【正文】 拼一個春夏秋冬！贏一個無悔人生！早安！—————獻(xiàn)給所有努力的人.學(xué)習(xí)參考。不奮斗就是每天都很容易，可一年一年越來越難。是狼就要練好牙，是羊就要練好腿。③使用討論法，增加了作品的思想深度。 藝術(shù)上 ①把現(xiàn)實生活搬上舞臺?！锻媾贾摇返闹黝}和藝術(shù)特色： 挪威作家易卜生有關(guān)婦女問題的一部現(xiàn)實主義杰作。她把愛當(dāng)作生命，想以死喚回愛的生。其悲劇的內(nèi)因是她獨特的個性?？梢?，托爾斯泰是反映俄國農(nóng)民的力量和弱點的一面鏡子。小說撕下了一切假面具，批判了整個官僚機(jī)構(gòu)以及教會的虛偽。 不同在于托爾斯泰在挖掘人物內(nèi)心世界時，注重表現(xiàn)的是人物心靈運動的過程本身，是這種過程的形態(tài)與規(guī)律，因而被稱為“心靈辯證法”； 斯丹達(dá)爾則善于描寫人物在不同典型環(huán)境中的心理感受，以及關(guān)鍵時刻的內(nèi)心沖突，以突出人物的復(fù)雜性格。 ④美國批判現(xiàn)實主義此時已走向成熟，面對“鍍金時代”，而發(fā)出了強烈的抗議和憤怒的批判。 ③俄國對社會的批判更尖銳全面，對貴族和社會出路的探索越來越迫切，基督教人道主義思想也越來越濃厚。 ①法國由批判現(xiàn)實主義走向了自然主義，同時唯美主義文學(xué)、巴黎公社文學(xué)、象征主義文學(xué)也相繼出現(xiàn)。他們是作者否定的對象。厄弗里蒙德侯爵兄弟是殘暴貴族的典型。梅尼特醫(yī)生和代爾那是人道主義的化身，他們以愛化解仇恨，并獲得幸福，他們是作者的理想人物。幻想用仁愛、寬恕來消除階級對抗，以改良的手段來解決社會問題。小說以巴黎、倫敦雙城為背景，控訴貴族階級和專制制度的罪惡，描繪了人民的反抗，形象地展示了大革命的必然性和正義性。1《雙城記》的人道主義思想： 狄更斯的代表作。使他從一個涉世不深而懷有幾分正義感的青年走上野心家的道路。小說描寫了他由一個沒落貴族子弟腐化成資產(chǎn)階級野心家的全過程。 ②拉斯蒂涅是巴爾扎克《高老頭》主人公。最后個人主義美夢破滅后，他認(rèn)識到貴族階級絕對不容許他跨越封建等級的樊籬。他的性格是在德他出身低微，深受啟蒙思想的影響，仇恨貴族階級。 ⑥乞乞科夫是俄國新興資產(chǎn)階級的代表，他冷酷貪婪，唯利是圖。 ④梭巴開維支貌如狗熊，從外貌到內(nèi)心都充滿動物性，沒有任何高尚的精神需求。 ②女地主科羅皤契加頑固固守死水一潭的生活方式。區(qū)別在：①高利貸者高布賽克是早期資產(chǎn)者典型，只能以原始的高利貸方式榨取利潤；②投機(jī)商葛朗臺則精明得多，懂得投機(jī)，能成功駕馭資本流通；③銀行家紐沁根是金融資產(chǎn)階級典型，他買空賣空、牟取暴利的手段是前人望塵莫及，且沒有守財奴氣質(zhì)而揮金如土，窮奢極欲。文學(xué)注重寫農(nóng)奴的悲慘生活，描寫個人與社會的對立，以“廢奴文學(xué)”為代表。并有系統(tǒng)的進(jìn)步理論作指導(dǎo)。表達(dá)知識分子的憂憤和焦慮以及基督教人道主義思想。 ②，英國最先描寫勞資矛盾，具有溫和的人道主義和改良主義傾向，女性文學(xué)異軍突起。 ③車爾尼雪夫斯基在小說《怎么辦》中塑造了“新人” 形象，即平民知識分子的代表，表達(dá)了“合理的利己主義”的嶄新的愛情觀與人生觀。他們地位低下，生活困苦，但又逆來順受，膽小怕事，因此成為顯赫“大人物” 統(tǒng)治下被損害的犧牲者。普希金塑造了第一個“多余人” 的形象奧涅金。多余人、小人物和新人的特征： 都是俄國作家塑造的典型形象。 ⑤，剛獨立不久的美國迫切需要在文化上擺脫對英國的依附。俄國浪漫主義文學(xué)正是在這種進(jìn)步與黑暗的大決戰(zhàn)中產(chǎn)生的。主要抨擊社會丑惡，宣揚仁愛、寬恕等人道主義思想。所以浪漫主義文學(xué)厭惡資本主義的城市文明、工業(yè)文明，歌頌大自然，關(guān)心社會重大問題，作品具有強烈的政治傾向性，鼓吹反叛。