【正文】 這說明各種能力并不是完全獨(dú)立的.這種學(xué)說很快受到人們的批評。在他看來，人的能力是由許多獨(dú)立的成分或因素構(gòu)成的。例如，高爾頓、比奈、推盂等人都主張智力是單因素的，他們編制的量表只提供單一分?jǐn)?shù)(智商)，只測一種智力.二、 能力的結(jié)構(gòu)(一)能力的因素說1. 單因素論2. 操作能力 是指人們操作自己的肢體以完成各項(xiàng)活動的能力。 (四) 認(rèn)知能力、操作能力和社交能力按能力所涉及的領(lǐng)域來劃分，可把能力分為認(rèn)知能力、操作能力和社會交往能力。如對關(guān)系的認(rèn)識，類比、演繹推理能力，形成抽象概念的能力等。(三) 流體能力和晶體能力1. 模仿能力是指仿效他人的言談舉止而做出與之相似的行為的能力模仿能力2. 創(chuàng)造力模仿能力和創(chuàng)造能力按創(chuàng)造程度劃分，可把能力分為模仿能力、和創(chuàng)造能力。 2. 特殊能力 指在某種專業(yè)活動中表現(xiàn)出來的能力。一般能力和特殊能力1. 一般能力 5．智力就是智力測驗(yàn)所測的能力 第二節(jié) 3．智力是適應(yīng)環(huán)境的能力四、智力1．智力是抽象思維的能力天才是能力的獨(dú)特結(jié)合，它使人能順利地、獨(dú)立地、創(chuàng)造性地完成某些復(fù)雜的活動。能把這些能力結(jié)合起來順利完成某種活動就叫才能。、技能的水平。它們之間的相互聯(lián)系表現(xiàn)為:、技能的獲得。但只有那些能夠廣泛應(yīng)用和遷移的知識和技能，才能轉(zhuǎn)化為能力(二)技能是活動的方式，有時表現(xiàn)為一種操作活動方式，有時表現(xiàn)為一種心智活動(智力活動)方式。區(qū)別1. 能力,知識是人腦對客觀事物的主觀表征。 能力是人順利地有效地完成某種活動所必需具備的心理特征。 四、教學(xué)時數(shù) 三、教學(xué)手段和方法二、教材分析：（1）能力與知識、技能的關(guān)系（2）掌握能力的個體差異及形成與培養(yǎng)的途徑。 參考書目:（1989）：人類情緒。 良好的調(diào)節(jié)能促進(jìn)身心健康，不良的調(diào)節(jié)或情緒失調(diào)會破壞身心健康。不同個體的情緒智力是有差異的。 (五)人際調(diào)節(jié)四、情緒調(diào)節(jié)中的個體差異 (四)認(rèn)知調(diào)節(jié) (一)生理調(diào)節(jié) 三、 (四) 良好調(diào)節(jié)和不良調(diào)節(jié) (二)修正調(diào)節(jié)、維持調(diào)節(jié)和增強(qiáng)調(diào)節(jié)、情緒調(diào)節(jié)的類型(三)情緒成分的調(diào)節(jié)情緒調(diào)節(jié)有以下幾個方面。 (三)情緒激活與調(diào)節(jié)第五節(jié) 情緒的動機(jī)一分化理論(一)情緒與人格系統(tǒng)具體來講，有三個層次的：初評價、次評價和再評價。也就是說，情緒是個體對環(huán)境知覺到有害或有益的反應(yīng)。他認(rèn)為情緒是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。情緒狀態(tài)是由認(rèn)知過程、生理狀態(tài)、環(huán)境因素在大腦皮層中整合的結(jié)果。美國心理學(xué)家沙克特和辛格提出的一種情緒理論。(二)沙赫特的兩因素情緒理論（情緒的歸因理論）　也稱情緒的認(rèn)知生理學(xué)說。同一刺激情景，由于對它的評估不同就會產(chǎn)生不同的情緒反應(yīng)。要經(jīng)過對刺激的估量和評價。美國心理學(xué)家阿諾德在二十世紀(jì)五十年代提出情緒與個體對客觀事物的評估聯(lián)系著。阿諾德“評定－興奮”說坎農(nóng)的丘腦學(xué)說強(qiáng)調(diào)了大腦皮層對丘腦抑制的解除是情緒產(chǎn)生的機(jī)制，但是他卻忽略了外周性變化的意義，以及大腦皮層對情緒發(fā)生的作用。他 認(rèn)為情緒的中樞不在外周神經(jīng)系統(tǒng)，而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦，并且強(qiáng)調(diào)大腦對丘腦抑制的解除，使植物性神經(jīng)活躍起來，加強(qiáng)身體生理的反應(yīng)，而產(chǎn)生情緒。