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工業(yè)設(shè)計(jì)史筆記及題目(參考版)

2025-03-28 23:16本頁面
  

【正文】 【】里特威爾德19171918的設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)史上既有影響的作品是_紅藍(lán)椅__?!尽咳毡咀?957年制定優(yōu)良設(shè)計(jì)評(píng)選制度,獲獎(jiǎng)的評(píng)選設(shè)計(jì),以英文字母 G 為標(biāo)志?!尽堪屠璞R浮宮廣場(chǎng)新建的金字塔是__貝聿銘__設(shè)計(jì)的,他還曾經(jīng)為我國北京設(shè)計(jì)一座賓館名為_香山飯店_?!尽慨吋铀魇莀立體主義__的代表人物之一?!尽科嚬I(yè)的真正革命是從_福特__的T型車和流水裝配作業(yè)開始的。莫里斯是英國的工藝美術(shù) 運(yùn)動(dòng)的代表人物。【】法國的__巴黎圣母院 和德國的科隆大教堂 是哥特式建筑的杰出代表?!尽靠煽诳蓸泛蜌づ剖偷腣I視覺設(shè)計(jì)系統(tǒng),由美國著名設(shè)計(jì)大師羅維__設(shè)計(jì)。 【】歐洲浪漫時(shí)期的設(shè)計(jì)風(fēng)格主要是__巴洛克__和___洛可可____?!尽堪浪刮含敃r(shí)期實(shí)行的是“師徒 ”教學(xué)法,在德騷時(shí)期采取的是“實(shí)踐”教學(xué)法?!尽扛窳_披烏斯 是包豪斯的奠基人和創(chuàng)始人?!尽俊暗乱庵局圃炻?lián)盟”關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)化的爭(zhēng)論是在穆特休斯與威爾德兩人之間進(jìn)行的?!尽壳啻核囆g(shù)風(fēng)格流行于_德_ (國)?!尽啃滤囆g(shù)運(yùn)動(dòng)主要是以比利時(shí)(國家)、法國(國家)為中心發(fā)展起來的。【】英國工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物是莫里斯、阿什比 。 a“農(nóng)業(yè)設(shè)計(jì)” b“色彩設(shè)計(jì)”c “可持續(xù)設(shè)計(jì)d“綠化設(shè)計(jì)”填空題人類設(shè)計(jì)活動(dòng)的歷史大體可劃分為3個(gè)階段,即設(shè)計(jì)的萌芽階段、手工藝設(shè)計(jì)階段和工業(yè)設(shè)計(jì)階段。a尖端科技發(fā)明 b高新技術(shù)要素與形式探索結(jié)合c電腦設(shè)計(jì)形式 d 機(jī)器人設(shè)計(jì)【B】計(jì)算機(jī)化使產(chǎn)品__。 a中庸之道 b.日本手法加歐美思想c 日本思想加歐美手法 d 中西結(jié)合【B】20世紀(jì)80年代初,意大利著名設(shè)計(jì)師索扎斯倡導(dǎo)了一個(gè)設(shè)計(jì)集團(tuán)叫__小組。但在工業(yè)設(shè)計(jì)中,它卻成了一種象征速度和時(shí)代精神的造型語言(圖88)而廣為流傳,不但發(fā)展成了一種時(shí)尚的汽車美學(xué),而且還滲入到家用產(chǎn)品的領(lǐng)域中, 影響了從電熨斗、烤面包機(jī)到電冰箱等的外觀設(shè)計(jì),并形成為20世紀(jì)3040年代最流行的產(chǎn)品風(fēng)格。【D】以“流線型”風(fēng)格為特征的設(shè)計(jì)師有___等人。戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及消費(fèi)的膨脹產(chǎn)生了商業(yè)化的設(shè)計(jì)傾向,例如美國為迎合市場(chǎng)消費(fèi)者流行樣式的口味,確立了“有計(jì)劃的設(shè)計(jì)廢棄制”的設(shè)計(jì)戰(zhàn)略,通過產(chǎn)品外形來吸引消費(fèi)者,由于商業(yè)化設(shè)計(jì)過分強(qiáng)調(diào)外表而忽視機(jī)能及人的使用,因此很快走上了卜坡路。漢斯【】“有計(jì)劃設(shè)計(jì)廢棄制”是由__提出的一個(gè)設(shè)計(jì)論點(diǎn)。漢森 c保羅凡德羅【C】“PH燈”是由__設(shè)計(jì)的。 a“分離派” b“印象派” c“未來派” d“風(fēng)格派”【】“形式第一、功能第二”是由___提出的。 a 皇宮 b設(shè)計(jì)學(xué)院 c普通花房 d 某世界博覽會(huì)會(huì)址【A】英國工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)__的設(shè)計(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)。 a“現(xiàn)代主義后期”b“現(xiàn)代主義前期”c“反現(xiàn)代主義’d未來主義【D】“解構(gòu)主義”意即——。 a賴物 b沙利文 c羅維 d依姆斯【B】意大利設(shè)計(jì)史上有名的“孟菲斯”是一個(gè)____。