【正文】 其特點(diǎn)是：第一，與會(huì)國(guó)的普遍性和廣泛性。從某種意義上說(shuō)，海牙體系是歐洲協(xié)調(diào)的延伸和擴(kuò)展，是邁向現(xiàn)代國(guó)際組織的重要一步。其主要標(biāo)志，一是國(guó)際聯(lián)盟的成立，二是聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)立。二是存在國(guó)家間多邊交往的需求和愿望。 （1）19世紀(jì)是國(guó)際組織的形成時(shí)期。綜上所述，國(guó)際組織在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著重要作用，但需要指出的是，這并不意味著每一個(gè)國(guó)際組織的作用都是積極的。第三，在解決人類(lèi)面臨的全球性問(wèn)題上，國(guó)際組織的作用不可替代。從國(guó)家組織涉及的領(lǐng)域來(lái)看，國(guó)際組織的作用主要表現(xiàn)在：第一，維護(hù)世界和平與安全，防止和制止戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)和蔓延。（4）具有國(guó)家間高度合作的職能。（2）依據(jù)成員國(guó)之間的政治協(xié)議而創(chuàng)立。[2009簡(jiǎn)]國(guó)際組織是最重要的非國(guó)家行為主體。（3）綜合國(guó)力決定國(guó)際政治格局。（1）綜合國(guó)力的正確評(píng)估與比較分析，是國(guó)家制定對(duì)外戰(zhàn)略的基本依據(jù)之一。綜合國(guó)力的精神力量包括國(guó)民素質(zhì)，政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)制度，政府素質(zhì)及其運(yùn)行的質(zhì)量，國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)，文化因素等。綜合國(guó)力是質(zhì)與量的統(tǒng)一，物質(zhì)因素與精神因素的統(tǒng)一。（5）地理因素。（3） 參加者的利益、目標(biāo)和價(jià)值觀。（2）國(guó)際沖突參加者的實(shí)力、手段與謀略。10．一般根據(jù)國(guó)際沖突的烈度，國(guó)際沖突分為語(yǔ)言象征性沖突、一般性沖突、對(duì)抗性沖突、國(guó)際危機(jī)和國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)五種。（3）沖突的頻率與時(shí)間發(fā)生變化。除了上述一般性特點(diǎn)之外，國(guó)際沖突在國(guó)際政治發(fā)展的不同階段呈現(xiàn)不同的具體特點(diǎn)，就當(dāng)前國(guó)際沖突來(lái)看，它又有如下具體特點(diǎn)：（1）沖突呈現(xiàn)全球性、廣泛性與聯(lián)動(dòng)性。（5）在國(guó)際沖突呈現(xiàn)螺旋式上升和擴(kuò)大趨勢(shì)時(shí)，沖突可能發(fā)生升級(jí)。（3）在國(guó)際沖突過(guò)程中，沖突通常呈螺旋式發(fā)展勢(shì)頭。9．國(guó)際沖突的特點(diǎn)：（1）國(guó)際沖突及其發(fā)展是一種客觀存在，有其內(nèi)在的合理性和必要的社會(huì)功能。（4）國(guó)際合作逐步超越意識(shí)形態(tài)。（2）國(guó)際合作呈現(xiàn)穩(wěn)定性。第三，國(guó)際合作呈現(xiàn)新的趨勢(shì)。國(guó)際合作獲得了強(qiáng)大的生命力和強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，呈現(xiàn)出不同以往的新特點(diǎn)：第一，國(guó)際合作具有全球性。第三，國(guó)家利益的變化會(huì)引起國(guó)際關(guān)系和國(guó)家政治的變化。國(guó)家利益具有階級(jí)性與民族性、特殊性與普遍性（個(gè)性與共性）（2）國(guó)家利益在國(guó)際政治中的地位：第一，國(guó)家利益是各國(guó)處理國(guó)家間關(guān)系，進(jìn)行對(duì)外活動(dòng)的動(dòng)因。對(duì)于國(guó)家的外交政策、對(duì)外行為和國(guó)際關(guān)系研究來(lái)說(shuō)，區(qū)分根本利益與一般利益意義最大。6．[2011簡(jiǎn)]國(guó)家利益在國(guó)際政治中的地位。一方面，西方國(guó)家為了資本擴(kuò)張的利益，千方百計(jì)從理論到現(xiàn)實(shí)削弱、剝奪和否定發(fā)展中國(guó)家的主權(quán)，這突出地表現(xiàn)為對(duì)中小國(guó)家內(nèi)部事務(wù)或相互沖突的強(qiáng)烈的干涉主義傾向。對(duì)外主權(quán)只有在國(guó)際關(guān)系中才有意義。主權(quán)對(duì)內(nèi)最高的屬性派生出主權(quán)對(duì)外獨(dú)立的屬性。主權(quán)的兩重性是統(tǒng)一的、不可分割的。國(guó)家主權(quán)包括對(duì)內(nèi)主權(quán)和對(duì)外主權(quán)兩個(gè)方面。4．[2008簡(jiǎn)]國(guó)家主權(quán)的對(duì)內(nèi)性和對(duì)外性。