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管理制度與管理哲學(xué)(參考版)

2025-04-21 00:50本頁(yè)面
  

【正文】 厲以寧:《超越市場(chǎng)與超越政府》,經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,1999年版。厲以寧:《經(jīng)濟(jì)學(xué)的倫理問(wèn)題》,三聯(lián)書店,1995年版。1990年版。執(zhí)法時(shí),一切按規(guī)章辦。重在教育與啟發(fā)。丙吉的故事。(四)管理哲學(xué)中的層次1. 適應(yīng)于高層次的管理哲學(xué)。2. 以吏為師3. 關(guān)鍵在于依循的是什么法?法是誰(shuí)制定的?誰(shuí)來(lái)執(zhí)法?(三)儒家思想的要點(diǎn)1. “仁”為核心。緩流總比急流寬。5. 以猶太人在中國(guó)的經(jīng)歷為例。(二)疏導(dǎo)意味著寬容1. 寬容2. 和解就是相互體諒。2. 財(cái)多氣順3. “兒女不如我,留錢干什么??jī)号^(guò)我,留錢干什么?”4. “官逼民富”與“逼官富民”5. 扶貧與幫富六、寬容、和解與進(jìn)步(一)治水與中國(guó)的傳統(tǒng)精神1. 重在疏導(dǎo),不在堵截2. 重在協(xié)作。4. 歷史經(jīng)驗(yàn)表明,只要大多數(shù)人收入穩(wěn)定,生活安定,文化程度較高,社會(huì)不僅有穩(wěn)定基礎(chǔ),而且不管發(fā)生什么變化,社會(huì)仍可繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)。社會(huì)中堅(jiān)力量是既維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,又促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的力量。 假定新政權(quán)仍然制造無(wú)產(chǎn)者,這只能說(shuō)明新政權(quán)無(wú)能。 無(wú)產(chǎn)者越少,越表明革命勝利后新政權(quán)的政績(jī)。無(wú)產(chǎn)者增多是舊政權(quán)腐敗造成的。無(wú)產(chǎn)者越多,對(duì)舊政權(quán)不滿的人越多,越容易取舊政權(quán)而代之。只要他們陷入了絕望境地(即無(wú)論怎樣努力都難以擺脫困境),社會(huì)就不會(huì)安定。 (二)羅斯托夫采夫觀點(diǎn)給人們的啟示1. 第一個(gè)啟示:一個(gè)社會(huì)是依靠一大批生活安定,對(duì)社會(huì)有信心,并致力于社會(huì)發(fā)展的人來(lái)支撐的。4. 羅斯托夫采夫的觀點(diǎn):摧毀社會(huì)中堅(jiān)力量,導(dǎo)致西羅馬帝國(guó)滅亡。 五、社會(huì)中堅(jiān)力量(一)羅斯托夫采夫的觀點(diǎn)1. 羅斯托夫采夫的名著《羅馬帝國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史》2. 傳統(tǒng)觀點(diǎn)之一:階級(jí)斗爭(zhēng)導(dǎo)致西羅馬帝國(guó)滅亡。2. 精神空虛的近期效應(yīng)——虛無(wú)主義。(三)韋伯理論引起的思考1. 動(dòng)力精神動(dòng)力之重要。這時(shí)的舊教已經(jīng)不是十六、七世紀(jì)的舊教了。有了市場(chǎng)調(diào)節(jié)與政府調(diào)節(jié)之時(shí),道德調(diào)節(jié)時(shí)時(shí)刻刻起作用,即使不是基礎(chǔ)性的。 有了道德調(diào)節(jié),政府調(diào)節(jié)也更有效。 有了道德調(diào)節(jié),市場(chǎng)調(diào)節(jié)更有效。 例如:鄉(xiāng)規(guī)民約可能是有形的,自律是無(wú)形的。 2.自律與激勵(lì) 自律除了約束而外,也是激勵(lì)(走向認(rèn)定的目標(biāo)) 3.自律的艱難 難點(diǎn)之一:誘惑 難點(diǎn)之二:壓力(說(shuō)假話,作偽證) (四)第三種調(diào)節(jié)的作用 1.有形之手與無(wú)形之手之間 介于二者之間。4. 小結(jié):第三種調(diào)節(jié)的存在 (二)文化建設(shè) 文化建設(shè)的性質(zhì)企業(yè)文化建設(shè),社區(qū)文化建設(shè),校園文化建設(shè) 既非政府調(diào)節(jié)也非市場(chǎng)調(diào)節(jié) 而是第三種調(diào)節(jié) 2. 