因此，詹姆士－蘭格學(xué)說在情緒理論的發(fā)展史中雖然居于很重要的地位，但是在解決情緒的實(shí)質(zhì)問題上有很大的局限性。詹姆士和蘭格看到了情緒的獨(dú)特屬性是與機(jī)體變化直接聯(lián)系的?；谇榫w狀態(tài)與生理變化之間的直接聯(lián)系，詹姆士提出情緒就是對身體變化的知覺。 (一)詹姆斯—蘭格理論美國心理學(xué)家詹姆斯和丹麥生理學(xué)家蘭格，分別于1884年和1885年提出了內(nèi)容相同的一種情緒理論。 姿態(tài)表情三、語調(diào)表情四、 感覺反饋 第四節(jié) 情緒的外周神經(jīng)機(jī)制三 、情緒與喚醒模式 第三節(jié) 四、情感的品質(zhì)１．情感的傾向性２．情感的深刻性３．情感的穩(wěn)定性４．情感的廣闊性５．情感的效能第二節(jié) 情緒和腦一 、情緒的中樞機(jī)制 ?。ㄒ唬┣榫w與下丘腦 （二）網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和邊緣系統(tǒng) 心境 4. 羅素的環(huán)形情緒分類(二)情緒狀態(tài)的分類 2. 伊扎德分類法三、情緒和情感的分類(一)情緒的分類 施洛伯格根據(jù)面部表情的研究提出，情緒的維度有愉快——不愉快、注意——拒絕和激活水平三個維度，建立了一個三維模式圖長軸為快樂維度，短軸為注意維度，垂直于橢圓面的軸則是激活水平的強(qiáng)度維度，三個不同水平的整合可以得到各種情緒。(2) 施洛伯格的三維理論他的這種看法為情緒的維度理論奠定了基礎(chǔ)。(1) 馮特的三維理論，認(rèn)為情緒是由三個維度組成的，即愉快——不愉快；激動——平靜；緊張——松弛。2 情緒的動力性有增力和減力兩極。這些特征的變化幅度又具有兩極性，每個特征都存在兩種對立的狀態(tài)。 (三) 組織功能 (二) 動機(jī)功能 (一)適應(yīng)功能情緒 情感反作用與認(rèn)識過程.二、情緒和情感的功能 認(rèn)識過程是對客觀事物本身的反映,情緒情感客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映.(2)2.. (四)情緒情感與認(rèn)知1. ③具有高級社會內(nèi)容的情操，即可表現(xiàn)為情緒，又可表現(xiàn)為情感。 ②與生理性需要相聯(lián)系的情緒，都可能由所賦于的社會內(nèi)容而改變它的原始表現(xiàn)形式，從而表現(xiàn)為情感。 ①具有一定社會內(nèi)容的情感，可能以強(qiáng)烈、鮮明的情緒形式表現(xiàn)出來，又能表現(xiàn)為深沉而持久的情操。 聯(lián)系：情感是在情緒基礎(chǔ)上形成的，反過來情感對情緒又產(chǎn)生巨大的影響，它們是一種心理活動過程的兩個不同的側(cè)面，既相互轉(zhuǎn)化，又相互依存。但這種區(qū)只是相對的。以上區(qū)別是相對的。 廣義的情緒包括情感，是指人對客觀事物是否符合其需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)(二)情緒與情感的區(qū)別與聯(lián)系情感與情緒有以下區(qū)別： (一)情緒和情感的概念：(1980,1981)《心理學(xué)綱要》(上)(下) 北京:文化教育出版社 第十章 情緒和情感第一節(jié) 情緒與情感的概述一、情緒和情感的性質(zhì)與功能?P?霍斯頓著，孟繼群，侯積良等譯（1990）：動機(jī)心理學(xué)。（1993）：動機(jī)心理學(xué)。參考書目：?韋納著，林鐘敏譯（1989）：動機(jī)和情緒的歸因理論。 (四)自制力與堅(jiān)定性相反的意志品質(zhì)是動搖性和剛愎、執(zhí)拗。所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”就是意志堅(jiān)定的表現(xiàn)。它表現(xiàn)為長時間堅(jiān)信自己決定的合理性，并堅(jiān)持不懈地為執(zhí)行決定而努力。(三)堅(jiān)定性不過當(dāng)情況復(fù)雜時，人們在做出決定以后，會根據(jù)情況的發(fā)展需要隨時修改決定，這種修改是為了保證決定的正確執(zhí)行，因而和優(yōu)柔寡斷是不同的。與果斷性相反的意志品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷。具有果斷性品質(zhì)的人，善于審時度勢，善于對問題情境做出正確的分析和判斷、洞察問題的是非真?zhèn)?。易受暗示性的人行為動機(jī)不是從自己已形成的觀點(diǎn)和信念產(chǎn)生的，而是受他人影響的結(jié)果。與獨(dú)立性相反的意志品質(zhì)是受暗示性。四、意志的品質(zhì)(一)獨(dú)立性(自覺性) (3)妥協(xié)的挫折反應(yīng)主要有：2．理智性反應(yīng)3．個性的變化(1)積極的情緒反應(yīng)(三)(二) 3．運(yùn)動4．生活空間或場三、意志行動中的挫折(一) 1．效價 為了說明不同沖突的性質(zhì)和作用，德國心理學(xué)家勒溫(1935)提出于沖突的結(jié)構(gòu)模型。 (二)沖突的結(jié)構(gòu)模型 從內(nèi)容上來看，心理沖突可分為原則性的動機(jī)沖突和非原則性的動機(jī)沖突。4．多重趨避沖突(多重接近回避沖突)一個人面對兩個或兩個以上的目的，而每一個目的又分別具有趨避兩方面的作用。3．趨避沖突(接近回避型沖突)一個人對同一目的同時產(chǎn)生兩種動機(jī)：一方面好而趨之，另一方面惡而避之。像這種從兩所惡者或兩躲避中必須擇其一的困擾心理狀態(tài)，稱為雙避沖突。1．雙趨沖突(接近—接近型沖突) 一個人以同樣強(qiáng)度的兩個動機(jī)追求同樣并存的兩個目的，但又不能同時達(dá)到，像這種從兩所愛者或兩趨向中僅擇其一的矛盾心理狀態(tài)，稱為雙趨沖突。 　主要困難：(2)意志也可以控制情緒，使情緒服從于理智。(1) 情緒既可以成為意志行動的動力，也可以成為意志行動的阻力。(2)意志反作用于認(rèn)識過程。(1)意志的產(chǎn)生是以認(rèn)識過程為前提的。(二)人的意志是不是自由的？它具有三個特征. 明確的目的性 意志行動一、 意志概述(一) 定義服務(wù).(四) 交往動機(jī)交往動機(jī)是在交往需要的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種重要的社會性動機(jī)第四節(jié)高權(quán)力動機(jī)者，經(jīng)常表現(xiàn)為對社會事業(yè)有濃厚的興趣，在討論問題時，總是試圖以自己的觀點(diǎn)、看法去說服別人，在群體中希望處于領(lǐng)導(dǎo)地位， 權(quán)力動機(jī)(powermotive)是指人們具有的某種支配和影響他人以及周圍環(huán)境的內(nèi)在驅(qū)力。(三)權(quán)力動機(jī) 成就動機(jī)是人們在完成任務(wù)時力求獲得成功的內(nèi)部動因。(二) 成就動機(jī) 。興趣的品質(zhì)由獲得這方面的知識在情緒體驗(yàn)上得到滿足而產(chǎn)生。性三、 社會性動機(jī)(一) 興趣 (三)睡眠和覺醒(二) 二、生理性動機(jī)(一). 無意識的動機(jī)(三)有意識的動機(jī)與無意識的動機(jī) 2. 習(xí)得的動機(jī)根據(jù)學(xué)習(xí)在動機(jī)形成和發(fā)展中所起的作用，人的動機(jī)可分為原始的動機(jī)和習(xí)得的動機(jī)。 2 .社會性動機(jī)第三節(jié) 動機(jī)的種類一、 動機(jī)的一般分類(一)生理性動機(jī)與社會性動機(jī)根據(jù)動機(jī)的性質(zhì)，人的動機(jī)可分為生理性動機(jī)與社會性動機(jī)。成就目標(biāo)理論　　成就目標(biāo)指個體從事成就活動所要達(dá)到的目的?！　?．影響活動時的情緒。班杜拉等人的研究表明，自我效能感對學(xué)生的心理和行為有多方面的影響：　　1．影響活動的選擇。班杜拉認(rèn)為人對行為的決策是主動的。2.在這四個代表性原因中，能力是穩(wěn)定的內(nèi)部因素，努力是不穩(wěn)定的內(nèi)部因素，任務(wù)難度是穩(wěn)定的外部因素，運(yùn)氣是不穩(wěn)定的外部因素。　　維納接受了前人研究提出的觀點(diǎn)，認(rèn)為可以根據(jù)控制點(diǎn)這一維度把對成就行為的歸因劃分為內(nèi)部原因和外部原因，他還提出要增設(shè)一個“穩(wěn)定性”的維度，把行為的原因分成穩(wěn)定的原因和不穩(wěn)定的原因。　早在海德對歸因問題進(jìn)行研究的時候，曾指出人們會把行為歸結(jié)為內(nèi)部原因和外部原因。