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正文內(nèi)容

理想國(guó)讀后感優(yōu)秀范文三篇(參考版)

2025-04-16 19:12本頁(yè)面
  

【正文】 。??回到最原始的追愛(ài),大家追求的僅僅是一份真摯的感情,沒(méi)有外部附加條件,有福同享有難同當(dāng),并不是大難臨頭各自飛,只是有些時(shí)候在追求的過(guò)程中,他或她并沒(méi)有達(dá)到彼此心目中向往的“柏拉圖式的戀愛(ài)”僅此而已。??在現(xiàn)代物欲橫流的社會(huì),每個(gè)都人欲望都很強(qiáng),我讀完后更向往著這樣的戀愛(ài)觀,“我負(fù)責(zé)貌美如花,你負(fù)責(zé)掙錢(qián)養(yǎng)家”,這話聽(tīng)著沒(méi)有毛病,可是最后能實(shí)現(xiàn)的有幾個(gè)人???想要對(duì)方掙錢(qián)養(yǎng)家,自己貌美如花,但彼此之間的思想南轅北轍,這樣的戀愛(ài)和婚姻也不長(zhǎng)久呀,所以柏拉圖式戀愛(ài)應(yīng)該是兩個(gè)思想高度一致的人,有共同的生活目標(biāo),在生活中相互包容和理解,彼此相互支撐對(duì)方并肩而行,舒婷說(shuō):我愛(ài)你,也愛(ài)你腳下的土地。國(guó)家層面的理論,年紀(jì)太輕體的我始終無(wú)更深的理解,所以分享使我最感興趣的部分的柏拉圖式的戀愛(ài),當(dāng)然我也是以這個(gè)為切入點(diǎn)的,很多人都以為柏拉圖式戀愛(ài)是精神上的戀愛(ài),并無(wú)男女之情的愛(ài)情。這本書(shū)代表古希臘的文化,博大精深,有相對(duì)比較理想化的一種社會(huì)。這種理論完全統(tǒng)治了整個(gè)城邦的思維。其實(shí),一個(gè)擁有哲學(xué)思想的王者,就是他自己的化身,他渴望能夠用自己的知識(shí)和智慧去治理這個(gè)城邦,治理自己理想中的城邦。眾所周知,柏拉圖式一個(gè)落魄貴族。但是這樣完全將婦女兒童當(dāng)成了一種附屬品的態(tài)度,局限了其對(duì)婦女作用的正確估算。柏拉圖式非??粗貎和墓胶徒逃?。??而整本書(shū)最讓我印象深刻的
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