文化建設(shè)的作用 ① 增加相互了解,有“共命運(yùn)感”——認(rèn)同② 培育集體精神、團(tuán)隊(duì)精神、企業(yè)精神、企業(yè)風(fēng)格。③ 把公平理解為收入合理差距,由于“合理”難界定,也可能有矛盾 2. 公平與效率的相互促進(jìn) 把公平視為認(rèn)同,可以同效率相互促進(jìn)。小到家庭(子女?dāng)?shù)人認(rèn)同自己的家庭),中到企業(yè),“共患難”,大到社會(huì)(戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的撤退,沉 船……),全來(lái)自認(rèn)同。 (三)收入合理差距1. 只能模糊解釋,“合理”無(wú)標(biāo)準(zhǔn)。 第四講 公平、效率與道德力量調(diào)節(jié)一、對(duì)公平的理解 (一)平均分配1. 一般情況下不公平2. 特殊情況下公平(天旱分配水,地震洪災(zāi)分配面包等),涉及生存權(quán)問(wèn)題。③ 廉價(jià)出租房④ 發(fā)展城市軌道交通⑤ 減稅 3. 新觀念 ① 新的購(gòu)房戶,把購(gòu)買房屋用作租賃② 城鄉(xiāng)居民均有購(gòu)買第二套住房的愿望③ 購(gòu)房是投資(等待房?jī)r(jià)上升),至少可保值。 (四)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)1. 明確產(chǎn)權(quán),政企分開(kāi)2. 走農(nóng)副產(chǎn)品深加工之路 (五)農(nóng)民觀念改變1. 學(xué)技術(shù),了解市場(chǎng),知道融資的好處,農(nóng)產(chǎn)品期貨(有利之處)2. 借地脫貧之例3. 外遷脫貧之例4. 對(duì)民工外出的認(rèn)識(shí)5. 一人外出,全家脫貧;一人外出,全家觀念轉(zhuǎn)變。公司、基地加農(nóng)戶。一業(yè)為主,多種經(jīng)營(yíng)。2. 科技下鄉(xiāng)。2. 費(fèi)改稅。2. 鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)不少已萎縮,分化速度快。應(yīng)當(dāng)容許在西部做東部做不到的事。2. 國(guó)家——基礎(chǔ)設(shè)施投資,可靠國(guó)債。與其鋪開(kāi),不如把原有中心做大。3. 與梯度推進(jìn)結(jié)合。2. 局限性。2. 局限性。2. 新的消費(fèi)需求已進(jìn)入人們的常規(guī)需求(奢侈品不再是奢侈品了)3. 社會(huì)評(píng)價(jià)的影響(包括小圈子內(nèi)的評(píng)價(jià))。(二)如何實(shí)現(xiàn)新的消費(fèi)需求?1. 人們手中有可變現(xiàn)的資產(chǎn)(股票、債券等)2. 舊消費(fèi)需求向新消費(fèi)需求的轉(zhuǎn)換3. 新的消費(fèi)需求的實(shí)現(xiàn),可以依靠消費(fèi)信用。3. 從指導(dǎo)消費(fèi)看,政策引導(dǎo)的作用。④ 與環(huán)境有關(guān)的行業(yè)(也是與生活質(zhì)量有關(guān)的行業(yè))⑤ 與文化、教育、體育、科學(xué)研究與普及有關(guān)的行業(yè)(同樣是與生活質(zhì)量有關(guān)的行業(yè))二、新消費(fèi)需求的創(chuàng)造 (一)能否創(chuàng)造新的消費(fèi)需求?1. 從需求層次看,欲望變動(dòng)的作用。供給制造新需求。(四)就業(yè)問(wèn)題的趨勢(shì)1. 以就業(yè)擴(kuò)大就業(yè)(理論依據(jù)。(三)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的作用1. 無(wú)小不活,無(wú)小不富,無(wú)小不快,無(wú)小不穩(wěn)。2. 旅游業(yè),假日經(jīng)濟(jì)。宏觀上肯定不增效。4. 如何增加效益?靠創(chuàng)新。2. 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率變動(dòng)與就業(yè)率變動(dòng)不對(duì)稱。走鋼絲的比喻。發(fā)展中求穩(wěn)定。(積蓄少了,親友下崗了,家庭撫養(yǎng)系數(shù)大了,心理不平衡了。4. 通貨膨脹與失業(yè)的承受力—人們長(zhǎng)期可適應(yīng)一定的通脹,只要收入上升。此外,還同政府行為與居民行為之區(qū)別有關(guān)。發(fā)達(dá)市場(chǎng)國(guó)家:剎車靈,
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