凡德羅【】“有計(jì)劃設(shè)計(jì)廢棄制”主張__。 b里特維爾德c里默施密德 d 蒙德里安【A】包豪斯的第二任校長是__。費(fèi)爾德 C 穆特西烏斯【B】“紅藍(lán)椅” 【D】“紅藍(lán)椅”是根據(jù)__的二維繪畫作品演化而成的設(shè)計(jì)作品。a 沙利文 b格羅皮烏斯 c賴特 【C】“德意志制造聯(lián)盟”的發(fā)起人是____ a拉斯金 b格羅皮烏斯 c穆特西烏斯 d澤姆佩爾 【C】_____創(chuàng)建了“德意志工作聯(lián)盟”A 貝倫斯 B 凡a分離派 b構(gòu)成派 c青年風(fēng)格派 d格拉斯哥派【A】盧斯提出了__這一著名論點(diǎn)。A福特 B日產(chǎn) c寶馬【C】英國工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物是__ ?!綜D】斯堪的納維亞的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)起自( )和( )。 A美國 B挪威 C荷蘭【A】羅森泰爾公司以生產(chǎn)( )為主。 A穆特西烏斯 B貝倫斯【B】工業(yè)設(shè)計(jì)與航天科研項(xiàng)目的合作始于( )。 A 意大利 B 英國 C 美國【A】工業(yè)設(shè)計(jì)與航天科研項(xiàng)目的合作始于( ) 。 A 形式簡潔 B 注重裝飾效果【B】德意志制造聯(lián)盟的創(chuàng)建人是( )。A 里特維爾德 B 麥金托什【A】國際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)________年立于英國倫敦。凡德羅 C蓋德斯【C】歐洲“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)主要以_____兩個(gè)國家為中心發(fā)展起來的。A 西納爾 B 莫里斯 C 羅威【】_____曾提出“功能絕對(duì)第一”和“最少主義”。他強(qiáng)調(diào)建筑的歷史文化內(nèi)涵、建筑與環(huán)境的關(guān)系和建筑的象征性,并把裝飾作為建筑不可分割的部分。1977年美國建筑評(píng)論家詹克斯(Charles Jencks,1939)出版了《后現(xiàn)代建筑的語言》一書,系統(tǒng)地分析了那些與現(xiàn)代主義理論相悖的建筑,明確地提出了后現(xiàn)代的概念,使先前各自為政的反現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)有了統(tǒng)一的名稱和確切的內(nèi)涵,并為后現(xiàn)代主義奠定了理論基礎(chǔ)。以簡化、變形、夸張的手法借鑒歷史建筑的部件和裝飾,如柱式、山花等,并把其與波普藝術(shù)的艷麗色彩與玩世不恭的手法主義結(jié)合起來。在這一點(diǎn)上他與波普運(yùn)動(dòng)一脈相承。后現(xiàn)代主義對(duì)環(huán)境的影響首先體現(xiàn)于建筑界,而后迅速波及到其它設(shè)計(jì)領(lǐng)域。后現(xiàn)代主義是旨在反抗現(xiàn)代主義純而又純的方法論的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng),它廣泛地體現(xiàn)于文學(xué)、哲學(xué)、批評(píng)理論、建筑及設(shè)計(jì)領(lǐng)域中。這一階段的家具清楚地展示了這種新風(fēng)格的特點(diǎn):即以直線為主的簡潔的結(jié)構(gòu)技術(shù),視覺上和實(shí)際上的輕巧形狀以及使用皮革、木材等天然材料,同時(shí)又不失功能主義的實(shí)用原則。在這個(gè)過程中,極端形式的功能主義并未深入大眾,鋼管金屬家具和嚴(yán)格的幾何形式只是宜于公共建筑,各種家具和家用產(chǎn)品需要一種比功能主義更為柔和并具有人文情調(diào)的設(shè)計(jì)方法,即所謂“軟性”的功能主義。在20世紀(jì)20年代后期,為包豪斯所推崇的功能主義也影響到了斯堪的納維亞各國。斯堪的納維亞國家的設(shè)計(jì)風(fēng)格有著強(qiáng)烈的共性,它體現(xiàn)了斯堪的納維亞國家多樣化的文化、政治、語言、傳統(tǒng)的融合,以及對(duì)于形式和裝飾的克制,對(duì)于傳統(tǒng)的尊重,在形式與功能上的一致,對(duì)于自然材料的欣賞等。8從一個(gè)或幾個(gè)側(cè)面論述北歐設(shè)計(jì),重點(diǎn)論述方向,北歐設(shè)計(jì)與包豪斯的關(guān)系,民族手工藝設(shè)計(jì)與現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的結(jié)合,軟性功能主義,人性化與個(gè)性化的設(shè)計(jì)。企圖把良好的功能、科學(xué)的結(jié)構(gòu)和古希臘羅馬樣式、哥特樣式以及巴洛克、洛可可或維多利亞等各種經(jīng)典樣式的裝飾細(xì)節(jié)相結(jié)合,追求獨(dú)特藝術(shù)韻味和設(shè)計(jì)個(gè)性,并面向不同的文化群體與層面,從中汲取營養(yǎng)、激發(fā)創(chuàng)作靈感。