第二，國(guó)家間的相互關(guān)系直接規(guī)定了國(guó)際政治的主要內(nèi)容和基本狀態(tài)。能反映國(guó)際政治本質(zhì)規(guī)律，成為國(guó)際政治行為主體多樣性統(tǒng)一基礎(chǔ)的，只能是民族國(guó)家。國(guó)家不僅是最早的國(guó)際政治行為主體，而且在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期中曾經(jīng)是唯一的角色。2．當(dāng)代民族國(guó)家主要分為以下三種類(lèi)型：發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家、社會(huì)主義國(guó)家和其他大批新獨(dú)立的民族國(guó)家。作為國(guó)際政治行為主體的國(guó)家必須具備定居的人民、一定界限的領(lǐng)土、政府和主權(quán)四個(gè)要素?！锏谌?國(guó)際政治中的國(guó)家行為主體1．民族國(guó)家是在統(tǒng)一的民族基礎(chǔ)上形成的獨(dú)立國(guó)家。（2）各種政治力量之間的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。第三，國(guó)際社會(huì)的整體化和相互依存將繼續(xù)深化，但國(guó)家利益將仍舊在國(guó)際關(guān)系中發(fā)揮重要作用。首先，兩大社會(huì)制度之間的矛盾和斗爭(zhēng)是一個(gè)無(wú)法回避的客觀事實(shí)。9．未來(lái)國(guó)際政治格局的發(fā)展趨勢(shì)冷戰(zhàn)結(jié)束之后，國(guó)際政治格局的多極化趨勢(shì)越來(lái)越格局，人們的注意力開(kāi)始轉(zhuǎn)向未來(lái)多極世界的基本格局的具體樣式問(wèn)題。8．戰(zhàn)前國(guó)際政治格局的基本特征：第一，以歐洲為中心。（3）國(guó)際政治格局總是同一定形式的國(guó)際秩序相互聯(lián)系、相互作用的。7．[2010論]國(guó)際政治格局的基本特征：（1）國(guó)際政治格局總是同一定的歷史發(fā)展階段相聯(lián)系的，與時(shí)代發(fā)展密切相關(guān)。實(shí)際上，區(qū)分格局的不同類(lèi)型，主要應(yīng)當(dāng)依據(jù)格局的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外在形態(tài)?？ㄆ仗m在1957年出版的《國(guó)際政治的系統(tǒng)與過(guò)程》一書(shū)中最早提出了國(guó)際系統(tǒng)六模式：“均勢(shì)”系統(tǒng)、“松散的兩極”系統(tǒng)、“牢固的兩極”系統(tǒng)、“全球性國(guó)際政治”系統(tǒng)、“等級(jí)制”系統(tǒng)和“單位否決”系統(tǒng)。其中比較著名的有美國(guó)學(xué)者莫頓國(guó)際政治力量，是指在國(guó)際舞臺(tái)上能夠獨(dú)立地發(fā)揮作用，并對(duì)國(guó)際政治的運(yùn)行和發(fā)展具有巨大影響的政治單位。5．國(guó)際政治格局，是指國(guó)際舞臺(tái)上的主要政治力量之間在一定歷史時(shí)期內(nèi)相互聯(lián)系、相互作用而形成的一種結(jié)構(gòu)狀態(tài)。（4）壟斷資本的兩重性。（2）社會(huì)主義國(guó)家的建立與影響。一球多制、多元共存是當(dāng)今國(guó)際體系的最顯著特征。第四，冷戰(zhàn)結(jié)束后。第二，兩種政治經(jīng)濟(jì)體系并存、斗爭(zhēng)得時(shí)期，從1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命勝利到1945年二戰(zhàn)結(jié)束。國(guó)際體系形成的主要標(biāo)志是：國(guó)際分工的完成，世界貨幣體系和世界市場(chǎng)的出現(xiàn)以及殖民體系的建立。（3）國(guó)際政治行為體和結(jié)構(gòu)之間存在著相互構(gòu)成關(guān)系。（6）建構(gòu)主義學(xué)派建構(gòu)主義的核心命題包括：（1）國(guó)際體系的結(jié)構(gòu)包括物質(zhì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面。第二，國(guó)家已不再是占中心地位的國(guó)際社會(huì)角色。羅斯克蘭斯等?；鶜W漢、約瑟夫華爾茲1979年出版的《國(guó)際政治理論》是新現(xiàn)實(shí)主義理論的巔峰之作。吉爾平等。華爾茲、斯坦利（3）行為主義學(xué)派（4）新現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派[2011名] 新現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派，又稱(chēng)為結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)理論的修正和發(fā)展，以及對(duì)各派精髓的借鑒，力求反映文化了的國(guó)際關(guān)系，并就美國(guó)等西方國(guó)家調(diào)整對(duì)外戰(zhàn)略提出應(yīng)對(duì)之策。3）政治特別是國(guó)際政治就是為權(quán)力而斗爭(zhēng)，只能以國(guó)家利益為準(zhǔn)則?