復(fù)習(xí)桃花源記ppt課件-wenkub.com
2025-01-16 09:10 本頁面
【正文】 后來就再也沒有問路求訪的人了。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，風(fēng)俗淳樸，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，百姓和樂。 用原文回答問題 世外桃源是虛構(gòu)的，從哪些地方可以看出來？ 便扶向路，處處志之 尋向所志，遂迷，不復(fù)得路 三．分析理解 1．此兩段文字在故事情節(jié)中屬于： 2．“太守即遣人隨其往，尋向所志”在文中的作用是： 結(jié)局和尾聲部分。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。（ ） A、桃源人問漁人現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。 3．此人一一為具言所聞，皆嘆惋 4．余人各復(fù)延至其家，皆出酒食 5．此中人語云：“不足為外人道也。桃源人為外面的世界如此動亂不堪，為外面的人民一直過著痛苦的生活而嘆惋。 5．根據(jù)作者對桃花源的描述，用你的話來說說，桃花源是一個什么樣的社會？ 桃花源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有戰(zhàn)亂，沒有壓迫，社會平等，安寧、和平。 （他們）自己說祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子和兒女以及鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就同外面的人斷絕了往來。 C 4．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子的意思 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 村中人 村中人 村中人 村中人 漁人 漁人 漁人 漁人 2．“咸”、“并”、“具”、“皆”，在文言中有時跟“都”的含義相同，有時又不同，請指出下列句子中帶點(diǎn)字跟“都”的含義不同的一項(xiàng)。（ ）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。此中人語云：“不足為外人道也。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。具答之。阡陌交通，雞犬相聞。便舍船，從口入。 ，竟不知道外界有這么大的變化而嘆惋。” 。 此人一一為具言所聞，（ ）皆嘆惋 。（ ）便要（ ）還家，（ ）設(shè)酒殺雞作食。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。初極狹，才通人。 今義：距離。 今義：不充足，不滿。 古義：與人世隔絕的境地。 “八”個古今異義詞： 鮮美 —— 交通 —— 妻子 —— 絕境 —— 無論 —— 不足 —— 如此 —— 間隔 —— 古義：鮮艷美麗。 心遠(yuǎn)地自偏 幽然見南山 晨星理荒穢 春蠶收長絲 三組字同、意不同的詞： 舍 —— 尋 —— 志 —— 便舍船： shě 拋開； 屋舍儼然： sh232。 寫出下列詩句的上句和下句： （ 1）問君何能爾 ， 。 志 識 做標(biāo)記 豁然開朗 世外桃源 不受外界影響的地方或幻想中的美好世界 結(jié)局和尾聲 設(shè)下懸念 作者寫劉子驥探訪桃源未果的目的是什么： 談?wù)勀銓μ諟Y明筆下的世外桃源的理解： 使人覺得桃源是一個似有而無，似真而幻的所在，暗示桃源是虛構(gòu)的 作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。 寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn) 要 邀 邀請 先世避秦時亂 （四）第四、五自然段： 本段中的一個通假字是 ，通 ，意思是 ： 。 “語云”中“語”在這里的意思是 ： ， 詞性是 ，音為 。 豁然開朗 突然變得開闊敞亮了 開闊、通達(dá) 老人 小孩 借代 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村 《 醉翁亭記 》 傴僂提攜，往來而不絕者 設(shè)下懸念 （三）第三自然段 文中兩個表示同一意思的范圍副詞是： 。 房屋 名詞 該段文字中至今仍然使用的一個成語是 ，意思是 ，現(xiàn)用來形容 。 作者寫這段景物描寫的目的是： 故事的開端 寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過 這段景物描寫帶點(diǎn)神秘色彩，暗示將會出現(xiàn)“奇境”，為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛，也為桃花源的美好作了鋪墊。 該文虛構(gòu)了一個 的美好境界，寄托了自己的 政治理想 ，反映了廣大人民的 意愿 。 1“與世隔絕”在 《 桃花源記 》 中的原句是 ： 。 寫老人、小孩精神面貌的句子是 ： 。 豁然開朗 世外桃源 與世隔絕 無人問津 《 桃花源記 》 中的“豁然開朗”一詞，與陸游的 《 游山西村 》 中與之意境相似的一句詩是： 。 源中人后 ， 他們
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