新行為主義者托爾曼在動物實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出，行為的產(chǎn)生不是由于強(qiáng)化，而是由于個體對一個目的期待。 五、動機(jī)的認(rèn)知理論誘因是個體行為的一種能源，他促使個體去追求目標(biāo)。四、動機(jī)的誘因理論。第一個原理是人們偏好最佳的喚醒水平。認(rèn)為：人們總是被喚醒，并維持著生理激活的一種最佳水平，不是太高也不是太低。（二）代表人物：霍爾（最早提出驅(qū)力說）、米勒（恐懼驅(qū)力）、洛根和玻利（提出誘因的牽拉作用）、赫爾和伯林（提出最佳喚醒觀點(diǎn)）（三）缺陷：驅(qū)力理論僅僅強(qiáng)調(diào)個體的活動來自內(nèi)在的動力。驅(qū)力分兩種。二、 驅(qū)力理論（一）主要觀點(diǎn)：行為由驅(qū)力喚醒和驅(qū)動。（二）代表人物：達(dá)爾文（最早提出本能概念）、詹姆斯（區(qū)分生物本能和社會本能）、麥獨(dú)孤（將本能理論用于社會心理研究，將本能分類）、弗洛依德（將無意識本能作為人的最原始動力，提出生本能和死本能概念）（三）缺陷：過分強(qiáng)調(diào)先天和生物因素，忽略了后天學(xué)習(xí)和理性因素。3，在難度較大的任務(wù)中，較低的動機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。2，動機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。中等強(qiáng)度的動機(jī)最有利于任務(wù)的完成。耶基斯－多德森定律，是表示動機(jī)與工作效率的關(guān)系。 ..(二)(3) 馬斯洛的需要層次論只注意了一個人各種需要之間存在的縱向聯(lián)系，忽視了一個人在同一時間內(nèi)往往存在多種需要，而這些需要又會互相矛盾，導(dǎo)致動機(jī)的斗爭。(2) 馬斯洛的需要層次論帶有一定的機(jī)械主義色彩。 馬斯洛的需要層次論的理論基礎(chǔ)是錯誤的。 需要層次論的不足。 (3) 馬斯洛的需要層次論對于人類需要的分類比較細(xì)致. (2) 馬斯洛的需要層次論提出了在每一時期，都有一種需要占主導(dǎo)地位，而其他需要則處于從屬的地位。這一過程的一般趨勢在某種程度上是符合于人類需要發(fā)展的一般規(guī)律的。 需要層次論的成功之處 : 二、動機(jī)和需要(一) 需要及其種類需要是有機(jī)體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)出有機(jī)體的生存和發(fā)展對于客觀條件的依賴性，是有機(jī)體活動的積極性源泉。 心理學(xué)家一般認(rèn)為動機(jī)是由一種目標(biāo)或?qū)ο笏龑?dǎo)、激發(fā)和維持的個體活動的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。第九章 動機(jī)第一節(jié)也有人把圖式看做是有組織的知識單元。（三）圖式的作用圖式是知識的心理組織形式。話語理解除有賴于正確理解話語中的詞匯和句子外，下列因素也影響著話語的理解(一) 推理 推理可以在話語已有信息的基礎(chǔ)上增加信息，或者在話語的不同成分間建立聯(lián)結(jié)因此在話語理解中具有非常重要的作用。 語言的理解四、話語的理解話語理解是語言理解的最高級水平。這個事實(shí)使人相信，言語是左半球的功能。三、大腦兩半球的一側(cè)優(yōu)勢與言語活動第二節(jié) 語言的生理機(jī)制二、言語活動的中樞機(jī)制(一)布洛卡區(qū)。例如，先呈現(xiàn)“護(hù)士”再呈現(xiàn)“醫(yī)生”，3. 啟動效應(yīng)①模塊化的加工認(rèn)為，語言各成分是單獨(dú)進(jìn)行的，各成分間不存在相互作用。②受控制的加工則是需要注意資源的參與，受人的意識控制的加工.(2) 模塊化的加工和交互作用式的加工(1) 自動化加工和受控制的加工根據(jù)語言加工過程中需要注意資源參與的程度，語言的加工可分為自動化加工和受控制的加工兩種形式。 是指對輸入的語言信息進(jìn)行編碼、轉(zhuǎn)換、存儲、提取的過程。心理詞典中的詞語并不是雜亂無章的，而是按照一定的方式組織起來的。心理詞典是指保存在人腦中的一部詞典。 這是信息在頭腦中存在的方式。2簡略性。 內(nèi)部語言是一種自問自答或不出聲的語言活動。它只有在文字出現(xiàn)以后，才為