【正文】 。 馬克思主義中國化理論成果的精髓同黨的思想路線的核心是完全一致的，都是實(shí)事求是。 中國共產(chǎn)黨的思想路線是：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。這條思想路線在 1957年下半年以后一度被偏離，使黨的事業(yè)遭受嚴(yán)重挫折。解決思想路線問題是黨確定正確的政治路線以及各項(xiàng)方針政策的前提和基礎(chǔ)。 1．突破社會主義單一模式的束縛； 2．從實(shí)際出發(fā)，走自己的路； 3．堅持 “ 三個有利于 ” 的標(biāo)準(zhǔn)。 69 四 、堅定不移地走自己的路 第三節(jié) 解放思想 ,實(shí)事求是 ,與時俱進(jìn) 鄧小平在黨的十二大開幕詞中明確指出： “ 把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。 ” 實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，必須使我們的思想和行動符合社會主義初級階段的國情和時代發(fā)展的要求。 離開本國實(shí)際和時代發(fā)展來談馬克思主義，沒有意義；孤立靜止地研究馬克思主義，把馬克思主義同它在現(xiàn)實(shí)生活中的生動發(fā)展割裂開來、對立起來，沒有出路。 在理論創(chuàng)新上要堅持正確的方向和思想方法。 理論創(chuàng)新的成果要通過制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新去貫徹落實(shí)，并且在貫徹落實(shí)的實(shí)踐中進(jìn)一步使理論創(chuàng)新得到檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。 理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新。 科學(xué)的本質(zhì)在于探求事物發(fā)展的客觀規(guī)律性，創(chuàng)新必須建立在求實(shí)的基礎(chǔ)上。 ” 實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，必須使我們的思想和行動符合社會主義初級階段的國情和時代發(fā)展的要求。 離開本國實(shí)際和時代發(fā)展來談馬克思主義，沒有意義；孤立靜止地研究馬克思主義，把馬克思主義同它在現(xiàn)實(shí)生活中的生動發(fā)展割裂開來、對立起來，沒有出路。 在理論創(chuàng)新上要堅持正確的方向和思想方法。只有繼續(xù)解放思想，才能科學(xué)分析新機(jī)遇新情況，全面認(rèn)識新形勢新任務(wù)，深刻把握新課題新矛盾，從而正確制定方針政策，開創(chuàng)新局面。 62 第三節(jié) 解放思想 ,實(shí)事求是 ,與時俱進(jìn) 二、解放思想 是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶 ?從我國的發(fā)展現(xiàn)狀來看，哪個地方或部門的人們思想比較解放，改革開放的步子就快，發(fā)展的思路就開闊，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展就快，面貌改變就大。 十五大報告指出： “ 公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。 《 做改革開放的 “ 帶頭羊 ” 》 《 改革開放要有新思路 》 《 擴(kuò)大開放的意識要更強(qiáng)些 》 《 改革開放需要大批德才兼?zhèn)涞母刹?》 58 第三節(jié) 解放思想 ,實(shí)事求是 ,與時俱進(jìn) 二、解放思想 是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶 59 第三節(jié) 解放思想 ,實(shí)事求是 ,與時俱進(jìn) 二、解放思想 是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶 此后我國市場經(jīng)濟(jì)體制開始建立，股票開始在深圳發(fā)行，沿海、沿江、沿邊開放的經(jīng)濟(jì)格局逐步形成，內(nèi)陸地區(qū)以省會城市為中心的多層次、全方位對外開放也逐步建立，整個中國經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)高速增長的生動局面。 54 解放思想，就是在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題；解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是 。 面對新形勢新任務(wù)，進(jìn)一步在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。 實(shí)事求是 貫徹好 “ 三個代表 ” 要求，必須使全黨始終保持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。 實(shí)事求是內(nèi)在地包含了解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。 另一方面 毛澤東界定了實(shí)事求是的科學(xué)涵義。 馬克思主義中國化理 論 成 果 的 精 髓 正是由于把握和運(yùn)用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和 “ 三個代表 ” 重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展。 一 、實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容 第二節(jié) 實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容和意義 46 二 、實(shí)事求是思想路線的重要意義 第二節(jié) 實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容和意義 ?它是馬克思主義認(rèn)識論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展 ?它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ) ?它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容 一、實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓 二、解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶 三、不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新 四、堅定不移地走自己的路 所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時又體現(xiàn)在這一理論體系各個基本觀點(diǎn)中的最本質(zhì)的東西。 一 、實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容 第二節(jié) 實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容和意義 45 在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，需要弘揚(yáng)與時俱進(jìn)的精神。 鄧小平指出： 我們講解放思想，是指在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。我們要從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)А? 人民群眾是實(shí)踐的主體，尊重實(shí)際與尊重群眾具有內(nèi)在統(tǒng)一性。從黨的歷史上看，什么時候理論和實(shí)際結(jié)合得好，黨的事業(yè)就蓬勃發(fā)展；反之，黨的事業(yè)就遭受挫折。要達(dá)到這些要求，全黨同志必須進(jìn)行長期的艱苦努力，尤其是要切實(shí)解決好理論聯(lián)系實(shí)際的問題。只有結(jié)合中國實(shí)際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義。 毛澤東指出：只有善于應(yīng)用馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)