，F(xiàn)實(shí)主義理論的基本觀點(diǎn)是：1）權(quán)力是政治的本質(zhì)，是永恒的人類(lèi)本性所決定的。[2009空]美國(guó)學(xué)者漢斯（2）現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派[2012名]1939年英國(guó)學(xué)者愛(ài)德華威爾遜，崇尚人性善的哲學(xué)思想。2．現(xiàn)代國(guó)際法體系所確立的基本準(zhǔn)則大致包括五個(gè)方面的內(nèi)容：尊重主權(quán)與領(lǐng)土完整原則、互不侵犯與和平解決國(guó)際爭(zhēng)端原則、互不干涉內(nèi)政原則、平等互利原則和和平共處原則。[2008空]國(guó)際政治的行為主體既包括國(guó)家行為主體，又包括非國(guó)家行為主體。鄧小平理論是這個(gè)理論體系的開(kāi)創(chuàng)之舉，“三個(gè)代表”重要思想是其承上啟下的極為重要的組成部分，科學(xué)發(fā)展觀是重要?jiǎng)?chuàng)新成果。15．中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是胡錦濤總書(shū)記在十七大中提出的新概念。14．[2012論]科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法就是統(tǒng)籌兼顧。13．[2010空]2000年2月，江澤民在廣東考察工作時(shí)發(fā)表了題為《在新的歷史條件下，我們黨如何做到“三個(gè)代表”》的重要講話，第一次正式提出了“三個(gè)代表”的重要思想。第二，“一國(guó)兩制”的構(gòu)想創(chuàng)造性把和平共處的原則用來(lái)處理內(nèi)政問(wèn)題提供了一個(gè)好辦法?！耙粐?guó)兩制”構(gòu)想的理論意義和實(shí)踐意義：“一國(guó)兩制”構(gòu)想提出后，首先在解決香港問(wèn)題上獲得了巨大成功，“一國(guó)兩制”也為澳門(mén)的回歸提供了正確的指導(dǎo)方針。第二，堅(jiān)持“兩種制度”。（6）“一國(guó)兩制”與祖國(guó)統(tǒng)一一國(guó)兩制就是在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)即中華人民共和國(guó)的前提下，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度；臺(tái)灣、香港、澳門(mén)是中華人民共和國(guó)不可分割的部分，它們作為特別行政區(qū)，保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。第四，精神文明是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。第二，精神文明是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征。我們?cè)诮ㄔO(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，必須建設(shè)高度的精神文明。（5）加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)[2009論]鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“我們現(xiàn)在搞兩個(gè)文明建設(shè)，一是物質(zhì)文明，一是精神文明”，物質(zhì)文明和精神文明要“兩手抓，兩手都要硬”，兩個(gè)文明搞好才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義。再次，依法治國(guó)是社會(huì)主義文明的重要標(biāo)志。實(shí)行依法治國(guó)有重大的歷史意義：首先，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。依法治國(guó)，就是廣大人們?nèi)罕娫邳h的領(lǐng)導(dǎo)下，依據(jù)憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都能依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化。第五，只有堅(jiān)持改革開(kāi)放，才能為實(shí)現(xiàn)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略創(chuàng)造必要的體制條件。第三，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化不能急于求成?！叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略的重要意義：第一，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，才能證明社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。3）培育和完善市場(chǎng)體制。（2）建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制1）建立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)。