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正文內(nèi)容

理想國讀后感通用范文三篇(參考版)

2025-04-16 19:12本頁面
  

【正文】 這些特征為后面的美德尤其是正義的展開做了鋪墊。??這里值得留意的是,城邦內(nèi)建立了分工原則,分工的依據(jù)則是根據(jù)各人的天賦,每個人發(fā)揮自己所長,專門做一項適合自己性格的工作。基于對日常的基本需要,不同職業(yè)的人生活在一起通過各自的工作來相互滿足生存需要,一個“豬的城邦”建立起來了,隨著城邦的擴大,不斷有新的職業(yè)產(chǎn)生,新的階層也出現(xiàn)了。由此可見柏拉圖并不囿于某一類學科的限制,他最終的落腳點的不止是個人或者城邦的幸福,而是他認為更實在的關(guān)于正義的理念。但是回到柏拉圖的論述,慶幸在當時還沒有對哲學有著像現(xiàn)在這樣對于哲學的分門別類,他的思考是問題而非學科框架驅(qū)動的。對我個人而言,從大的國家來看個人,以及從個人來看國家也都是非常新穎和有趣的視角。??如何評價這種“由大見小”的方法呢?我直觀的感受是贊嘆柏拉圖的智慧。所以接下來應該首先去看什么是正義。純系感想,無關(guān)學術(shù),如有雷同,實為巧合。??但是,給不同層次的人不同的理解空間,開卷有益,能領(lǐng)會到多少就是多少,有一千個讀者就有一千個理想國,這也是許多傳世巨著的共性吧。我不可能有見地地發(fā)表對理想國的看法的,也沒有辦法很系統(tǒng)的說出它有什么好來,說出它的價值所在。我愿意在柏拉圖和他的挑戰(zhàn)者的對話中思
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