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正文內(nèi)容

復(fù)習桃花源記ppt課件(參考版)

2025-01-22 09:10本頁面
  

【正文】 。 四.翻譯句子 扶向路,處處志之 后遂無問津者 就沿著舊路(回去),處處做了標記。這在一定程度上寄托了作者的社會理想,也反映了廣大人民的愿望。 作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。 設(shè)下懸念。后遂無問津者。 南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。及郡下,詣太守,說如此。 B、桃源人詢問漁人現(xiàn)在是什么朝代,漁人說他也不知道漢朝,怎樣能講魏晉的情況呢? C、桃源人詢問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們連漢朝尚且不知道,怎么會知道魏晉朝呢? D、桃源人問漁人今天是什么朝代,漁人說他才不知道什么漢朝,更不必說魏晉了。 這里的人告訴(他)說:“(這里的情況)不值得對外邊人說啊” 選擇正確的譯文: 問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉?!? 漁人(為他們)詳細地介紹了自己知道的事,(他們聽罷)都感嘆惋惜。 (他們)說祖先(為了)躲避秦時的禍亂帶領(lǐng)妻子兒女及相鄰來到這與世隔絕的地方。 7.桃源人為什么說“不足為外人道也”? 桃源人之所以這樣說,是因為害怕桃源以外的人知道了這個地方,而來擾亂,破壞他們的平等、和平、安寧的生活。 漁人說的大概是秦末以來的歷史,人民的痛苦。 6.“此人一一為具言所聞,皆嘆惋。 其余的人也請(漁人)到自己家中,都拿出酒飯來(款待他)。 土地平坦開闊,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,美好的池塘和桑樹竹子之類。 余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。 黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 C.此人一一為具言所聞 D.皆嘆惋。( ) A.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。( )停數(shù)日,辭去。 ( 2)人一一為( )具言所聞,( )皆嘆惋。( )具答之。” 一、在括號里填入被省略的表人稱的詞。停數(shù)日,辭去。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。 見漁人,乃大驚,問所從來。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。初極狹,才通人。 C 閱讀鞏固 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。 、黑暗,人民生活的痛苦而嘆惋。 1)表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有: 2)村人見漁人后,“大驚”“問所從來”是因為他們 3)表現(xiàn)“村人”都來關(guān)心漁人的句子是: 4)“村人”來桃花源的原因是: 5)“村人”“不知有漢,無論魏晉”的原因是: “漁人”的行蹤,用簡潔的文字填入方框中 . 便要還家,設(shè)酒殺雞作食;各復(fù)延至其家,皆出酒食 來此絕境,不復(fù)出焉 咸來問訊 先世避秦時亂 與外人間隔 發(fā)現(xiàn)桃源 訪問桃源 離開桃源 ,回答其嘆惋的原因是( ) 。 儼然: 屬: 阡陌: 垂髫: 要: 絕境: 遂: 惋: “漁人”、“村人”兩詞語準確填入文中括號內(nèi)。此中人語云:“不足為外人道也。余人各復(fù)延至其家,( )皆出酒食。( )問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。村中聞有此人,咸來問訊。( )具答之。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。阡陌交通,雞犬相聞。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。便舍船,從口入。 閱讀下列各文段,完成文后的有關(guān)問題。 古義:隔離。 古義:像這樣。 古義:不值得。 今義:沒有出路的境地 古義:不要說,更不必說。 今義:專指男子的配偶。 今義:指食物味道好 古義:交錯相通。 處處志之:動詞,作標記; 尋向所志:名詞,作的標記。 房子。 ( 4) , 秋熟靡王稅。 ( 2)采菊東籬下 , 。當然,這種理想境界,不過是一種理想化的小農(nóng)經(jīng)濟下的田園生活,但我們不要去苛求古人。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸,沒有剝削,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,百姓和樂,確實是當時及至整個封建社會的人民理想的世界。 “太守即遣人隨其往,尋向所志”在文中的作用是 : 。 出自本文的一個成語是 : ;因本文而產(chǎn)生的一個成語是 ,意思是 : 。 “率妻子邑人來此
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