第二，從對(duì)外開(kāi)放的全面性來(lái)看，我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放應(yīng)該是一種全方位的開(kāi)放。對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)將長(zhǎng)期實(shí)行的一項(xiàng)基本國(guó)策。12．★建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義的基本途徑（1）堅(jiān)持改革開(kāi)放1）改革、發(fā)展與穩(wěn)定的相互關(guān)系：發(fā)展是目的，改革是動(dòng)力，穩(wěn)定是前提。這個(gè)根本任務(wù)，可以從兩個(gè)方面來(lái)理解：首先，發(fā)展是硬道理，發(fā)展太慢不是社會(huì)主義。這是鄧小平理論體系形成的時(shí)期。這是鄧小平理論逐步展開(kāi)、形成輪廓的時(shí)期。這是鄧小平理論主要觀點(diǎn)的形成時(shí)期。第三，發(fā)達(dá)國(guó)家面臨的最大問(wèn)題就是發(fā)展速度和再發(fā)展問(wèn)題。具體說(shuō)來(lái)：第一，20世紀(jì)人類(lèi)已經(jīng)經(jīng)歷了兩次世界戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難。9．鄧小平理論形成的歷史背景：（1）鄧小平理論形成的國(guó)內(nèi)背景：“文化大革命”給中國(guó)社會(huì)主義帶來(lái)深重災(zāi)難。（3）在摸索中“求是”，在試驗(yàn)中創(chuàng)新，按照辯證法辦事。8．鄧小平理論的精髓，就是“解放思想，實(shí)事求是”，其主要內(nèi)容包括：（1）“兩個(gè)凡是”不是馬克思主義。第五，提出全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。第三，概括了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵，提出中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理論命題。胡錦濤的報(bào)告有六個(gè)要點(diǎn)：第一，總結(jié)十六大以來(lái)黨帶領(lǐng)人民取得的輝煌成就和前進(jìn)中面臨的困難和問(wèn)題。中共十七大2007年10月1521日，中共十七大在北京舉行。第三，關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)體制改革。第二，關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。十六大把“三個(gè)代表”重要思想確立為我們黨的指導(dǎo)思想。江澤民在會(huì)上作了題為《全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》的報(bào)告。黨的十五大是在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)的重要時(shí)期召開(kāi)的一次歷史性會(huì)議。第二，關(guān)于黨的基本路線和綱領(lǐng)。十五大的理論貢獻(xiàn)主要有：第一，鄧小平理論。中共十五大1997年9月，黨的第十五次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開(kāi)。第四，關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。第二，關(guān)于堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖。在開(kāi)幕大會(huì)上，江澤民向大會(huì)作了題為《加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》的報(bào)告。我們面臨的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。中共十三大1987年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了第十三次全國(guó)代表大會(huì)。（1）十二大提出黨在新的歷史時(shí)期的總?cè)蝿?wù)是：團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，自力更生，艱苦奮斗，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家。第四，在經(jīng)濟(jì)方面，全面調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)步地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革。第二，在政治方面，經(jīng)過(guò)大量調(diào)查研究，平反冤假錯(cuò)案。6．撥亂反正與改革開(kāi)放的起步：第一，在指導(dǎo)思想上，進(jìn)一步撥亂反正，沖破“左”傾思想的束縛。