)在的素質(zhì)和內(nèi)涵，其中滋味就像品嘗一個盛夏的果實。所以，品牌是名人。智能化生活用科技與智慧構(gòu)筑安全、舒適、便捷的現(xiàn)代家園，P31品牌也是為了告知（畫面：背影剪影）品牌的背后品牌是品質(zhì)的內(nèi)涵，以及最終結(jié)果。比如：花兒就是泥土的微笑，露珠就是小草的微笑，漣漪就是湖水的微笑鳥叫就是青山的微笑，白云就是藍天的微笑，滿意就是服務(wù)的微笑……P31品質(zhì)基石六：【3A智能生活】智能化社區(qū)，數(shù)字化生活，信息時代的全新居家享受。特別推薦：微笑服務(wù)。半山鄰海?臺灣村，以領(lǐng)先一步的生活理念精心規(guī)劃生活，為居住于此的城市精英專門創(chuàng)造出一個追求高品味的大型現(xiàn)代生活區(qū)。建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)：按國際級休閑度假俱樂部的標(biāo)準(zhǔn)配置社區(qū)標(biāo)志性建筑：建成后將與琴湖共同成為社區(qū)的標(biāo)志性建筑成員組成：半山鄰海?臺灣村的全部業(yè)主+交納會費的非社區(qū)成員成員身份：特有的會員卡將成為所有會員的身份象征——煙臺上流人士或名士。這里流行上層人的儒雅和紳士風(fēng)度。品質(zhì)基石四：【大型中心會所】但凡大型高尚品質(zhì)社區(qū)，總少不了一個品味高雅的中心會所。新聞鏈接：電，主宰著現(xiàn)代的黑夜與運轉(zhuǎn)，與我們的生活息息相關(guān)。一則與基礎(chǔ)看似無關(guān)的國際新聞：2003年8月，北京時間15日凌晨4時，北美洲發(fā)生大面積停電事故，學(xué)者稱每天損失超300億美元。最大限度滿足人體舒適性需求。 室內(nèi)的空間結(jié)構(gòu)劃分：動靜分離、干濕分區(qū)、公私分開。品質(zhì)基石一：【經(jīng)典戶型】“極盡心志，表里如一”，看過樣板房的客戶都這么說。經(jīng)濟基礎(chǔ)：社會發(fā)展一定階段上的社會經(jīng)濟制度，即社會生產(chǎn)關(guān)系的總和，是上層建筑的基礎(chǔ)。P27 基礎(chǔ)是厚重的（畫面:）品質(zhì)的基礎(chǔ)（一）【基礎(chǔ)】建筑物的根腳。家的概念是終結(jié)所有品質(zhì)的歸點，而建筑是家的實現(xiàn)。品質(zhì)在定義上闡明了它作為“本質(zhì)”的全部精要，體現(xiàn)著從量到質(zhì)飛躍的規(guī)律。生存≠生活。而向往美好的東西是人之常情，所以產(chǎn)生這里我們的品質(zhì)生活。P26 有時候，品質(zhì)可以作為故事來講（畫面：竹簍、螃蟹或者一壺釅茶，突出“釅”字）品質(zhì)生涯【生涯】指從事某種活動或職業(yè)的生活。在項目伊始，就以“做精品，奉獻社會”為準(zhǔn)則，從選址、選材，到建設(shè)、施工，在每一個環(huán)節(jié)、每一個工藝流程中，都做到了一絲不茍、完美無缺，并為之不惜放棄和損失許多利益。還有外飄窗、西式陽臺、隔欄、建筑色……像這樣的經(jīng)典細(xì)節(jié)太多了，而你，也許只是因為一個細(xì)節(jié)而被感動了。半山鄰海?臺灣村的房子，每一個房間都有窗子，主臥、客廳全帶陽臺，全明零缺陷設(shè)計，太奢侈了吧！你注意過腳下的路么？全是精選大理石鋪就，成本很高，但環(huán)保，不易破壞。精品最終從細(xì)節(jié)體現(xiàn)，細(xì)節(jié)最能說明問題。讓人真真切切感受詩意棲居。現(xiàn)代人對住區(qū)的環(huán)境規(guī)劃越來越在意，所以下大力作好社區(qū)的景觀是所有開發(fā)商的共識。半山鄰海?臺灣村的地處煙臺中央生態(tài)區(qū)CED，三面環(huán)山，一面望海，懷攬幽湖，零距離接觸自然，零距離觸摸健康，與附近眾多療養(yǎng)院共享怡情、養(yǎng)性、親自然的生活。首先應(yīng)該認(rèn)知地塊資源與自然資源。評估它，先要認(rèn)知它。P2 品質(zhì)主張【品質(zhì)】物品的質(zhì)量行為、作風(fēng)上所表現(xiàn)的思想、認(rèn)識、品性等的本質(zhì)P25 我把精品獻給你實實在在的東西，通過多方面觀察、鑒定、論證，不難發(fā)現(xiàn)它所擁有的價值和升值空間有多大。自然在CED為我昭示，半山鄰海?臺灣村將開啟我未來的新生活。我渴求重塑時光，我拜求自然的圖騰，用我的信仰浸滿自然的色彩。 ——羅丹圖騰自然——我的宗教一路走過無奈的都市，將斷裂的生活精神重新整理出來，背負(fù)一個夢想的背包去找尋昨天滿山遍野的足跡。P2我服從“自然”，從來不想命令“自然”。具有革命意識的。【主流】干流比喻事物發(fā)展的主要方向。再忙，你也要鄰里情深
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