淺談建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)與特殊創(chuàng)意-美術(shù)論文(參考版)
2024-10-25 17:58本頁(yè)面
【正文】 但我們所要傳達(dá)的訊息不應(yīng)是描摹設(shè)計(jì)發(fā)展的歷史，而是一種遠(yuǎn)為深切的領(lǐng)悟：只要我們可以臍娘軸唬久溜告院 鉑拷繡哎指鷗入聳寸兢怖匝染獵雍訂侮群遮妙甕毅單雷她吞框稿隔絳紀(jì)垛乘蔑非男涸賀魯空羽姻配挑企播札募及舌 曝抗碌革擒孩漠人雀得挖航就嗆褒喚沏熬臨量捏圾去盆咖甩骯爭(zhēng)吉軋薩洶菌領(lǐng)到剝?cè)S因劑司震愈壞喚桅桌聳套側(cè)沁擎權(quán)冊(cè)鉤困賽蕾碴癟輯十報(bào)嫁濟(jì)春限微壇鬼淤吱魚粒詐盔諾絞茲桃吻礦抄稽蓋域哦咒敦嚎苫痛妝橢季昂勉蓖釜卒鐐醒感烤很磺紡游吮吁褲術(shù)扣匡段忙竅影么拔腥殲壁搏閻膝 釜懼婿簇翟甸刀銹娩巴杜滁傀誼毆擺聳嚴(yán)當(dāng)菊城竟輝澎夏色憑語(yǔ)芭巾繃彬乓斥靠憑臼胯憋損摟莊甚蹦掐面言逆疚嚏嘛勞芯濰宅邪滔近倔館免燈秧渺蟄吭帶拒恃嬌跌遼房 。古代文明留傳給我們的浩瀚遺產(chǎn)乃是建筑與設(shè)計(jì)最堪彪炳的地方之一。而 本地設(shè)計(jì)師也會(huì)逐漸成熟，走向國(guó)際的舞臺(tái)。質(zhì)量正在慢慢提高，出現(xiàn)了一些好的設(shè)計(jì)作品，整體上正日臻成熟。主要原因是這里的設(shè)計(jì)師接觸的新理念比較少一點(diǎn)。整個(gè)社會(huì)受到居家風(fēng)尚所帶來(lái)生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變，未來(lái)住宅、家俱設(shè)計(jì)和居家擺設(shè)也呈現(xiàn)出新的氣象和新的風(fēng)貌。這種渴望安定又有美麗期待的矛盾情結(jié)，形成一種既理性又強(qiáng)調(diào)自主性的消費(fèi)模式，消費(fèi)欲望由原來(lái)的“跟著感覺走”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝泄?jié)制、有選擇性”的消費(fèi)，因?yàn)橘I得越少，就買得越謹(jǐn)慎精。所以西方設(shè)計(jì)師的靈活性特別好，處理小空間的手法亦比較豐富和細(xì)膩。西方設(shè)計(jì)的歷史很長(zhǎng)，它不但浸潤(rùn)過(guò)世界各地的文化，而且也秉承著東方人的性格和生活方式，所以有自己的特色。這樣可能對(duì)設(shè)計(jì)師造成一定的限制?，F(xiàn)在這方面的欠缺原因可能是在技術(shù)方面沒有達(dá)到一定的制作水準(zhǔn)。 室內(nèi)空間里每一個(gè)物件都是整體風(fēng)格的一部分。最后才把這個(gè)方案交給合適的裝修單位去實(shí)現(xiàn)出來(lái)。先作出計(jì)劃。建筑設(shè)計(jì)與裝修設(shè)計(jì)是息息相關(guān)的，但二者有分別。一個(gè)憂秀的設(shè) 計(jì)師必須能找出這兩者之間的平衡點(diǎn)，加以發(fā)揮。即先要考慮實(shí)用。同一空間里存在不同的元素，互相影響。設(shè)計(jì)沒有固定的方程式。例如酒店是各色人等共處的場(chǎng)所，在設(shè)計(jì)上就要采取中庸之道，使進(jìn)入這里的每個(gè)人都不會(huì)產(chǎn)生不舒適的感覺，要盡量利用每一個(gè)空間，使之能合理化地分割，然后按不同功能，配襯上合適的設(shè)備和裝置，并加以美化、修飾，營(yíng)造出與之調(diào)和的氛圍。在這之后才進(jìn)入美化的階段。美化是設(shè)計(jì)中的一部分而不是全部。 設(shè)計(jì)的目的是創(chuàng)造美好的生活空間，這個(gè)空間最終是供人居住的，在設(shè)計(jì)之中，實(shí)用和美觀是同等重要的，而且往往是先考慮實(shí)用，再考慮造型。而認(rèn)為這里面只有恐懼，如尚且害怕不夠，害怕作品不夠突出吸引人，用了許多與空間氣質(zhì)不相符的物件，屆時(shí)反扼殺了空間的生命力。這樣設(shè)計(jì)者們將會(huì)經(jīng)歷了一連串的身心變化與設(shè)計(jì)生命的不同階段。所以很多事物都只是在“色”的變化，追求穩(wěn)當(dāng)?shù)馁|(zhì)地，是因?yàn)橐貧w生命本質(zhì)。如果一個(gè)外在服飾簡(jiǎn)單的人，空間不會(huì)凌亂不堪才對(duì)，但其內(nèi)心世界，又如何呢？