教學(xué)案例二課件docx(參考版)
2025-05-01 13:58本頁(yè)面
【正文】 課后練習(xí)：② 完成“練習(xí)冊(cè)”上的練習(xí)題②背誦課文。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 頂真，用上一句的結(jié)尾的詞語(yǔ)做下一句的起頭，使前后句子的頭尾蟬聯(lián)，上遞下接。第一句“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”，反詰語(yǔ)氣；第二句“小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也”，否定、責(zé)備語(yǔ)氣；第三句“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪與軟”，諷刺語(yǔ)氣．感情強(qiáng)烈。（２）一個(gè)意思，多種句式。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”則是散句。 整齊的排偶句和靈活的散句交錯(cuò)運(yùn)用，配合自然，錯(cuò)落有致。第二個(gè)分論點(diǎn)。論據(jù)：孔子從師的行為。 百工之人，不恥相師，士大夫，群聚而笑第一個(gè)分論點(diǎn)，正反對(duì)比論證中心。今之眾人， 恥學(xué)于師。全文總綱二論點(diǎn)：師道之不傳也久矣，欲人之無(wú)惑也難矣。贊揚(yáng)李蟠“能行古道，交代寫(xiě)作《師說(shuō)》的緣由。運(yùn)用正反對(duì)比的論證方法，批判“恥于從師”的不良風(fēng)氣。此段分論點(diǎn)是: 師道之不傳也久矣！ 欲人之無(wú)惑也難矣！第三段作者用孔子的言行，闡述了什么觀點(diǎn)？（本段分論點(diǎn)）圣人無(wú)常師?！卑?！古代那種跟從老師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不能恢復(fù)，從這些話里就可以明白了。士大夫這類(lèi)人，聽(tīng)到稱“老師”稱“弟子”的，就成群聚在一起譏笑人家。其：副詞表反問(wèn)，難道？ 一方面不通曉句讀，另一方面不能解決疑惑，有的句讀向老師學(xué)習(xí) ，有的疑惑卻不向老師學(xué)習(xí)；小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面反而放棄不學(xué)，我沒(méi)看出那種人是明智的。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也矣！ 齒：隊(duì)列，不齒，不以為伍。盛：地位高。道：學(xué)問(wèn)道德水平。彼于彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。云：說(shuō)，與者合在一起，表示“諸如此類(lèi)的說(shuō)法”。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之 族：類(lèi)。（后）動(dòng)詞，學(xué)習(xí)。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不齒相師。遺：遺漏，丟掉。小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。句讀之不知，惑之不
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