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)遂應(yīng)運(yùn)而生?,F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格長期以單調(diào)、沉悶、冷漠的形式充斥城市,使人們渴望出現(xiàn)變化。它發(fā)端于建筑設(shè)計(jì)并影響到其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域,在設(shè)計(jì)宗旨、風(fēng)格等方面向現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)提出挑戰(zhàn)。裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出的東西方藝術(shù)樣式的結(jié)合、人情味與機(jī)械美的結(jié)合等內(nèi)涵,在20世紀(jì)80年代,重新受到了后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師的重視。仍然經(jīng)常留戀手工業(yè)生產(chǎn)的新藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),己不能適應(yīng)普遍的機(jī)械化生產(chǎn)的要求。裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)(Art Deco)19世紀(jì)2030年代的歐美設(shè)計(jì)革新運(yùn)動(dòng)。隨著生產(chǎn)的商品化,需要用豐富多彩的式樣來滿足和刺激市場(chǎng),于是希臘、羅馬、拜占庭、中世紀(jì)、文藝復(fù)興的情調(diào)雜然并存,匯為奇觀。折衷主義18201900在19世紀(jì),一個(gè)更為直接和嚴(yán)峻的問題是風(fēng)格上的折衷主義。因此,后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì),常常顯得生動(dòng)、活潑,同時(shí)又經(jīng)常呈現(xiàn)出繁瑣、雜亂無章甚至拼湊和大雜燴的面貌。其設(shè)計(jì)風(fēng)格的總體特征,是重視形式、強(qiáng)調(diào)裝飾。他們提出“復(fù)興都市歷史拼合”理論,認(rèn)為新時(shí)期的設(shè)計(jì)應(yīng)以新材料、新技術(shù)克服單一化的技術(shù)特征,要表現(xiàn)出與自然和原有的歷史傳統(tǒng)面貌融為一體的都市面貌。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)遂應(yīng)運(yùn)而生?,F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格長期以單調(diào)、沉悶、冷漠的形式充斥城市,使人們渴望出現(xiàn)變化。它發(fā)端于建筑設(shè)計(jì)并影響到其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域,在設(shè)計(jì)宗旨、風(fēng)格等方面向現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)提出挑戰(zhàn)。6什么是后現(xiàn)代主義?簡述后現(xiàn)代主義的形成與發(fā)展。設(shè)計(jì)師將功能主義和傳統(tǒng)手工藝兩方面的影響融于這只模壓成型的膠合板凳之中。這些設(shè)計(jì)在形式上與傳統(tǒng)沒有直接聯(lián)系,但設(shè)計(jì)的基本思維還是受到傳統(tǒng)美學(xué)觀念的影響,如小型化、多功能及對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注等。一方面在服裝、家具、室內(nèi)設(shè)計(jì)、手工藝品等設(shè)計(jì)領(lǐng)域系統(tǒng)地研究傳統(tǒng),以求保持傳統(tǒng)風(fēng)格的延續(xù)性。5日本工業(yè)設(shè)計(jì)是如何對(duì)待傳統(tǒng)與現(xiàn)代的? 簡述日本設(shè)計(jì)中的“雙軌制”。局限性:為追求新的、工業(yè)時(shí)代的表現(xiàn)形式,在設(shè)計(jì)中過分強(qiáng)調(diào)抽象的幾何圖形,走上形式主義道路,有的甚至破壞了產(chǎn)品的使用功能,包豪斯所強(qiáng)調(diào)的標(biāo)準(zhǔn)和經(jīng)濟(jì)的含義更多是美學(xué)意義上的,強(qiáng)調(diào)的功能是高度抽象的;嚴(yán)格的幾何造型和對(duì)工業(yè)材料的追求使產(chǎn)品具有一種冷漠感,缺少應(yīng)有的人情味。包豪斯在實(shí)踐中探索,確立了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本觀點(diǎn)和教育方向:藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一設(shè)計(jì)目的是人不是產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則。