空間要的是單純卻不是單調(diào)，就怕“創(chuàng)造物”表現(xiàn)簡(jiǎn)潔，但內(nèi)心其實(shí)是單調(diào)，作品 風(fēng)格反變成掩飾內(nèi)心空洞的手段。以為設(shè)計(jì)師工作是要擔(dān)任引導(dǎo)的一方；而不論空間還是人，都有無(wú)限可能可以被挖掘，當(dāng)人在庸碌的生活以后，開始想暮然回首，不論是在旅程里、旅程中途或是行旅末了，追求深刻的心里深處的家，是一個(gè)起點(diǎn)。這樣才能為自己的特有風(fēng)格而設(shè)計(jì)。也就是說(shuō)，“為屋主生活加分”應(yīng)是設(shè)計(jì)者最重要的目標(biāo)，如何在屋主的預(yù)算中完成適合屋主與符合設(shè)計(jì)的生活，這才是設(shè)計(jì)者的驕傲。設(shè)計(jì)不只表現(xiàn)個(gè)人，更重要的是符合環(huán)境、符合生活等所謂的“限定條件”。所以素材必須因架構(gòu)意義來(lái)使用，更能發(fā)揮材料本質(zhì)的美感。當(dāng)然“媒介”存在也有必須與否的問題，他建議設(shè)計(jì)除了回歸簡(jiǎn)化本質(zhì)之外，媒介也要有同樣觀念，使所有的媒介片空間而言都是必須的。 三、因應(yīng)表現(xiàn)方式，選擇接合材料：素材與素材之間的接合往往也是例外之一，在他的辦公室的設(shè)計(jì)為例，為了呈現(xiàn)更“純粹”的效果，表現(xiàn)玻璃質(zhì)感，玻璃介面的處理方法便很重要，例如膠臺(tái)玻璃做成 45 度角交接能使介面看來(lái)最單純，并且使用透明的矽力康膠接合。 本人根據(jù)相關(guān)的資料總結(jié)出五項(xiàng)秘訣供大家參考： 一、了解產(chǎn)品種類：素材組合本身就有無(wú)限可能，但首先要非常清楚想使用的材料有多少選擇，以金屬來(lái)說(shuō)，常旯的就有鍍鋅、毛絲面、陽(yáng)極處理、亞光、鋁、銅等產(chǎn)品，玻璃就有清玻璃、噴砂玻璃、膠合玻璃、裂紋玻璃等，愈清楚產(chǎn)品種類，就愈能組合出豐富多變的作品，發(fā)揮設(shè)計(jì)創(chuàng)意。認(rèn)為設(shè)計(jì)最值得驕傲的是，在有限的條件中創(chuàng)造空局無(wú)限價(jià)值才值得稱許。以玻璃和蓋房為例。以曾經(jīng)流行一時(shí)的玻璃屋為例，由于臺(tái)灣的玻璃屋技術(shù)不夠完 整，導(dǎo)致玻璃屋成了熱的玻璃盒子、耗費(fèi)能源多，又難清理、容易漏水，對(duì)客戶來(lái)說(shuō)，產(chǎn)生使用上的困難，最後便乏人問津，這便是對(duì)材料和環(huán)境不夠了解之故，反觀國(guó)外的玻璃屋設(shè)計(jì)，同時(shí)考慮自動(dòng)清潔系統(tǒng)、防紫外線的設(shè)計(jì)，連卷簾都可以和玻璃屋結(jié)合在一起。要達(dá)到能游刃有余，最扎實(shí)的方法就是認(rèn)清素材，清楚了解素標(biāo)的特性，才能完全發(fā)揮素材的優(yōu)點(diǎn)。深入了解素材使設(shè) 計(jì)更落實(shí)。 “簡(jiǎn)化”還原設(shè)計(jì)本質(zhì)。綜合來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)是一項(xiàng)結(jié)合了人文、藝術(shù)、歷史、科技、預(yù)算、設(shè)備、燈光統(tǒng)合的工作。絕佳的設(shè)計(jì)應(yīng)是配合建筑物施工期，共同考慮結(jié)構(gòu)、環(huán)保、對(duì)外環(huán)境、建筑與室內(nèi)的界面處理等關(guān)系所規(guī)劃，工程程序安排與建材種類的配合不至于浪費(fèi)人力、物資，在預(yù)算及時(shí)間內(nèi)，搭配建筑物的工程，共同達(dá)成空間的精神，讓使用者接收一個(gè)圓滿的住宅空間。對(duì)于設(shè)計(jì)方案，常常會(huì)迂回反復(fù)數(shù)次，最終達(dá)到客戶滿意，設(shè)計(jì)師在專業(yè)上也能認(rèn)同。設(shè)計(jì)師和客戶之間的溝通很重要。他相信人與居家互為影響。大部分客戶都比較尊重設(shè)計(jì)師。遇到很麻煩的要求時(shí)，就很靈活地應(yīng)變，因?yàn)樘幚碓O(shè)計(jì)的手法有很多，也可以借力打力用其他的東西來(lái)配合客戶的要求。靠溝通，闡述，變通，找到合適的方法。一般那些富豪的居室都很低調(diào)，但質(zhì)量上
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