教育漫話(huà)讀后感精選熱門(mén)范文三篇(參考版)
2025-02-13 00:32本頁(yè)面
【正文】 ??總之，洛克的《教育漫話(huà)》是一本包含哲理，又寫(xiě)得深入淺出、生動(dòng)感人的書(shū)，除了時(shí)代和階級(jí)所帶來(lái)的缺點(diǎn)外，其他主張，如對(duì)教育力量的深刻信念、對(duì)父母的教育責(zé)任和早期教育的重視以及很多具體的教育工作的見(jiàn)解，時(shí)至今日，還是令人發(fā)人深省的。例如，語(yǔ)言課程的教學(xué)，他建議采用閱讀和會(huì)話(huà)的方法。他說(shuō)：你要十分注意，要從明白簡(jiǎn)易的地方開(kāi)始，一次教的分量越少越好，要等他們完全掌握了所教的材料，才可以再教那門(mén)學(xué)科里面的新材料。如果做不到這一點(diǎn)，洛克建議教師應(yīng)該便兒童盡量明白他所教授的東西的用處，應(yīng)該使他知道，利用他所學(xué)過(guò)的東西，他就能夠做出以前所不能做的事情了；這種事情能給他以能力，能給他以勝過(guò)不懂這些事情的人的真正好處。??洛克要求教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)能集中和保持學(xué)生的注意力。第二，采用一些特殊的稱(chēng)贊方法。他認(rèn)為，兒童的好奇心是一種追求知識(shí)的欲望，應(yīng)該加以鼓勵(lì)。他希望教師能設(shè)法使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而能進(jìn)一步學(xué)習(xí)。他告誡教師，強(qiáng)迫會(huì)使學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)產(chǎn)生憎惡的心理。他說(shuō)：兒童是喜歡變換、喜歡自由的……所以，我們不應(yīng)該把書(shū)本和別種我們要他們?nèi)W(xué)的事物當(dāng)作一種任務(wù)去強(qiáng)加給他們。于是，洛克要求教師記?。航處煹墓ぷ鞑皇且咽郎峡梢灾赖臇|西全都教給學(xué)生，而在使得學(xué)生愛(ài)好知識(shí)，尊重知識(shí)；在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾ジ倪M(jìn)他自己?！?。…168。洛克將有德行的和有智慧的人并列，認(rèn)為他們比一個(gè)大學(xué)者更加無(wú)限可貴。教鞭威迫著的時(shí)候，兒童是會(huì)屈服的，是會(huì)佯作服從的；可是一旦不用教鞭，沒(méi)人看見(jiàn)，知道不會(huì)受到處罰的時(shí)候，他便愈會(huì)放任他的本來(lái)的傾向 。如果妄用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的辦法，那簡(jiǎn)直是犧牲了他們的德行，顛倒了他們的教育。四是獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰適當(dāng)。洛克認(rèn)為，兒童不是用規(guī)則可以教好的，規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的，導(dǎo)師和父母應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)給他們一種不可缺少的練習(xí)，使他們養(yǎng)成習(xí)慣。洛克認(rèn)為：在各種教導(dǎo)兒童及培養(yǎng)他們的禮貌的方法中，其最簡(jiǎn)明、最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該或是應(yīng)該避免的事情的榜樣放在他們的眼前。說(shuō)理的時(shí)候，你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺(jué)得你的作為是合理的，對(duì)于他們是有益的，而且是必要的。一是要用說(shuō)理的方法。他說(shuō)：凡是有心管教兒童的人，便應(yīng)該在兒童極小的時(shí)候早早加以管教。洛克告誡年輕的紳士：大凡不能克制自己的嗜欲，不知聽(tīng)從理智的指導(dǎo)而摒絕目前的快樂(lè)或痛苦的糾纏的人，他就缺乏一種德行與努力的真正原則，就有流于一無(wú)所能的危險(xiǎn)。真正的堅(jiān)忍是當(dāng)一個(gè)人無(wú)論遇到什么災(zāi)禍或危險(xiǎn)的時(shí)候，他都能夠鎮(zhèn)靜自處，盡責(zé)不輟。洛克希望年輕的紳士能夠隨人、隨時(shí)、隨地都有適當(dāng)?shù)呐e止與禮貌，務(wù)使他的一切言談、容顏、動(dòng)作、姿態(tài)、位置等全都合適。洛克認(rèn)為在多數(shù)的情形之下，作事態(tài)度的影響較之所作的事還要大。理性是指克制自己的欲望，它是一切德行與價(jià)值的重要原則及基礎(chǔ)。德行對(duì)于紳士如此重要，德育也就自然成為紳士教育的核心了。人類(lèi)之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故。一個(gè)人有了德行不僅能獲得幸福，也能獲得成就。??（二）論德育??洛克認(rèn)為在一個(gè)人或者紳士的各品
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