最牛高考文言閱讀古代文化常識(shí)(參考版)
2025-05-05 01:40本頁面
【正文】 夐云鶴於風(fēng)裁，濊陂湖於胷臆?！保?）風(fēng)度神采。明楊慎《升庵詩話宋秦觀 《財(cái)用上》：“士大夫矯枉過直，邈然以風(fēng)裁自持，不復(fù)肯言財(cái)利之事。華允誠傳》：“遂使直指風(fēng)裁徒徵事件，長(zhǎng)吏考課惟問錢糧。（2）指依法裁處。黨錮傳（1）風(fēng)憲；風(fēng)紀(jì)。古詩為焦仲卿妻作》：“其日牛馬嘶，新婦入青廬。北方一帶，拜堂有在“青廬”中舉行的。青布搭成的帳篷，是舉行婚禮的地方。青布搭成的篷帳?！?青廬《史記” 宋 范成大 《灼艾》詩：“謝去羣巫祝，勝如幾藥湯?！?晉 葛洪 《抱樸子《禮記夤緣綠篠岸，遂得青蓮宮。宋之問”（3）循依而行。林黛玉拋父進(jìn)京都——《紅樓夢(mèng)》第三回（2）連絡(luò)；綿延。（1）指攀附上升，后喻攀附權(quán)貴，向上巴結(jié)?！碧圃 蛾柍求A》詩：“何以持為聘？束帛藉琳球?！辟Z公彥《易《明史》1束帛之禮 捆為一束的五匹帛。一同治罪。例：“至則無所籌畫，日下令捕間諜，厚啖蒙古炒花、宰賽諸部而已?！?厚啖” 元 劉祁 《歸潛志》卷二：“ 欽叔 苦學(xué)博覽，無不通，尤長(zhǎng)於四六?！薄督鹗贰薄端问贰薄杜f唐書選未滿而試文三篇，謂之‘宏詞；試判三條，謂之‘拔萃?！缎绿茣瓶泼恐?，始于唐 ，宋、金等朝亦相沿。匭就是小箱子，是武則天所創(chuàng)，其實(shí)就是后來歷朝歷代都斷不了要使用的檢舉箱。宮山僧》：“贓狀無據(jù)，法吏終無以成其獄也。薛用弱”贓狀 貪污盜竊等的罪狀。蔡沉舜典》：“覲四岳羣牧。古稱九州治民的官長(zhǎng)，后用以泛指眾諸侯或地方長(zhǎng)官?！ ∪耗?1)洞穴(2)盛滿泥土用以堵水的袋子(3)明代的一種殺人刑具。所以榷場(chǎng)的設(shè)置，常因政治關(guān)系的變化而興廢無常。榷場(chǎng)貿(mào)易是因各地區(qū)經(jīng)濟(jì)交流的需要而產(chǎn)生的。榷:專利、專賣。袁譚高干 ，咸梟其首。漢潘勗《冊(cè)魏公九錫文》：“濟(jì)師洪李愬傳》：“居半歲，知士可用，乃請(qǐng)濟(jì)師；詔益 河中鄜坊二千騎?！睗?jì)師 (1)增援軍隊(duì)。忠賢戴名世 矯旨(1)指以青巾裹頭的軍隊(duì)(2)指奴仆(3)言頭發(fā)斑白。《送東陽馬生序》“今諸生學(xué)于太學(xué)”，則是指在國子監(jiān)學(xué)習(xí)的各類監(jiān)生。明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。諸生高德政傳》：“旭（元旭）云：‘五行遞運(yùn)，有始有終，齊王圣德欽明，萬方歸仰，臣等昧死聞奏，愿陛下則堯禪舜。”（2）退位；禪讓。葛洪《抱樸子（1）退讓；退避。遜避說白了就是不掌握生殺大權(quán)、在重要問題上無任何決策權(quán)力的副職，工作數(shù)量少、壓力小，多為文職。文言文閱讀古代文化常識(shí)儲(chǔ)備（4）清要(2)推動(dòng)；協(xié)助。馮唐〉。示例：行在路上推轂徐達(dá)傳》：“捷聞， 太祖幸汴梁 ，召達(dá)詣行在所，置酒勞之?！睂Ｖ柑熳友残兴街?。蔡邕《報(bào)貝元徵書》：“向令戰(zhàn)勝 日本 ，於 中國 全局初無裨益，轉(zhuǎn)恐因以驕貪，而人心之疵癘永遠(yuǎn)於深痛?！?2)比喻邪惡。《莊子”1疵癘”(2)泛指無服或釋服后的深切悼念，有如守喪?！抖Y記1心喪1古代帝王出行時(shí)，禁止行人以清道。”1蹕對(duì)抗。所惡。周士樸傳》：“ 士樸 性剛果，不能委蛇隨俗，尤好與中官相搘拄，深為”(2)猶抵牾。1支撐，支持。正印臨冠帶， 出生名門， 能顯榮達(dá)。3借指官吏官職。日歷上的冠帶：冠就是帽子的意思，帶，就是古代配飾的意思。1古代男女年滿二十歲所舉行的成年禮儀式?！鼻?趙翼《上元后一夕市口觀燈》詩：“兒曹牽衣喜相告，出門要看紅燈紅?！?唐《史記擁有了“假節(jié)鉞”的權(quán)力，不但可以隨意斬殺觸犯軍令的士卒，還可以代替君主出征，并擁有斬殺節(jié)將的權(quán)力1兒曹“斧鉞”專屬君王，偶爾會(huì)暫借給人臣，稱為“假節(jié)鉞”。武將 “假節(jié)”的話，他在戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)就不必左請(qǐng)示、右匯報(bào)，可以直接斬殺自己軍中觸犯軍令的士卒。“假節(jié)”可以殺犯軍令之人?！笆钩止?jié)”則可以在地方上自行誅殺二千石以下的官員。節(jié)（就是蘇武牧羊時(shí)手里拿的那個(gè)東西）、鉞（類似于斧子一樣的東西）都是皇帝的信物。1假節(jié)鉞（假節(jié)）： ”(2) 古代宮殿的外墻：～垣。所以裨將就是次等的，副將。說明：帝王前往前代帝王宗廟禮拜前，會(huì)派出先行官員，身著次等禮服，前往拜祭。“衣”與“卑”聯(lián)合起來表示“帝王禮服的替代品”。字從衣從卑，卑亦聲。引申義：軍隊(duì)野營(yíng)時(shí)臨時(shí)壘筑的石圍子?！按恕迸c“石”聯(lián)合起來表示“壘灶的石塊”。字從此從石，此亦聲。同“寨”。砦明經(jīng)科由郡國或公卿推舉，被舉出后須通過射策以確定等第而得官，如：西漢時(shí)期的召信臣、王嘉等，皆是因射策中甲科而為郎。漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除，清代用作貢生的別稱?！泵鹘?jīng)【出處】《北史”簡(jiǎn)惠 唐 段安節(jié) 《樂府雜錄”僦居進(jìn)升官職；增加俸祿。進(jìn)秩編氓是自秦朝建立郡縣制起到宋、元交替時(shí)期前，中央王朝籠絡(luò)少數(shù)民族使之不生異心而實(shí)行的一種地方統(tǒng)治政策?！绷b縻政策《左傳”寓書 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談天官書》上說：“北斗七星，所謂‘璇璣玉衡以齊七政。由于記載簡(jiǎn)略，含意難以理解，從漢代起就產(chǎn)生兩種不同看法：一主星象說，一主儀器說。多方
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