比較德、英、法、俄、美浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的原因和主要特征： ①，德國封建勢力較強，這決定了德國浪漫主義缺乏反封建的戰(zhàn)斗精神，同時德國古典哲學(xué)的影響，致使文學(xué)唯心主義和神秘色彩較濃。這種靈與肉、善與惡的矛盾體現(xiàn)了辯證思想，也反映了人類探求真理的艱巨性。這正是資產(chǎn)階級上升時期的優(yōu)秀知識分子的寫照。古典主義歌頌披著古希臘羅馬外衣的封建英雄，啟蒙主義則自覺將第三等級，即資產(chǎn)階級和平民作為主人公加以歌頌，體現(xiàn)出前所未有的人民性、民主性、革命性。文學(xué)則力圖通過建立民族文化、民族文學(xué)來促進(jìn)民族統(tǒng)一。比較18世紀(jì)英、法、德啟蒙主義文學(xué)： ①英國資本主義發(fā)展較早，所以，英國啟蒙文學(xué)的任務(wù)是掃除封建殘余，促進(jìn)資本主義的發(fā)展。高乃依與拉辛悲劇的區(qū)別： 高乃依是法國古典主義悲劇的創(chuàng)始人，其作品充滿愛國主義和英雄主義熱情，正面表現(xiàn)了理性對感情的勝利。他將為父復(fù)仇與推翻暴君、改造社會結(jié)合起來。哈姆萊特形象： 文藝復(fù)興時期人文主義的典型形象。創(chuàng)造的基調(diào)是突出寬恕、和解。創(chuàng)作的基調(diào)是悲憤沉郁，揭露批判的力量加強了。前者的代表作品是《亨利四世》，后者是《威尼斯商人》； ②第二個時期（1601－1607）莎士比亞創(chuàng)作的全盛時期。試述莎士比亞戲劇創(chuàng)作分期的特點與成就： ①第一個時期（1590－1600）正是女王統(tǒng)治盛期，莎對前途充滿信心，創(chuàng)作基調(diào)是明朗樂觀的。②、民族色彩鮮明，采用意大利語寫作。 藝術(shù)上既是中世紀(jì)藝術(shù)的集大成者，又開啟了新時代人文主義藝術(shù)的先河。 三、分析論述題： 比較古希臘三大悲劇詩人： 榮譽主要貢獻(xiàn)命運觀代表作埃斯庫羅斯古希臘悲劇之父首先采用第2個演員，重演出技巧命運主宰支配一切，包括人、神，只有忍受《被縛的普羅米修斯》表現(xiàn)民主精神索?？死账箲騽∷囆g(shù)的荷馬首先采用第3個演員命運不可抗拒但懷疑其公正性，承認(rèn)人的力量《俄狄浦斯王》表現(xiàn)個人意志與命運的沖突歐里庇德斯舞臺上的哲學(xué)家寫實手法和心理刻畫人的命運取決于自己的行為《美狄亞》關(guān)注現(xiàn)實，同情婦女《神曲》在思想和藝術(shù)上的雙重性： 思想上體現(xiàn)基督教思想和人文主義思想的矛盾。個人的經(jīng)歷與哥薩克的重大歷史事件巧妙聯(lián)系，構(gòu)成有機(jī)整體；③濃厚的民族特色。展現(xiàn)了哥薩克各階層的生活，它通過主人公葛利高里悲劇性遭遇來揭示出人民在這個偉大的歷史轉(zhuǎn)折中的命運。人物性格飽滿、心理描寫深刻，對靈魂的拷問是其突出特點，感情真摯深沉。 小說情節(jié)結(jié)構(gòu)完整，充滿戲劇性。3《罪與罰》的內(nèi)容和藝術(shù)特征： 俄國陀斯妥耶夫斯基的代表作。③音樂性。3《約翰?克利斯朵夫》的藝術(shù)特色： ①首創(chuàng)了長河小說這一體裁。④塑造具有多面性格的人物。不加粉飾地反映生活。3托爾斯泰的創(chuàng)作特征： ①主題思想嚴(yán)肅深沉。她認(rèn)為愛情的前提是人格的平等，是心靈的契合，具有偉大的人格力量。是一個自尊、自愛、敢于反抗、敢于爭取自由平等地位而自強不息，且初具女性意識的新女性。勃朗特代表作《簡3簡她是資本主義社會專制和暴力的無辜犧牲品，是一個被損害、被侮辱但始終不向命運屈服的純潔女性形象。其創(chuàng)作標(biāo)志著英國批判現(xiàn)實主義向現(xiàn)代文學(xué)的過渡。一是寫資產(chǎn)階級的風(fēng)俗習(xí)尚，二是寫普法戰(zhàn)爭，反映了高貴者未必高貴，卑賤者未必卑賤，強調(diào)普通群眾中有更多的愛國主義者。 3莫泊桑創(chuàng)作的內(nèi)容： 法國莫泊桑是世界短篇小說大師之一。 藝術(shù)特色：①含淚的諷刺、②人物形象的典型化。3《死魂靈》的主題和藝術(shù)