格羅佩烏斯把德文的建筑(bau)和房子(haus)兩詞合一而創(chuàng)造了“Bauhaus”(包豪斯),含意是新型的建筑設(shè)計(jì)體系,但其設(shè)計(jì)教育內(nèi)容包括了以建筑為中心的所有工業(yè)設(shè)計(jì)。其普及的原因是自身的折衷風(fēng)格為大批量生產(chǎn)提供了可能,很大程度上只是設(shè)計(jì)界的探索,很難形成一種統(tǒng)一、流行的風(fēng)格。因此它是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代主義間的一場(chǎng)銜接。具有鮮明強(qiáng)烈的色彩特征,特別重視原色和金屬色彩。汽車作為20世紀(jì)文明的象征,在設(shè)計(jì)形式和思想上都具有重要的啟迪作用。俄國芭蕾舞團(tuán)舞臺(tái)和服裝設(shè)計(jì),法國服裝設(shè)計(jì),美國爵士樂影響。與工業(yè)生產(chǎn)相關(guān),時(shí)代特征強(qiáng)烈的簡單幾何外型成為20世紀(jì)20年代研究的中心。主要是來自非洲和南美的原始部落的影響。埃及圖吞哈蒙墓出土器物的裝飾動(dòng)機(jī)是繼日本風(fēng)格后又一次重要的外來影響。它是對(duì)矯飾的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的反動(dòng),反對(duì)古典主義、自然(特別是有機(jī)形態(tài))、手工業(yè)傾向,主張機(jī)械化的美。 “裝飾藝術(shù)”之名來自1925年的巴黎裝飾主義展覽。它發(fā)源于法國,主要集中于豪華和奢侈的產(chǎn)品與藝術(shù)品的設(shè)計(jì)上。3簡述二、三十年代流行于歐美的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要特征,如何評(píng)價(jià)。風(fēng)格把重點(diǎn)放在動(dòng)植物的生命形態(tài)上,但設(shè)計(jì)師不拋開結(jié)構(gòu)原則,其結(jié)果是表面的裝飾,流于膚淺的“為藝術(shù)而藝術(shù)”,本質(zhì)上運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)裝飾運(yùn)動(dòng)。不同點(diǎn):工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格,而新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)放棄了任何的傳統(tǒng)裝飾,完全走向自然風(fēng)格;強(qiáng)調(diào)自然中不存在平面和直線,在裝飾上突出曲線、有機(jī)形態(tài),裝飾動(dòng)機(jī)基本來源于自然形態(tài)。他們?cè)谛问皆O(shè)計(jì)上的口號(hào)是“回歸自然”,以植物、花卉和昆蟲等自然事物作為裝飾圖案的素材,但又不完全寫實(shí),多以象征有機(jī)形態(tài)的抽象曲線作為裝飾紋樣,呈現(xiàn)出曲線錯(cuò)綜復(fù)雜、富于動(dòng)感韻律、細(xì)膩而優(yōu)雅的審美情趣。在設(shè)計(jì)發(fā)展史上標(biāo)志著由古典傳統(tǒng)走向現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)的一個(gè)必不可少的轉(zhuǎn)折與過渡,其影響十分深遠(yuǎn)。(評(píng)價(jià)其意義)2試述新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格、與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的異同,及其局限性與突破。拉斯金和莫里斯的言行使其走進(jìn)一個(gè)具有歷史意義的怪圈:他們從審美角度反對(duì)工業(yè)化時(shí)代生活用品的機(jī)械生產(chǎn)及其造型樣式,但他們號(hào)召人們把生活用品的設(shè)計(jì)與其功能相結(jié)合,并身體力行。它們和曾經(jīng)風(fēng)靡歐洲、有強(qiáng)烈裝飾感的巴洛克和羅可可(見巴洛克、羅可可)的曲線風(fēng)格有千絲萬縷的聯(lián)系。為此,莫里斯建立了自己的染織作坊,親自設(shè)計(jì)并以手工制作各種織物、壁紙、地毯和家具等。(時(shí)代背景)以英國詩人、文藝批評(píng)家拉斯金和畫家、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)家莫里斯為代表的傳統(tǒng)派,一面在理論上展開了批評(píng)和宣傳,一面積極致力于設(shè)計(jì)實(shí)踐。有些產(chǎn)品因按照機(jī)械生產(chǎn)的特點(diǎn)重新設(shè)計(jì),其單純簡潔的樣式,卻使許多
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