第四，全會(huì)堅(jiān)持實(shí)事求是、有錯(cuò)必糾的原則，審查并解決了黨的歷史上一批重大冤假錯(cuò)案和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過(guò)是非問(wèn)題。第二，全會(huì)做出了把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策，重新確立了黨的馬克思主義的政治路線。這次會(huì)議的主題是就如何把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行深入討論，并做出了一系列的重大決策。這就是天安門(mén)事件。4月5日，群眾繼續(xù)涌向天安門(mén)廣場(chǎng)。它在思想上、政治上和組織上的指導(dǎo)方針都是錯(cuò)誤的，在黨的歷史上沒(méi)有任何積極作用。九大的突出特點(diǎn)，是自始自終為“左”傾思潮和個(gè)人崇拜的狂熱氣氛所籠罩。這次大會(huì)全面肯定和發(fā)展了指導(dǎo)“文化大革命”的錯(cuò)誤理論、路線和方法。總之，中共八大是一次具有重大意義的會(huì)議。第二，會(huì)議總結(jié)了第一個(gè)五年計(jì)劃期間我們經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)，重申堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn)，即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。它為探索我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路作出了重要貢獻(xiàn)。2．中共八大的召開(kāi)及其歷史意義：1956年9月，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)第八次全國(guó)代表大會(huì)。第二章 中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)與鄧小平理論1．[2008空]1956年4月25日，毛澤東在政治局?jǐn)U大會(huì)議上作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告。過(guò)渡時(shí)期的總路線是以逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化為主體的，把逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造視為兩翼?！?9．“三反”運(yùn)動(dòng)：反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義“五反”運(yùn)動(dòng)：反行賄、反偷稅漏稅、反盜騙國(guó)家財(cái)產(chǎn)、反偷工減料、反盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)20．[2008名]過(guò)渡時(shí)期的總路線：從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線。毛澤東總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出：“一個(gè)有紀(jì)律的，有馬克思列寧主義的理論武裝的，采取自我批評(píng)方法的，聯(lián)系人民群眾的黨。（3）它是馬克思列寧主義毛澤東思想的偉大勝利，表明以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，形成毛澤東思想，找到奪取中國(guó)革命勝利的道路。18．中國(guó)革命勝利的偉大意義和基本經(jīng)驗(yàn)中國(guó)革命的勝利具有偉大意義：（1）它推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了極少數(shù)剝削者奴役廣大勞動(dòng)人民和中國(guó)一百多年來(lái)任人宰割的半殖民地半封建社會(huì)的屈辱歷史，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)立、統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)，開(kāi)始了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。（3）它是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的重要階級(jí)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。16．中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利具有重大意義：（1）它是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是反對(duì)日本法西斯的主戰(zhàn)場(chǎng)。（4）它處于有利而又復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境之下。（2）它的內(nèi)部存在進(jìn)步、中間、頑固三種勢(shì)力，矛盾和斗爭(zhēng)更為復(fù)雜尖銳。14．中共中央宣言和蔣介石談